1、• 圣人无常师。

2、• 身教重于言传。

3、• 师者，人之模范也。

4、• 一日之师，终身为父。

5、• 学贵得师，亦贵得友。

6、• 己所不欲，勿施于人。

7、• 师道既尊，学风自善。

8、• 片言之赐，皆事师也。

9、• 经师易遇，人师难遇。

10、• 善之本在教，教之本在师。

11、• 尊重生命，完全尊重生命。

12、• 教师是人类灵魂的工程师。

13、• 古之圣王，未有不尊师者也。

14、• 尊重别人的人不应该谈自己。

15、• 学者必求师，从师不可不谨也。

16、• 距离和独立，是对人格的尊重。

17、• 古之学者必严其师，师严然后道尊。

18、• 不尊重别人信奉的神就是真正的不敬。

19、• 不尊重别人的人，别人也不会尊重他。

20、• 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

21、• 假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。

22、• 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。

23、• 只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。

24、• 如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方。

25、• 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

26、• 科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。

27、• 小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。

28、• 为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。

29、• 在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友，绝不纵容出卖朋友的人。

30、• 尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。

31、• 帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

32、• 我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。

33、• 要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

34、• 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

35、• 礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。

36、• 和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事，尊重父母和没有主见也不是一回事。

37、• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

38、• 不要把别人对你的好感当尊重，把尊重就当认同，这对于一个职场中人来说不理性，也不成熟。

39、• 要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑，要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

40、• 拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值，这种价值不能通过金钱来衡量，它往往和尊重联系在一起。

41、• 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

42、• 人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。

43、• 世界上所有的生命都有他存在的价值，身为国王，你不但要了解，还要去尊重所有的生命，包括爬行的蚂蚁和跳跃的羚羊。

44、• 要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间，需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性，它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量，要逐渐地才能得到它。

45、• 尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人，在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育，这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有后生可畏的劲头。

46、• 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

47、• 一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位，这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。

48、• 一种天性的粗鲁，使得一个人对他人没有礼貌，因此不知道尊重他人的偏向：气性或地位，这是一个村鄙野夫的真实标志，他绝不留意什么事情可以使得相处的人温顺，使他尊重他人，和他人合得来。

49、• 尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立，我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱，虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措。

50、• 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。