1、以火救火，以水救水，名之曰益多。

　　2、天下有道，圣贤成焉；天地无道，圣人生道路也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

　　3、天地和我并生，天地万物和我合一。

　　4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　5、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。

　　6、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小识詹詹。

　　7、灭绝易，无行地难。为人正直使易以伪，为天使之无法伪。

　　8、以无厚入有家，恢恢乎其于游刃必有空间矣。

　　9、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

　　10、意有一定的至而爱有所亡。可不小心邪？

　　11、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知秋春。

　　12、巧者劳而聪明人忧，无能者无所求。

　　13、小寒既至，雪霜既降，吾是以知松柏之茂也。

　　14、方生方死，方死方生；即可方不能，方不可即可。

　　15、天地尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗此谓谦谦君子；其所殉货财也，则俗此谓奸险小人。其殉一也，则有谦谦君子焉，有奸险小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于期间哉！

　　16、吾以天地为棺材，以日月为连璧，星空为珠玑，天地万物为送賷。吾葬具岂不注意邪？

　　17、各相于无相与，相为于毕竟空为。

　　18、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知秋春。

　　19、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱餐而畅游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

　　20、孝子贤孙不谀其亲，贤臣不谄其君，臣、子之盛也。

　　21、庖人虽不管庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　22、朝授命而夕饮冰。

　　23、天地有美丽而不言，四时有明法而不议，天地万物得成理而不说。

　　24、块状载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

　　25、且夫水之积也不够，则其负大舟也乏力。

　　26、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸市围，圣人生道路而江洋大盗起。

　　27、夫哀莫大于心死，而人死后亦其次。

　　28、吾生也有涯，而知也无际，以有涯随无涯，殆也。

　　29、德各有所长而形有一定的忘。人没忘记其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

　　30、道隐藏于小成，言隐于荣华。

　　31、谓之，夫淡泊孤独，虚空潜山，此天地之平，而社会道德之质也。

　　32、小知不如大知，腊月二十三不如大年夜。

　　33、天地有美丽而不言，四时有明法而不议，天地万物得成理而不说。圣贤者，原天地之美而达天地万物之理。

　　34、日出而作，日入而息，消遥于天地中间。

　　35、故跖之辈问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道在线邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不注意而能成江洋大盗者，天地未之有也。

　　36、知足者不便于自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

　　37、夫大路不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，李波不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

　　38、以指喻指之非指，不若并以指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，天地万物一马也。

　　39、子非我，安知我不知鱼之乐？

　　40、瞽者何以与乎文章内容之观，聋者何以与乎钟鼓之音。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

　　41、北海市有董成鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥以上九万里！

　　42、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小识詹詹。

　　43、故绝圣弃知，江洋大盗乃止。

　　44、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车撤，不知其不称职也，是其才之美者也。

　　45、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘小节一世之利认为己私分，不因王天地为已处显。显则明。天地万物一府，死生同状。

　　46、行善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　　47、泉涸，鱼各相处在陆，相呴以湿，相知相惜，比不上相见不如不见。与其说誉尧并非桀也，比不上两忘而化其道。

　　48、且世无而誉之而不加劝，举世并非之而不加沮，定乎里外之分，辩乎盛衰之境，斯已矣。

　　49、至人之认真若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

　　50、不知周之路为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

　　51、鹪鹩巢于森林，但是一枝；偃鼠饮河，不过一肚子。

　　52、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深层次，鸟见之飞翔，麋鹿见之决骤，四者其故天地之正色哉？

　　53、哀莫大于心死，而人死后亦其次。

　　54、物无非彼，物无非是；自彼则看不到，知道则知之。谓之：彼出自于是，是亦因彼。

　　55、丧己于物，失性于俗者，此谓颠倒之民。

　　56、昔者王者荣耀庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之路为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓有机化学。

　　57、其耆欲深者，其天机浅。

　　58、荃者因此在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者因此在乎，春风得意而忘言。

　　59、井蛙不能语於海，夏虫不可以语於冰。

　　60、古之至人，多存诸己而后存诸人。所存于己者待定，何暇对于暴人之所失！

　　61、臭腐复化作奇妙，神奇复化作臭腐。

　　62、至人无己，奇人无功功率，圣人无名。

　　63、真者，精城之者也。不精不诚，不能动人。

　　64、凡内心险于群山，难以知天。

　　65、方其梦也，不知其梦也。梦当中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

　　66、圣贤法天贵真，不拘小节于俗。

　　67、忘其胆肝，遗其特情，芒然迷茫乎灰尘以外，消遥乎没事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

　　68、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

　　69、鉴明则灰尘不仅，止则未知也。久与圣贤处则没有。

　　70、吾生也有涯，而知也无际。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆罢了矣。

　　71、彼节者有家，而刃口者无厚，以无厚入有家，恢恢乎其于游刃必有空间矣。

　　72、士有社会道德不可以行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所说非遭时也。

　　73、人生道路天地中间，若白马过隙，忽然而已。

　　74、安一会儿处顺，哀乐不可以入也。

　　75、不因物挫志。

　　76、夫块状载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善活者，乃因此善死也。