1、• 民无信不立。 2、• 知耻近乎勇。 3、• 血战乾坤赤。 4、• 不学礼,无以立。 5、• 人背信则名不达。 6、• 仁之发处自是爱。 7、• 言必信,行必果。 8、• 让者,礼之实也。 9、• 为善则预,为恶则去。 10、• 博学于文,约之以礼。 11、• 头衔愈大,礼仪愈繁。 13、• 己所不欲,勿施于人。 14、• 得道多助,失道寡助。 16、• 让一得百,争十失九。 17、• 贫而无谄,富而无骄。 18、• 近朱者赤,近墨者黑。 19、• 静以修身,俭以养德。 20、• 人无忠信,不可立于世。 22、• 老老实实最能打动人心。 23、• 衣冠不正,则宾者不肃。 24、• 进退无仪,则政令不行。 25、• 去时三十万,独自还长安。 26、• 君子喻于义,小人喻于利。 27、• 土扶可城墙,积德为厚地。 28、• 大漠孤烟直,长河落日圆。 29、• 夫子温、良、恭、俭、让。 30、• 文明其精神,野蛮其体魄。 31、• 由来征战地,不见有人还。 32、• 谁言寸草心,报得三春晖。 33、• 人又不聪明,还学人家秃顶。 34、• 侈而惰者贫,而力而俭者富。 35、• 学校者,文明进化之泉源也。 36、• 文明就是要造就有修养的人。 37、• 文明就是要造成有修养的人。 38、• 无德之人常嫉妒他人之有德。 39、• 让,德之主也,让之谓懿德。 40、• 人不可有傲气,但不可无傲骨。 41、• 如果道德坏了,趣味也必然堕落。 42、• 文明的建立的不是机器而是思想。 45、• 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。 46、• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 47、• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 48、• 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 49、• 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 50、• 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 51、• 真正的文明人知道自己人生的使命。 53、• 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 54、• 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 55、• 别说你开车不合格,你长得都违章了。 56、• 心平气和四个字,非有涵养着不能做。 57、• 道德的事实现是由行为,不是由文字。 58、• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。 60、• 所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。 61、• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 63、• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。 64、• 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 65、• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。 66、• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 67、• 宽恕人家所不能宽恕的,是一种高贵的行为。 68、• 师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。 70、• 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 71、• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 74、• 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 75、• 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 77、• 将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。 78、• 文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。 79、• 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 80、• 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 81、• 对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。 82、• 理智要比心灵为高,信用中国编辑思想要比感情可靠。 83、• 礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。 84、• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。 85、• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 86、• 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 87、• 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。 88、• 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 89、• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 90、• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 91、• 在多数情况下,至少在现代的文明国家内,阶级通常是由政党来领导的。 92、• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 93、• 礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。 94、• 道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 95、• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 96、• 礼节要举动自然才显得高贵,假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 97、• 我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。 98、• 脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢,浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 99、• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 100、• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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