●无须规定我仁慈,只需将我作为仁慈规定我要去行为---(朱尔·勒纳尔) ●仁慈务必创建在公平正义的前提以上,而绝不允许替代公平正义----(亨·乔冶) ●仁慈是最受人喜爱的(西塞罗) ●对大好人仁慈核对有钱人仁慈更有利(西塞罗) ●留有应当祛除的人的命,是最不仁慈的(爱默生) ●大慈大悲长存,非常容易变(法国) ●苍生扰扰,其苦无限,我想变成天,成为地,变成旱天的雨,成为漂渡者的筏,挨饿者的食,口渴者的水,严寒者的衣服,炎 热者的冷风,变成病症者的医师,黑暗中的灯光效果(佛书) ●爱人利物之谓仁〈充符〉 ●以爱已之心上人则尽仁(宋·张载) ●仁也以仁德为本(清·孙中山) ●仁者谓其中心怡然恋人也〈韩非子〉 ●择不食之地而葬〈礼记〉 ●生有利于人,死不害人不浅 ●仁德先从自身逐渐,公平则先从他人逐渐(狄更生) ●在一分仁德下掩藏着九分自私自利(赫·约翰洛克) ●仁者义之本也〈礼记〉 ●仁德之谓仁,行而宜之谓义(唐·韩愈) ●仁之法,在恋人,没有在说爱我;义之法,在正我,没有在正人---(汉·董仲舒) ●千古龟鉴示兴衰,仁义几乎为我宝(清·张映斗) ●仁义之道,守之而无失;俭约之志,终始不渝(唐·吴兢) ●幸人灾劫,不仁;背人之施,而失(明·三言二拍) ●仁义者,治之本也〈淮南子〉 ●用仁义以治天地,公赏罚以定兵戈〈水浒传〉 ●非仁何以广施,非义无以正身〈艺文类聚〉 ●真真正正的慈善是神灵培育的农作物(威·柯珀) ●慈善也就是给与大家的爱比她们应获得的要多(儒贝尔) ●慈善是太阳,传统美德在它的淋浴下(法国) ●真真正正的慈善能洞若观火,哪儿必须扬善它一看就了解----(托·布郎) ●救苦救难的人不容易夺去哪些(欧洲地区) ●慈善是心灵深处的,而不是手的传统美德(阿狄生) ●慈善的个人行为比钱财更能消除他人的痛楚(卢梭) ●仁者,以江山为已责也(宋·王夫之) ●仁者如射,射者正已而之后〈孟子〉 ●仁者寿〈史记〉 ●仁者爱天地万物,而聪明人备祸于未形,不仁不智,缘何为国为民?----〈史记〉 ●仁者谓其中心怡然恋人也〈韩非子〉 ●知者不危众以举事,仁者不违义要功〈后汉书〉 ●仁人往往为事者,必兴天地之利,除天下之害〈墨子〉 ●石块尽管自身不能够割什么,它却可以把宝刀磨得锐利----〈印度的〉 ●正殿的角石,并不高过那最少的根基(纪伯伦) ●你们这种青年人,如今要到你们了!踏在我的身体 ●果子的是高贵的,花的是柔美的,可是使我们做叶的罢,叶是谦逊地专心致志地垂着绿茵的(泰戈尔) ●人往往杰出原是因他是一个公路桥梁,而不是一个(黑格尔) 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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