北学校2015年毕业晚会上致词：请别忘记思考

　　亲爱的朋友们：庆贺你们！祝贺你们顺利完成了课业！仅仅不清楚你们有没有遵循强世功教师的教育，在湖光塔影中间，谈一场风花雪月的谈恋爱？

　　親愛的的亲友组员，尤其是父亲、妈妈们，庆贺你们的小孩毕业！我觉得，或许你们不容易有质疑的是，你们身旁的小孩，是你们一生最高的造就。尤其是今日。

　　尊重的特邀嘉宾和同学意味着，也庆贺你们。由于有一批和你们当初一样出色，乃至很有可能更为出色的清华莘莘学子，立刻要添加你们的队伍，和你们一起服务社会、造福人群，自然，在可以预料的未来，她们也会来抢你们的工作、逼你们离休……正如你们当初一样！

　　也有尊重的法学系的朋友们，也庆贺我们自己。今日，大家的商品光辉退出了。因此，对咱们而言，今日也是一个丰收的盛会。自然，这也许也是一个戒慎恐惧的日子，由于大家的商品要进到商品流通了，假如商品有缺陷，类推适用《侵权责任法》第41条，我们都是要担负商品法律责任的。

　　很荣幸，今日可以再一次做为你们的教师，而言两三句。仅有那么一点時间，说些什么？我觉得，做为一个法律学专家教授，或是使我们来聊一聊心理学吧。Why not？

　　1961年，英国心理学专家米尔格拉姆开展了一个心理学实验。他的长期总体目标是科学研究意大利人是不是更偏向于服从权威性，而且因而而造成她们容易地服从了德国纳粹政党屠杀犹太人的指令。因此，他提前准备先在国外做实验，未来再去法国。

　　被征募的青年志愿者被告之：这是一个教学研究，目地是检测“惩罚针对学习行为的实际效果，你们饰演的是老师；假如坐到邻居屋子的学员答不上了你们检测的题型，做为处罚，你们理应按一下设备上的按键，对它进行触电，而每一次触电的工作电压都需要上升，从45伏一直升高到450伏。在试验中，扮成的学员故意答不上问题，并在遭受触电后，传出了愈来愈瘆人的尖叫和乞求。试验发觉，虽然老师们呈现出焦虑不安、焦虑情绪和忧虑，可是在工作员告之其不必承当一切不良影响，而且命令其再次检测的情形下，大部分人挑选了再次检测并再次增加触电处罚，直到450伏。仅有少数人半途拒不接受命令而撤出试验。

　　得到试验结果后，米尔格拉姆不乏伤感地说：“我并不觉得也有需要去法国开展试验了。确实，此后在国外及其许多其他国家的相近试验都说明，当出现一个具备影响力的人员或是规章制度，尤其是，当它宣称要追求完美一个崇高的效果时，大部分人要随便地遵从它所发送的不科学的、惨忍的乃至邪惡的指令。而人类文明，包含20时代的中国历史时间，也证实了试验结果。

　　政冶教育家汉娜阿伦特仔细观察德国纳粹恶行的参与者，明确提出了一个定义：“平庸的恶。她觉得，许多情况下，邪惡仅仅一种很浅薄的、平凡的情况，也就是一种“回绝思考的情况。一个人，很有可能将自身同化作用于一个体系、一个权威性，服从它的指令与分配，变成它听从的实施者，而不会再思考这一体系所很有可能产生的不负责任。就算有业界良心的躁动不安，也将过失推给这一体系，而不觉得自身理应压力所有的职业道德义务。

　　这种科学研究提醒大家，要当心人的本性中的昏暗。你很有可能从没有心地离开你的社会道德准则和社会责任感，可是，如果你的角色定位处在服从者的社会地位的情况下，这类人物角色很有可能会悄悄地分裂你以前的信仰，乃至将你变为一个你从不了解的冷淡乃至惨忍的人。你一定投入很大的勤奋，才可以摆脱这吓人的无形中之手。而这种勤奋的起始点，用阿伦特得话而言，便是思考。

　　亲爱的朋友们，希望你们，始终别忘记思考，始终不必缺失思考的能力。

　　法律学的练习，理应是一种思考的练习。你们学了许多繁杂的专业技能，例如犯罪构成基础理论，物权法个人行为，也有对赌。可是，这种知识是为了更好地军事你们，而不是拘束你们；是你们再次思考的起始点，而不是让你们滞留在那里。

　　你们要思考，为何法律会变成那样，它很有可能的结论是啥，法律是不是可以或应该是别的模样。我们知道，就在的目地，务必根据就在的方法来达到，因此，大家了解了公法上的比例原则。大家学习培训过纽伦堡审判和东京审判，学习过拉德布鲁赫、富勒和哈特的理论，也了解过刑法上的共同犯罪基础理论，因此我们知道，在社会道德上，乃至在法律上，所说“做好本职工作、“运行命令乃至“实行法律不可以简洁地变成免责声明的原因。我们要忠诚于法律的目标与使用价值来表述法律，也了解法律自身，包含法律使用价值自身，一样是思考、指责的目标。

　　全部这种，都必须单独、慎重、客观的思考。而法律人的这类思考的练习，这类思考的能力，是中国最稀有、最珍贵的。

　　但是，如果你走出校园，进到人民法院、人民检察院，进到政府部门，进到律师事务所、金融机构、公司、跨国企业，你仅仅或大或小的社会发展设备中全新的零件，也是最无足轻重的一个。自然，你能发展，可是依然不可以解决这类命运。即使你变为更为关键，也依然只是一个零件罢了。校园内，你的见解只需言之成理就可以得到高分数。但是，走出校园后，你的见解务必要服从领导干部、服从组织，乃至，你连明确提出自身见解的可能也没有，因为你唯一的任務便是实行。

　　不容置疑，对权威性的服从是一个社会发展、尤其是现代社会得到运行的的必备条件。可是，依然麻烦你记牢，别忘记思考。麻烦你记牢，不必缺失了思考的能力。思考可以使你勤奋去分辨是非，让你了解羞耻感，使你和各种各样宣称的真知拉开距离，让你肯定不会简易地服从。思考，还能够使你展现出能量。

　　自然，阿伦特的基础理论，不理应变成对平常人开展语言暴力的专用工具。社会发展弥漫着各种各样问题，我们无法变成诸事“较确实仓鼠。也没有谁有资质规定大家变成英雄人物、英烈。大家仅仅平常人，都必须一份工作中来获得收益、得到体面地的日常生活，大家期待自身的岗位可以升职，得到时代的重视。我们都期待家中安全，而不是日常生活在恐慌当中。这种全是最就在的要求。

　　但即便如此，或是，正是因为如此，希望你们，做为一个平常人，不必缺失了思考的能力。使你的良心好似刚走出校园时一样新鮮、一样比较敏感。而且把它传送让你的下一代，传送给身边的人。假如你觉得了良知的摧残，请维持这类摧残，由于那就是你还活着的最好是直接证据。

　　希望，假如成本可以承担，请坚持不懈你的专业分辨、恪守你的良心，不必沦落所有人、一切机构的收服专用工具。各种各样社会体制都是有体现建议的方式，你有没有稳妥应用，并非只是由于担忧领导干部不开心而装聋作哑？一个锐利的问题是，假如一个体系使你良知上的矛盾做到極限，而且你乏力更改体系，你能怎么选择？例如你是一个时期的重庆市检查官，当领导干部将李庄案或别的更十分可耻的案子交到你立案侦查，你怎么办？或是，你被任命为主审大法官，你怎么办？你能不能相信，你确实并不是在参加一个社会道德乃至法律实际意义上的“共同犯罪？是的，即使你离职，你也不可以改变什么，由于总是会有些人担负起这一每日任务，并且比你更冷淡。可是你能不能说动自身，你的得到与所失，确实符合比例原则？

　　希望，在你们自身或家人变成不合理的社会发展体制的受害人的情况下，挑选以有效的形式开展斗争，并非默默地承受。

　　我都期待，针对这些比大家更有胆量的人，大家起码可以给他一点溫暖，例如在默默地点个赞，转个新浪微博、刷个手机微信。由于看热闹也是一种能量。

　　历史学家唐德刚老先生说：中国的政冶社会形态要进行从封建王朝到民治的转型发展，自第一次**战争逐渐，最少必须二百年。这是一个汹涌澎湃一样的大转型发展，如同出航在危险的长江三峡。可是，历史时间三峡总会有根据的一日。大家很幸运从1978年以后，迈入了经济发展、社会发展的迅速发展趋势。如今，中国正出航在最后一个艰险，那便是**与法制。因此，大家法律人，承担特别的历史使命感。我坚信，通过一代一代北律人、中国法律人和中国人的勤奋，法制会逐渐在中国投身，会从书籍走入实际。

　　亲爱的朋友们，使我们各自安好，互道珍重。你们会再次发展，而且像你们的教师一样，也会慢慢老去。北京大学印证了你们的美好年华，也还会继续矗立在这儿，印证你们下一次回归时的人生经历，也印证中国的发展。期待大家每一次相逢的情况下，除开了解你们一切安好，我都仍然可以在你们的眼睛里，见到青春年少和满意的光辉。也期待大家的每一次相逢，中国都离那历史时间三峡的出入口愈来愈近。乃至，或许我们都可以活到那一天，中国早已完成了这悠长而难受的旅途，而且，大家有机会一同举酒，为她庆贺、为她自豪。

　　而大家，都以前为了更好地这美好的一天，无私奉献过大家的眼泪和汗液！

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