农历

是我国的传统历法

也有

阴历、华历、夏历、汉历之称

农历五月

花繁盛，草嘉荣，

时光的脚步悄然迈进这热情洋溢的时节。

此时，

天气仿若被一只无形的手推动着，一日比一日炽热起来。

在农历的历法中，五月是一个充满独特魅力的月份，古人超凡的文思，赋予了“五月”诸多别具韵味的名字，每一个别称都蕴含着深厚的文化底蕴和历史内涵。

1

仲夏

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

——唐·杜甫《夏夜叹》

江南仲夏天，时雨下如川。

——唐·樊珣《状江南·仲夏》

《后汉书·志》云：“仲夏之月，万物方盛。”仲夏月，即农历五月。仲夏时节，万物繁茂，阳光炽热，是大自然最为生机勃勃的时刻。

仲夏，是指夏季的中间月份，居于夏季的第二个月，中国人习惯于用孟表示第一，仲表示第二，季表示第三。对于夏季的四、五、六三个月来说，四月是孟夏，五月是仲夏，六月是季夏。

2

榴月

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

——唐.韩愈《题张十一旅舍三咏》

竹叶一樽酒，榴花五月天。

——宋.程准《留题顶山止方》

石榴花盛开于农历五月，是当令之花，五月石榴花似火，灿若明霞，绚烂之极，故五月被称为“榴月”这个称谓不仅描绘了五月的景象，也给这个月份增添了一份诗意和浪漫。

3

鸣蜩

四月秀葽（yāo），五月鸣蜩tiáo）。

——《诗经·邦风·豳风·七月》

蜩，即蝉也，现在俗称“知了”。意思就是说到了5月份蝉开始鸣叫，其声嘹亮，成为夏日的独特音符。因此五月也有“鸣蜩”的别称。

“四月秀葽，五月鸣蜩”《诗经》中这样的描述，生动地展现了五月的这一特点。

4

蒲月

万寿菖蒲酒，千金琥珀杯。

——宋.苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太后阁之二》

五月五，五月五，细雨绿菖蒲。

——宋.刘辰翁《法驾导引（寿刘倅仲简）》

五月被称为蒲月，此时菖蒲正盛，作为“花草四雅”之一，它生长在水岸河边，亭亭玉立，碧翠含香，深受人们的喜爱。

这个雅称与端午节有着紧密的联系，喝菖蒲酒、插菖蒲叶是农历五月初五驱祟的重要习俗，这个雅称不仅体现了古人对自然的敬畏，也寄寓着人们对健康与平安的祈祷。

5

蕤（ruí）宾

蕤宾五月中，清朝起南颸。不驶亦不驰，飘飘吹我衣。

——东晋.陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》

蕤宾应乐律，端阳正岁时。

——元.马祖常《端午》

蕤宾，为古乐十二律中的第七律，也是古代农历五月的别称。

古乐的十二调，六律六吕，六律指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟。

蕤宾属阳律。律分阴阳，六律为阳律，六吕为阴律。

6

夏半

“夏半阴气始，淅然云景秋。蝉声入客耳，惊起不可留。

——唐 · 韩愈《送刘师服（813年）》

在农历上，五月是夏季开始的中间节点。夏季从立夏开始，到小暑结束，而五月正好位于这个时期的中间，因此被称为夏季的半月。

7

毒月、恶月、郁蒸

郁蒸仲暑月，长啸北湖边。

—— 南北朝.鲍令晖《近代吴歌 夏歌》

毒月、恶月和郁蒸，得名于五月的酷暑湿热的天气状况。也是五月的一个别称，这一称呼则反映了古人对五月的一些特殊认知。在古代，人们认为五月是阴阳交替、疾病容易流行的时期。所以这个时候又被称为“毒月”、“恶月”。提醒百姓在五月到来之际，应该采取措施避恶禳灾。

五月的天气时而乍暖还寒，时而高温多雨，过于湿热，也称“郁蒸”。

8

盛夏 草月

此外，五月还有“盛夏“、”草月”的别称，盛夏意味着夏日的繁荣和旺盛，气温逐渐升高，阳光强烈，五月的草木，长势真是盛大到了极点。

人们用“草月”来形容五月的美丽景象，寄寓着对生命力的赞美和对大自然的敬仰。

这些丰富多彩的别称，它们不仅反映了古人对自然现象的细致观察和深刻感悟，也承载着中华民族源远流长的文化传统。

在农五月的时光里，我们可以欣赏石榴花的艳丽，感受菖蒲的清香，聆听蝉鸣的悠扬。让我们在这充满诗意和文化内涵的月份里，追寻古人的足迹，领略中华民族独特的文化魅力。

仲夏之初，风清云清，愿心乐夏安，事事圆满。