会说话的人三种表现【一】

1 . 一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

2 . 所以我喜欢你。

3 . 《优秀的绵羊》中这样写道：

4 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切。天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

5 . 他们拼了命努力为自己带上一个又一个帽子，可是我只关心帽子下面的这个人。

6 . 废弃的风扇手机电脑等电器，坏掉的家具

7 . “Colledgegivesyouachancetomakedreams,andtodiscoveryourselfwhiledreaming(上大学就是一个做梦的机会，并在做梦的同时发现自己。”

8 . 刚开始拿相机的时候，记得使用说明书里有一句警告，大意是不要将镜头直接对准太阳，强光会造成视网膜损伤。心里偷偷想：但那光，就是我想要追寻的东西啊。后来发现，那个隔在拍摄者与世界中间的镜头，才是我想要的。那是一种最好的防护，就像外科医生的手术袍。

9 . 毕业相册，以后想看时再和同学借吧，扔！

10 . 日剧《我的家里空无一物》中，女主麻衣号称“扔东西狂魔”。

会说话的人三种表现【二】

1 . 其实，上帝是人类灵魂的家。认识上帝的人，心灵永远不会孤单，至死也会安详快乐，满怀希望，因为他知道自己往哪里去。人若不听上帝的话，就不知道自己从那里来，也不知道自己往哪里去，从生到死没有盼望。这样的人，即使赚到了全世界，却赔上了自己的生命，到头来有什么益处呢﹖他还能拿什么还回生命呢﹖

2 . 人云亦云什么都想要，什么都想做到最好。它只会培养你盲目的野心，让你陷入物质为上的野蛮性竞争

3 . 约书亚和瑞恩倡导的极简主义，从美国蔓延到欧洲到全世界，更多的人从物欲中解放了出来，生活变得更加幸福。

4 . 没用的数据线等各种线，坏的充电器

5 . 她是年级学生会的主席，同时兼任着广播站的副站长，她每天三节课六个小时，还要挤出时间去图书馆学英语。她积极的参加着各种志愿活动和实习，天光还未亮她就已经在那儿等第一班公交车。为了不被嘲笑是书呆子，还要利用各种碎片化的时间去看娱乐新闻，追最新的剧，看流行的小说。

6 . 他觉得，是无止境的物欲让生活变得混乱，自己迷失其中，偏偏忘记了最珍贵的东西。于是，他毅然辞掉了年薪百万的工作，清理内心杂乱的思绪，同时清理家里的东西。

7 . 开放的态度应该是：知道生命的许多可能，尊重这些可能性的平等，然后为自己挑选其中的一个并坚持下去。

8 . 工作是维生，而职业是做自己所爱，并且获得经济报酬。

9 . 【】不交感情破烂之人。太多的人就是在自己失意的时候失身的，有时候在感情的这个问题上，稍微有一点闪失，自己就成了牺牲品，千万不可在这个时候成为别人发泄的工具，或者是发泄别人的工具，害人又害己，当你脑子清醒的时候再后悔，一切都来不及了，会毁了自己一生。

10 . 当所有人都认为你快乐的时候，只有他知道你笑容背后的感伤与坚强！

会说话的人三种表现【三】

1 . 事实证明，越是成功的人，越追求简单的生活，越不会被物欲所控制。

2 . 不懂你的人，再怎么解释也没用，懂你的人，不需要解释。

3 . 爱之深责之切，不相关的人才不在意你的死活，只有真正在意的人，才会忍不住对你吼。

4 . ，他们快死的时候，躺在病床上，看到自己两手空空，骨瘦如柴，家财万贯一分带不走，一切雄心壮志﹑风光排场全成了一场梦，等眼睛一闭，到底去哪里，心里一点儿底也没有，只剩下一片恐惧，还有一丝最后的遗憾，或许还有“真是一点儿意思也没有”的感觉。

5 . 每天一睁眼，这些选择就摆在你眼前，像是美味诱人的糖果一样，召唤着你看过来。

6 . 当年舟车劳顿只为与爱人片刻相依的他，一心只想把那份感情守成天长地久的他，可曾想到会有今天？爱着的时候，以为那个人就是自己的一生，谁料到一朝梦醒，就站在了另一个人的身边。

7 . 要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

8 . 一个人若说﹕我不需要上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物，我自己就可以养活自己，你知道他真是太傻了，他一定会丧掉自己的。同样，一个人若说﹕我不需要上帝赐下的耶稣，自己就可以拯救自己的灵魂，他也是同样的傻，一定会丧掉自己的灵魂。神最了解人，所以耶稣说﹕凡要救自己生命的，必丧掉生命。

9 . 稿纸铺满一桌，吃饭写字都是同一张桌子，经过一段日子，稿纸就不知不觉染上茶渍油迹。我以为，冬天最适合写书。因为够冷。好的故事，都是无情的人写给有心的人读。你得等心凉透了再开始动笔。越写越觉得，感情看似丰富，实则荒凉。在得到之前，你要先放弃一切。生活看来荒凉，却有你意想不到的丰富：按时提醒自己吃药，买今年的第一件毛衣，第一次从衣橱里拿出薄毯。独自面对季节的变化也有很多细节需要照料。这样的季节很容易牵挂起远方的故人，不知他们那里气温如何，空中是否已有雁飞过。

10 . 逢年过节他买的礼物准时到达母亲手中，然而错过了母亲最后的离别，含恨一生；他买了很多奢华的礼物给妻子和儿子，然而没有给他们最想要的陪伴，家庭面临危机。

会说话的人三种表现【四】

1 . 最舒服的相处模式，不是无话不说，而是不说话也不会尴尬。有一种信任存在心里，而不在口中。

2 . 所谓的“了解”，并不是指对你的信息了如指掌，而是当你沉默的时候，他懂你那些卡在喉咙里，未曾说出口的心声。

3 . “我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单。把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”

4 . 美国作家威廉·德雷谢维奇在《优秀的绵羊》一书中，对这个茫然又努力的群体做了如下的描述：

5 . 【】不挣不正当感情的钱。很多人觉得自己长得很帅，自己长的很漂亮，想吃青春饭，在很穷的时候就出卖自己所谓的感情，还玩了人，还挣了钱，获得一些经济上的利益，可能你一时能过上比较好的生活和日子，但是从长远来看，你会越混越差，最后让自己陷入无底深渊，当没人要你的时候，可能你就变得一文不值，到时候你哭都没有要你。

6 . 她脸上带着硕大而深重的黑眼圈，咬牙切齿，“要是我能每天活的不这么累，老十岁我也愿意。每天都好烦，好累，又好焦虑。”

7 . 做人力资源的朋友在每年校园招聘面试应届生的时候，都会问这样一个问题，那些加持着各种学生会，志愿者队，创业社等等光环的孩子，十个里面至少有七个会无言以对。

8 . 还有小女生们在签售会上塞给我或是由出版社转交的书信字条，写着零零碎碎的心情和赞美。“再不堪的人，也会有人喜欢的。”我说。

10 . 已经不讨你欢心的包包，廉价的腰带

会说话的人三种表现【五】

1 . 第二种人，就是只知道爱惜自己生命﹑千方百计保护自己生命的人。比如许多人锻炼身体﹑加强营养﹑求医找药，延长自己的寿命。其实，人们往往忽略一个基本事实，就是人的死亡率是百分之百。任何人也不能救自己的命。古往今来，除了上帝的儿子耶稣，没有一个人活着离开这个世界。人对自己的身体，不管下多大本钱，也只是稍微有一点儿补益，从根本上说是无能为力的。该死就死，说死就死，最后都要死。别说普通人，就是秦始皇﹑汉武帝﹑唐太宗，这些在世上几乎无所不能的“真龙天子”，对自己的生命也是一点儿办法都没有。他们要什么有什么，就是没有永生的盼望，就是怕死，到处寻访仙丹妙药，想救自己的生命，结果要么半路得了重病，要么吃了仙丹就中毒死了，都丧掉了生命。

2 . 那些看起来挺诱人的东西，你真的需要吗？计算机证书，GRE,会计证，人力资源证书

3 . 大学宿舍空间本来就比较局促，上床下桌，两大柜，一抽屉，所以我经常整理东西，永远整不完。但每天早上依然匆匆忙忙地找衣服，每天屈身坐在书桌前，包围在一堆杂物中，每天都使用的电脑，却只占了很小的一席地。

4 . 不想再看也没珍藏价值的读物

5 . 可是那有什么关系呢？

6 . 几乎没穿过但又舍不得丢掉的衣物，一年都没用过两次的某些护肤品，估计一辈子都不会穿到的鞋子，再也不可能会背的包包，平时没用到的电脑包，不读的书本，一堆旅游纪念品和别人送的小玩意……

7 . 直到前几年一起创业，我整天没日没夜的加班工作。有段时间过度疲惫经常出现发烧的症状，他说：“哥，你该去医院看看了”。

8 . 日复一日的纠结犹豫，努力说服自己，或是强行为这些“不知道有什么卵用”的东西安上意义。我们不欠生活一个可能，相反，而是欠它一个断舍离。

9 . 薛忆沩把生活过到了“简”的极致，把时间奢侈地留给自己喜欢的事物。我们也没必要做得这么极致，但是在生活中，无论是物还是人，该取该舍，实在值得反思。

10 . “不，我想说的是，爱之所以伟大，盲目也是其中一个原因。”

会说话的人三种表现【六】

1 . 但喜欢是多么珍贵的情感啊，如果我觉得开心，也是因为我的文字给了他们一个寄托，我体会到被理解被懂得的欣慰。

2 . “别介绍你的头衔，介绍你是谁。”

3 . 前一阵子哥们失恋了，大家把他约出来，想让他转移注意力，可他还是跟平时一样，嘻嘻哈哈做着所有人的开心果，我们问他“没事吧？”

4 . 不再用的旧厨具，两年都没用完的调味料

5 . 他的笑一下子都僵在脸上，点起一根烟沉默起来。

6 . 扎克伯格，Facebook的创始人，全球最年轻的亿万富翁。却是“极简主义”的忠实拥护者。拉开他的衣橱，一排浅灰色T恤和一排深灰色连帽衫。他上班，开的车是万美金的本田，身上永远穿着灰色上衣搭牛仔裤，以至于员工都以为他每天都不换衣服。

7 . 葡萄枝的生命来自葡萄树的供养。人的哪一样需要，从肉体到灵魂，不是神供养的呢﹖枝子能结果子，只是因为它长在葡萄树上，人的一切体能﹑智慧和成就，难道不都是上帝赐予的吗﹖枝子如果骄傲自大，不信靠﹑不仰赖葡萄树，活一会儿绿一会儿就会死亡，人在上帝面前不也是这样吗﹖所以耶稣劝告世人﹕“凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命”。这是上帝爱我们，为了我们好，特意告诉我们的生命秘诀啊﹗

8 . 拥抱生活的可能性，从来都不意味着你应该不加以选择的，将所有的选项试过一遍。这世界不缺优秀的人，也不缺万金油，能成就你的并不是你尝试过多少东西，而是你是否能将这些东西转化为自己的优势，将优势做到机制，成为自己的***手锏和核心竞争力。

9 . 最后走得都差不多了，我跟他说：“别笑了，也别装了。”

10 . 张爱玲的《异乡记》中有这样一个场景，很有意思：

会说话的人三种表现【七】

1 . ，他们成了钱财和事业的奴隶，被世上的功名利禄牵着鼻子走，东奔西跑，处心积虑，心里没有平安，没有自由，也没有时间和妻子儿女共享天伦之乐，更有不少人闯荡一阵子，发了财，就妻离子散，家破人亡。我看到许多身心不愉快﹑家庭不和睦的富人。我又看到许多有钱有势有头有脸的人，倒不如他们没钱没势不露头脸的时候活得快活安然﹑真诚可爱。

2 . “那你以后想入那一行，期望的月薪是多少？达到这个月薪之后的生活又是怎样？”我追问。

3 . 我们把心给了别人，就收不回来了；别人又给了别人，爱便流通于世。

4 . 第一天拿出的是床单洗漱用具等必需品，之后是一些衣物。一个星期后，他发现大部分东西还在箱子里，等到第天时，瑞恩没有再拿出任何东西。三个星期后，瑞恩有%的东西没有被解开，它们被出售捐赠或扔进了垃圾桶。

5 . 他对这种现象头疼无比：“比起他们在学校都获得了什么，我更想了解他们的兴趣爱好，想知道他们对自己各方面能力的分析，可是这些小孩子只会拼命的将title一股脑的丢过来，试图让我从中去判断他们是什么样的人。”

6 . 松浦弥太郎说过：

7 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅；以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难；从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

8 . 为自己的选择负责，是比追逐他人的脚步要更加艰难的事。培养洞察力，找到方向感，给自己设置定位并为之努力。其实要比“别人觉得你”是有意义更多的东西。

9 . 这种人以为，吃喝享受﹑寻欢作乐就是美好今生，实际上，他们吃的东西，都是吃了很快又饿的东西﹔他们喝的东西，都是喝了马上又渴的东西﹔他们每一种欢乐，过后都是空虚﹑无聊﹑疲乏﹑痛苦。他们很快会发现，自己总有一种心灵的飢渴，一种莫名的烦恼，一种深藏的无助，更有一种死亡的恐惧，这些症状，就像不治之症，任凭金银财宝﹑名利地位﹑吃喝享乐都不能消除。你说，这样的人赚了全世界，不是失落了自己吗﹖

10 . 瑞恩，约书亚的老友，从高管位置上被辞退后，郁郁寡欢。受到了约书亚的感染，他决定天内过上极简生活。