周易名句经典语录赏析【一】

1 . 你愿意把你的名字写在我的房产证上吗？你愿意把你的银行账户和我的合为一体吗？山无棱，天地合，也不撕存折。

2 . [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色戒斗戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

3 . 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

4 . 不相信要比相信好受得多。

5 . 陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

6 . [解读]木料经过木工用墨线(木工用具划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì：磨刀石。

7 . 真理之川从他的错误的沟渠中流过。

8 . [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

9 . 你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

10 . 这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小;本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远;本来要向远处，却伪装成要向近处。(总之，处处要使敌人产生错觉。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。

周易名句经典语录赏析【二】

1 . 人越到后面越应该买真正心仪的最好贵一点的会心疼的精少的不然那些有的没的平庸之物也只是为家里添堵的垃圾罢了…

2 . [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn：粮仓。实：充实。

3 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》

4 . 很多事情关系只有在特定的阶段生根发芽过了那个时辰那片土地就变了或者消失了无奈且唏嘘。

5 . 后来你会发现睡眠是最好的理疗师昨夜忧心忡忡的事睡一觉起来再看它已经少了很多激愤心情更多的会意识到它们只是一种客观存在无需进入自己主观的意识系统当然令你喜悦与愤怒的事还会继续轮番上演但如果没有它们你的生活基本上要停止了。

6 . 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——陈继儒《小窗幽记》

7 . 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

8 . 如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？《小窗幽记》

9 . 如果现在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我们的大学，那么你就会看到正在上演一场精彩的猫与鼠之间的追逐大战。

10 . [解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

周易名句经典语录赏析【三】

1 . 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》

2 . 总有一些人，他们连你的题目都没读懂，就给你下了个野蛮结论。

3 . 出自《孙子兵法·军争篇》

4 . 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

5 . 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

6 . 我肯定会怀恋这个房间的当你的旅行达到一定量之后你就会明白那些所谓地标以及著名景点就真的不过尔尔所以你会开始对旅途中的居所体验以及更私密的细节更多期待每一次可以在不同的房型中醒来这也是一种体验别样人生的方式…变化是人生的润滑剂所以必须时不时地在路上。

7 . 一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。——陈继儒《小窗幽记》

8 . [解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

9 . 芥末也总是能憋出你一地的心碎。

10 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

周易名句经典语录赏析【四】

1 . 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

2 . 不要去打扰不属于你的心。

3 . 一失足为千古恨，再回首是百年人。——陈继儒《小窗幽记》

4 . 真理之川从他的错误之沟渠中通过

5 . 梦以昨日为前生，可以今夕为来世。——陈继儒《小窗幽记》

6 . 时间终究会让人麻木，让人清醒，让人放下过往或者假装遗忘。

7 . 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

8 . 爱情是理解和体贴的别名。

9 . 我相信，如果我们的朋友里，还有人能完成这样一个类似深入虎穴再在老虎脸上踩上两脚的任务话，那么一定只能是南湘。唐宛如也不行，唐宛如会直接把老虎踩死。

10 . 食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》

周易名句经典语录赏析【五】

1 . 魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

2 . 没有谁比一个癌症病人更想活下去。

3 . 不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境——陈继儒《小窗幽记》

4 . 检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。

5 . 透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。——陈继儒《小窗幽记》

6 . 闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

7 . 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

8 . [解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

9 . 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

10 . 如果我们的生活是一部电影，或者说是一部高潮迭起的连续剧，那么，在这样的时刻，一定会非常伤感的背景音乐缓缓地从地面外浮现出来。

周易名句经典语录赏析【六】

1 . 月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？《小窗幽记》

2 . 要离开，就请，永远别再回来。

3 . 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

4 . 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

5 . [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù：错误。

6 . 相信自己的直觉有些人不适合做朋友就是不适合早晚都不适合因为价值观不同虚荣的人就和虚荣的人相处朴实的人就和朴实的人相处最好不要太多重叠互不干涉点头之交这样对大家都好。

7 . 没有什么可以熬得过时间，连光都不行，连魂魄都不行，只有它是最后的胜利者——当宇宙空无一物的时候，只有时间留了下来，它膨胀着填满了一切。

8 . 时间的齿轮从未停止转动，它用一种最冷酷和理智的方式，让每个生命得以平行前进。

9 . 形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。——陈继儒《小窗幽记》

10 . 很多事到最后也只能是：算了吧。

周易名句经典语录赏析【七】

1 . 大一的男生里面，百分之八十的人戴着眼镜，剩下百分之二十里有一半的穿着裤腿短三寸的裤子，露出里面的白色尼龙袜子。

2 . 真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。

3 . 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。

4 . 流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？——陈继儒《小窗幽记》

5 . 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

6 . [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

7 . 界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!

8 . 少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

9 . 出自《孙子兵法·虚实篇》

10 . 友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。