1、• 人以气为主。

2、• 家和则福自生。

3、• 诚则金石所穿。

4、• 人生莫惧少年贫。

5、• 好谈己长只是浅。

6、• 为人不可过于聪明。

7、• 举世惟一真字难得。

8、• 一身精神，具乎两目。

9、• 举止端庄，言不妄发。

10、• 功不独居，过不推诿。

11、• 大处着眼，小处着手。

12、• 慎能远祸，勤能济贫。

13、• 有恒则断无不成之事。

14、• 绮语背道，杂学乱性。

15、• 自修之道莫难于养心。

16、• 誉望一损，远近滋疑。

17、• 慎言谨行是修己第一事。

18、• 一念忽略，便有错言错事。

19、• 人必诚，然后业可大可久。

20、• 凡事留余地，雅量能容人。

21、• 去山中贼易，去心中贼难。

22、• 名节至大，不可妄交非类。

23、• 富贵气太重，亦非佳象耳。

24、• 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

25、• 用功不求太猛，但求有恒。

26、• 知足天地宽，贪得宇宙隘。

27、• 脚踏实地，不敢一毫欺人。

28、• 集众人之私，成天下之公。

29、• 制造船炮，为中国自强之本。

30、• 勤则兴，懒则败，一字之理。

31、• 男儿自立，必须有倔强之气。

32、• 君子之道，以知命为第一要务。

33、• 善观人者观己，善观己者观心。

34、• 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

35、• 志不可一日坠，心不可一时放。

36、• 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

37、• 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

38、• 学问之道无穷，而总以有恒为主。

39、• 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

40、• 志之所向，金石为开，谁能御之。

41、• 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

42、• 倚天照海花无数，流水高山心自知。

43、• 养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

44、• 千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

45、• 天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

46、• 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

47、• 直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。

48、• 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

49、• 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

50、• 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

51、• 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

52、• 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

53、• 府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

54、• 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

55、• 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

56、• 人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。

57、• 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

58、• 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

59、• 因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。

60、• 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

61、• 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

62、• 天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。

63、• 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

64、• 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

65、• 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

66、• 受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

67、• 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

68、• 天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。

69、• 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

70、• 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

71、• 小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。

72、• 经一番挫折，长一番识见，多一分享用，减一分志气。

73、• 战战兢兢即生时不忘地狱； 坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。

74、• 人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。

75、• 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

76、• 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

77、• 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

78、• 五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。

79、• 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

80、• 利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄。

81、• 归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

82、• 生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

83、• 人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。

84、• 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

85、• 作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

86、• 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

87、• 巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

88、• 人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道，何也？见善不明耳。

89、• 人该省事，不该怕事，人该脱俗，不可矫俗，不该顺时，不可趋时。

90、• 外重者内轻，故保富贵而丧名，节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

91、• 恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

92、• 天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

93、• 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

94、• 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人，出死入生宁不易，各宜努力去修身。

95、• 莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

96、• 薄福之人过享其福，必有忽然之祸，贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

97、• 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

98、• 居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。

99、• 患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

100、• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。