当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

竹颂读后感篇一

在我学过的许多古诗中，让我最为深刻的是清代诗人郑燮写的一首古诗——《竹石》。

当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。.它不畏艰险，坚韧不拔。

竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神。每个中国人都应该有这种精神。

这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的.滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。

竹颂读后感篇二

暑假我读了一篇十分有趣的书――《快乐语文读本》。果然是书如其名，阅读越快乐。这本书给我启发，让我明白怎样让我们的童年生活更加充满快乐。

书中《竹节人》这篇文章的大约内容是：以前的人都自己做玩具。有一段时期，作者和他的同学们全迷上了斗竹节人。竹节人是用毛笔做的。用毛笔竹竿锯成寸把长一截，这就是竹节人的脑袋连同身躯了，在上面钻一对小眼，供装手臂用，再锯成八截短的，分别做双手和双足，用一根扎鞋底线把它们串在一起，就成了。在竹节人手上，系上一根冰棍棒，就成了孙悟空的金箍棒，号称“齐天小圣”。找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人的手上，号称“金钩大王”。打打杀杀，不知疲倦。上课的时候也玩，谁知被老师发现了，还被老师罚了。下课了，他们偷偷地来到老师办公室，希望老师能把竹节人扔出来，可老师没有。他们看了看，老师居然也在玩竹节人。于是，他跟同桌相视一笑，两手空空地回去了。

读了这本书，我更加坚信，学校生活除了学习的外，还有很多快乐。快乐其实就在我们身边，只要同学们善于用我们灵巧的双手，就能制造无以伦比的`快乐！同学们，让我们一起寻找快乐吧！

爸爸妈妈评：

林弋是一个非常活泼、聪明好学的孩子，平时善于动脑筋，动手能力比较强。家里有动手做的航模、风筝、小船、纸飞机、军舰等，经常把家里的电话机、爸爸不用的手机拆下来，又重新装上去，装不上去的时候，就打开书本、说明书之类，一边看一边装。

正如他的作文中所讲到的，善于在紧张的学习之余自己制作玩具，寻找快乐，真正做到了劳逸结合。本篇读后感，是联系了他的课余生活实际来写的，字里行间流露出一种自豪与快乐是发自内心的。文章有感有悟，是阅读给了他快乐的源泉，阅读还启迪了一个孩子快乐的天性。

竹颂读后感篇三

“看我一招黑虎掏心。”“不不不，还是看我泰山压顶。”“啊？怎么会这样？”这声音是从哪里传来的啊？原来是从我们六（2）班的教室里传来的呢。

梅老师说：“六人一组，可以到别人的那边去比赛或者去看。不过没有竹节人嘛，那就只能旁观了。”那些没有做的同学只能发出一声哀叫。老师一声令下，同学们三五成群地围在一起。看，有的同学兴致勃勃地与别人开战，有的同学津津有味地“坐山观虎斗”，有的紧张地做准备工作，有的正全神贯注地控制着绳子……我也准备开始玩我的竹节人了。

我的竹节人全身绿的，手上拿着一根如意金箍棒，我还给他做了一个竹叶做的帽子，但是戴上去就显不出威风了，于是我拿下了帽子，并且胸前刻上了他的名字――齐天小圣。

第一回合，我找前桌丁可昕战斗。我使用我的齐天小圣，没想到她拿出了“重量级”的选手――水管人，那个体积比我齐天小圣整整大了一倍多，但我丝毫不怕。我攥着底下的绳子前后移动，灵活地穿来穿去，水管人的攻击丝毫打不到我的齐天小圣。而水管人似乎是被线卡住了，乘其不备，我对他发起了进攻。我拉着绳子扯上扯下一套动作。最后，用手中的武器给他来了当头一棒，打得他毫无还手之力，这场比赛获得了胜利。

接着，我去挑战我的同桌。因为它竹节人是个小个子，而我是个大个子，不好进攻。刚开始时我就被打得毫无还手之力。于是，我让齐天小圣来一招劈叉，使它变得稍微矮小一点，再用手上的棒子猛地一击，这竹节人不一会就被我打得连连求饶。

就在这时，老师宣布比赛结束，我们只好偃旗息鼓，放下手中的竹节人，进入休战状态。

读《竹节人》

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竹颂读后感篇四

学习拓展阅读课文《竹颂》。同学们按照自读、齐读、质疑、探究、小结、背诵的要求有条不紊地进行着。很快进入了质疑阶段。同学们提出问题：“请问作者通过这篇文章想赞美竹的什么？”话音刚落，便有好几只手高高举起。我说：“不急，知其然，还得知其所以然。你们还要找出答案的依据。”手放下了，眉头皱起来了。短暂的沉默之后，同学们自信地举起了手，大家在探究中总结出来，这篇文章从不同的角度赞美了竹的无私奉献、坚毅刚强、纯洁朴素以及坦直忠诚等品格。

同学们在学习拓展阅读课文《竹颂》时，按照自读、齐读、质疑、探究、小节、背诵的要求有条不紊地进行着。很快进入了质疑阶段。一位同学首当其冲，提出问题：“请问作者通过这篇文章想赞美竹的什么？” 话音刚落，便有好几只手高高举起。我说：“不急，知其然，还得知其所以然。你们还要找出答案的依据。”小手放下了，眉头皱起来了。短暂的沉默之后，一位女同学自信地举起了手。她回答道：“请同学们看第3自然段的最后。‘在盛夏的烈日下，你又给人们送出暑天的凉风。’我觉得这里赞美了竹的无私奉献的精神。” 同学们频频点头。在她的带动下，又有几只小手举起来了。大家在探究中总结出来，这篇文章从不同的角度赞美了竹的无私奉献、坚毅刚强、纯洁朴素以及坦直忠诚等品格。

紧接着，一个同学提出了一个让大家眉头打结的问题：“课文中有一句话‘清新的晨雾里叮咚的泉水声，和那鸟儿悠扬的叫声，我的心消融在无边的沉静中’。既然说是沉静，为什么又有泉水声和鸟鸣声呢？这是不是有点自相矛盾呢？”相比之下，这个问题有了难度和深度，挑战性更大了。在思索过程中，一位同学说：“我来试试解答这个问题吧。我认为，泉水声和鸟鸣声给人一种听觉上的美的享受，而无边的沉静则是一种心灵上的美的感受。两者不但不矛盾，而且非常的和谐。”同学们听了频频点头，眼里流露出钦佩的神情。这个聪明的小家伙真像个小哲学家，解释得特别有韵味，我也禁不住颔首微笑。接着他的话，我在黑板上书写了“幽静”两个字。我问：“在山谷里，是不是只有一点声音都没有才叫做幽静呢？”大家马上否认，有的说：“山间的幽静应该有鸟声的点缀。”有人马上补充： “还有山泉的叮咚声，风声、雨声、虫鸣等都可以加强幽静的感觉。”

“对呀！”我进一步引导大家理解这个词的深意，“你们还记得贾岛的‘鸟宿池边树，僧敲月下门’这个名句吗？一个‘敲’字，让夜显得更加宁静，使意境变得更加幽美。所以，动与静有时并不矛盾，动中有静，静中有动。在课文中，以动衬静，更显出竹林的幽静给人带来的那种沉静美好的心境，让人更加的流连忘返啊。”同学们认真听着，若有所思的表情中显现出了领悟和神往的的神态。

接下来的课堂，你问我答，你悟我思，同学们时面眉头紧蹙，时而互为补充，教室里一会儿沉静无声，一会儿辩论激烈，气氛非常的好。看着他们专注投入的神态，我不禁欣慰地笑了。有时候，放手就意味着放飞智慧，放飞想像，放手就意味着更好的把握啊。

竹颂读后感篇五

今天我读了《竹石》，这首诗，是郑燮写的，整首诗是这样的：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。意思是：绿竹生长在青山上是那么牢固，根深深地扎在岩石的缝隙之中。经历了千万次磨炼仍坚韧不拔，任凭你是东南风还是那西北风。我们应该学习它的坚定。

竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的.身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。

当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好像一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。

竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神。每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。