2024年寄托心灵的句子(优秀10篇)

文明礼仪是社会文明进步的重要标志，它对于社会的发展和繁荣具有积极作用。创作文明礼仪时，可以结合实际情况，提出具体的行为规范和建议。下面是一些关于文明礼仪的范例，供大家参考和借鉴。

寄托心灵的句子篇一

・失败！

・把希望寄托过去，

・迷失！

・

・我的朝阳，

・我的黎明，

・不想失败，更不堪迷失。

・

・把希望寄托于感谢，

・得到信任。

・把希望寄托设计，

・变成规律。

・

・唯有那向上精神，

・不馁不骄之力，

・充满了你的汗，你的信心。

・

・放飞雏鸟，

・飞来成功！

・

指导教师：彭忠诚

寄托心灵的句子篇二

八年前的盛夏，给我最多启迪和希望的外公离开了我。

回想起。看着躺在床上的人儿，双眼缓缓地合上，一双眸子渐渐失去了光彩，就那样，紧紧的闭着，睫毛也不再颤动；双唇缓缓合上，深深地吐出一口气，如释重负一般；那突起的喉结，也终于不再上下滑动了。他走了，走得那般安静，那般匆忙，没有一句话、一个眼神。

我再次走到外公常坐的木椅上，时间的变迁让上面的颜色已越来越淡，但那感觉似乎还没变呢，还是那样的亲切。

走过门外的那条小溪，潺潺的溪水不断地向前流去，一直到我看不见的尽头，但它还会继续流，不知到何方。树上的蝉鸣叫着，没完没了，天地的青蛙和附和着夏日的炎热。

似乎那夜也是这般景象，不过多了几点星光。

外公拉着我的手走在田边，空中的萤火虫发着微亮的光，还有稻谷的香味。我被蛙声吵得有些烦，偏头向外公问着：“这是什么在叫？好烦人啊。”我看向外公，看见他那双眼眸里似有光亮在跳动，“哈哈哈”外公爽朗的笑着“那是青蛙，它可不烦。对于农民伯伯们它可是收成的‘大帮手’，帮农民伯伯们除害虫，他可了不起呀。”我不懂，又歪着头问：“可萤火虫多漂亮啊，还可以发光呢。”我看着被萤火虫的光亮照亮的树枝。“是啊，萤火虫也好，他给人们光亮给人希望。”外公顿了顿，又说：“它们啊，都好，都给人们带来了利益，都在尽自己的全力完成他们的使命。你呀，也要好好读书，在每件小事中都要尽自己全力去做、去帮助别人。”

外公，感谢你交给给我的一切。

“愿意用一只黑色的铅笔，画一出沉默舞台剧，灯光再亮也抱住你；愿意在角落唱沙哑的歌，再大声也都是给你。”

寄托心灵的句子篇三

文|王亮湄

为期十天的《文心》阅读结束了，在这本书里面收获了很多的幸福感。最大的感受就是我们需要挣脱阅读写作的束缚，用心品读文章，踏实走上写作之路。写作不需要过于华丽的辞藻，表达真实内心和需求，融入情感，日积月累定能将文章写得通透深意。

《文心》这本书以王仰之及他的学生们对于写作的讨论来论述作文精进的方式，避免了过往对于写作的套路和固定认识，将乏味的文字故事化，增加了文章的趣味性和可读性，字里行间也融入了作者对于写作的喜爱与思考。本书里乐华等对于写作各抒己见，对写作中字，词，写作思路，文章组织，读书笔记，文章鉴赏等进行探讨，全面而深刻。传统的写作方法讲授多涉及文章结构，写作手法，修辞，主要是套用式的讲解，出现什么样的词表达了什么，凸显了什么，而并没有站在作者的角度去想象作者的思路。

写作便是生活本身，写作的素材来源生活。生活是所有艺术的起源，生活的日常会带起情绪和思考，缺乏写作思路的原因或是观察不够细致，或是情感共鸣不足，或是思考的广度和深度不够……我们要学会多去找找原因，多做总结反思。在具体的时代背景下去剖析文章和写作。

本书作者结合了写作的时代性，在文中列举了陶渊明的田园诗和工场诗，并进行了对比，不同的时代特征必然引领着文体和写作内容变革。文化必然根植于时代背景，就像一阵阵的网络用语的爆红，一定是时代的变革的产物。在这一前提下可从大的框架去解剖文章的知情意，写作的知识层次展现，情感带入和表达，事物意欲安置传达。这都是作者在写作前需要考虑的要点。这样在写作中将人的发展规律运用到写作分析中，表达认知的层次递进，也将写作的意义发散开来。既能有血有肉自我的抒发，也能带给人力量、启发。当素材及思路已经具备了，我们还需要去组织。不明如何组织就如一盘散沙，各个部位是分列的，整体就会显得拥挤，凌乱。组织文章，我们先需看清文章的类型分析，学会从写法去剖析文章。

书中从写法上文章将游记类的文章的写法进行归类，分为记叙即风景的路程图、印象描写即风景的描写刻画。另外，将叙事文和小说进行区分。”叙事文的本质是事情，叙事便是它的目的，小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙事只是手段。“小说的情节跌宕起伏，所有的线索和情节人物设置都服务于作者要揭示的主题和意义，每一个读者对这个意义的体会有所区别。所以读者只能通过想象，分析，判断，推理等思维过程，接近或达到或超越作者的境界。每篇文章或每本书的作者也仅仅是抛出一个引子，让读者能够从中体悟到属于自己的感受和意义。叙事多为记录，将事件表达清楚。接下来，在新体诗和散文解析上，新体诗在精粹程度和诗的意境都比散文强，那么新体诗也就更加简洁和高阶。文章这样的细节解读也非常的引人入胜，余味十足。区分文章类型是为了把握写作重点，细化自我写作的注意事项。而文章的品评又从另外一个侧面提升读者的格局。

对于文章的鉴赏，文中从”见“”视“”观"三个表看的程度词的区分度去谈鉴赏的看的层次，另外还从鉴赏的态度，鉴赏的共鸣，预备知识，想像辅助，坏作品的评议，和他人的赏评来讨论鉴赏，文章的鉴赏能力既是写作的水平的体现。当我们对某类文章具备很强的鉴赏能力，说明我们已经基本掌握写作这类文章的要义，在这一类型的写作中也会占优势。平时写作训练也可以通过这样的方式去观他人作品之长，对于他人文章的写作错误并进行规整，分类，避免重复犯错。写作输出是每个人都能做到的事情，如何将写的过程做得完善，仍需要我们勤思多写，写读书笔记也是其中的一种方式。

写读书笔记是读书时思考的产物和判断，去辨别文中内容是真是假？文中是存在哪些疑问的？如何与头脑中过去经验做链接……很多东西都需要沉淀。写好读书笔记是一门艺术，也是写作的入门。另外，写作输出可从内容、形式和方法这两个方面去辨析。写作如同说话，都是告知事件信息，通过语言去影响其他人，这是内容的传递。具体的表达方式，如说话时你的动作，面部表情，语音语调等非语言形式一定是配合传达内容，会随着传达内容的改变而变化。写作也需要内容和形式的结合，动笔便是你的开始。

吐露内心，品评写作，《文心》带你飞向更高的写作高峰，愿你翻开这精彩的书页，然后，开始书写你的故事，你的故事也一定精彩。

寄托心灵的句子篇四

喜欢茶，家里最精致的家具该算得上那个鸡翅木的茶案了。上面的什物都是我一样一样精心淘回来的，虽不昂贵，却都精巧别致，唯独那个圆形的茶盘。

这是个普通粗瓷的茶盘，本白色，笨笨拙拙的几笔荷花，已被磨蹭的模糊了，边缘还有着两块崩瓷。看到的人都会诧异地提问，而我常常是微笑不语。

儿时的家在北方。房子不大，只有里外套间。我和父母住在里间。除去半间房的大炕，地下还有大衣柜和一个方桌。桌上放着一套白底彩花的茶具，总是被母亲擦得洁净无比。茶壶和四个小茶碗就像妈妈和孩子一样，总是团聚在这个圆形的大茶盘中。

家父爱茶如命，却不专嗜，各色茶均合其心。我随着父亲也喝茶，母亲反对，说：小女孩儿家喝茶不好，把牙喝黑了。父亲却是宠溺，替我争辩：就喝一点，没事。

父亲故去后，与茶绝缘，直到客居金陵。妈妈在阳台上养了盆茉莉，盛夏时花枝满头，芬芳四溢。母亲准备了一个大大的茶叶筒，把我单位发的茶叶放了进去。每天午后，她都把开足了的.花朵儿细心地摘下来，在笸箩里晾晒。南方天热，到晚上，水汽就消失得差不多了。于是再收进茶叶筒里，闷上一夜。第二天上午再倒出来晾晒。这样几天，家制的花茶就可以喝了。那粗陋的低等茶，经过这样的炮制，散发出阵阵茉莉清秀。有时，母亲还摘下一两朵新开的，放进我的玻璃杯，那花儿在暗绿的叶片中浮动，花香茶气氤氲着，芬芳了整个夜晚。

小时候，我常头晕流鼻血。母亲说我体内火盛。她把父亲每天喝过的茶叶都倒在筛子上晾晒，然后收拢起来。等积攒多了，把干菊花掺在里面，给我装枕头，说茶和菊花都是清火明目的。

菊花也是母亲种在院子里的的围墙边。这些野菊都是经年的老根，每年春天都会生发出新枝嫩叶，给菜地浇水时，也给它们泼洒些。然后由春到夏，经夏入秋，它们就葱葱茏茏地长着。秋寒时，墙边的野菊就盛开了，清冽的芳香洋溢在小院空中。

母亲带着我把开盛的小小菊朵细心地采下来，放在大匾上，在阴凉通风的地方晾晒。晒好的菊花有两个用途：第一个是泡茶，煮菊花汤。前者是雅事，可和茶一起，父亲享用多。母亲也会用几片山楂干和菊花煮水给我喝，这个菊茶汤清热明目，清香中带着点酸甜，我极是爱喝。

干菊花的另一个用途就是前面说的装菊花茶叶枕。这菊花枕就是我的专用，那淡淡的菊气芬芳染香了童年的一个个夜晚，一个个美梦。

时光荏苒，慈母已不在。这许多年，搬了无数次家，迁徙了大半个中国，这个大茶盘还奇迹般的留存在我现在的家中。我想，这怕就是母爱的寄托吧。

寄托心灵的句子篇五

这个矍铄的老头是我们学校的门卫。我不知道他有多大年纪，他除了那花白的头发外，还有两道渐白的眉毛；我也不知他是何时来到我们学校的，只知道连那些回母校的中年校友都认识他。他总穿着那套保安制服，只要瞥见那制服的影子，我们就知道是他来了。

后来，我与他也算混得熟了，有时便会去传达室看看他，偶尔也会帮他捶捶背。岁月的年轮把他的背压弯了，露出佝偻的老态。

这天，我又走向传达室，远远就发现了他―――站在那棵老树旁，靠得很近。再走近些，终于看清了，他不仅靠得近，还不时用手抱抱那树。

我没有去打扰他。他曾告诉过我，那树年龄很大了，他来学校之后，经常会去看看它。因为那树就在传达室附近，久而久之，他们也成了朋友。我想，老人可能是念旧了。前几日，他曾告诉我，说他老了。当时我并未觉得什么，现在想来，也许他是要退休了吧。他说过，这一生，有两个地方给过他温暖，一个是家，一个是学校。他说，看着这一批批进来又一批批出去的孩子，他很快乐，因为他见证了这么多孩子的成长，里面也包括我。

这时他转过身来看见了我，没有说什么，只是微微一笑。我走过去，陪着他，回到了传达室。他突然对我说：“守了一辈子的地方，快要离开了，有点舍不得呀。”这话有点感伤。有时候想想，他们那一代的人，谁做得了自己的主呢？字也不识得几个，老了连劳动力也丧失了，就更觉孤独。我能做什么呢？走出了传达室，脑子里全是他的话。

人活一世，得有个情感寄托，这样你才会有活下去的念想，这样你才能品味出活着的价值，就如这门卫老头一般。我想，多年以后，我再次回到学校，一切都变得陌生而新鲜。唯一能带给我回忆的，也许只有那棵老树，那门卫，还有那门卫待过的传达室。

寄托心灵的句子篇六

希望往往是错误的向导，尽管它常常是出色的旅伴。――佚名

希望是支撑着世界的柱子。希望是一个醒着的人的美梦。――普契尼

我们必须经常保持旧的`记忆和新的希望。――毛姆

你还喜爱别的什么？我的希望。――尼采

强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。――尼采

希望和恐惧不可分离，没有希望就没有恐惧，没有恐惧亦没有希望。――拉罗什富科

如果你不去希望，你就不会发现什么东西超出了你的希望。――圣克雷芒

墓穴之门已经打开了，但人们仍然抱着希望。――佚名

如果你希冀进入无限的境界，那就该对有限的事物进行彻底的探索。――歌德

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寄托心灵的句子篇七

我觉得可能是经历了一些事情，让我们有触动，想通过文字来表达出来。也有可能是看到了一些事情，让我们有冲动把它记录下来，这些都是我们情感与思想的真实体现。我想，很多作家，他构思小故事也好，长篇小说也罢，也是一样来表达思想与情感的。

今天看了叶圣陶与夏丐尊先生一起写的一本书《文心》，建议大家看看，对写作很有帮助。第三章说的是〈题目与内容〉。里面有一段写到：“我们把所要写的东西叫作”内容’，把标举全篇的名称叫作“题目’，依自然的顺序，一定先有内容，后有题目。例如，看见了新开的蔷薇，心里有好多欢喜的情意要写出来，才想起《新开的蔷薇》这个题目；看见了姊姊害病，心里有好多愁苦要想发泄，才想起《姊姊病了》这个题目。但是，在练习作文的当儿，却先有题目。诸君看到了题目，然后去搜集内容。这岂非又是颠倒的事情吗？颠倒诚然颠倒，只要练习的人能够明白，也就没有害处。()练习的人应该知道作文不是遇见了题目，随便花言巧语写成几句，就算对付过去了的事情。更应该知道在实际应用上，一篇文字的题目往往是完篇之后才取定的；题目的大部分的作用在便于称说，并没什么了不起的关系。这些见解很关重要。懂得这些，作文才是生活中间的一个项目；不懂得这些，作文终于是玩意儿、文字把戏罢了。本来，出题目可以分作两派。刚才提起的是一派。这是不管练习的人的，要你说什么你就得说什么，例如要你论秦始皇你就得论秦始皇；要你怎么说就得怎么说，例如要你说‘我国之所以贫弱全在鸦片’，你就得说‘我国之所以贫弱全在鸦片′。另外一派就不然，先揣度练习的人对于什么是有话说的、说得来的，才把什么作为题目出给你作。而且这所谓什么只是一个范围，宽广得很，你划出无论哪一个角来说都可以。这样，虽然先有题后作文，实则同应付实际需要作了文，末了加上一个题目的差不多；出题目不过引起你的意趣罢了，所写的内容还是你自己原来就有的。

我觉得非常精彩，写的特别好。对于出题，那是我们以前上学的规定，是用来考试的，是不得已的。我想，我们现在还保持写作的都是成年人吧，也就是说大家都是把写作当成自己的'兴趣爱好来做的。我一开始写东西，就是自己写，可是呢，自己也不是一直有灵感，写的写的，就没有主题了，不知道该从那下手。所以才考虑加入了实践群，跟大家一起战斗，有时候老张出的题，因为本身自己对主题有表达的东西，所以，很容易就能写出来，可是很多时候每个人的故事是不一样的。他所经历的毕竟不是我们每个人都能经历的。有一段时间，我没在群里分享，我觉得我写的跟老张出的题目不一样，不好意思拿出来献丑。可是，我也没有停止继续实践，我每天会上来看看今天的题目，有时候也看大家的留言，看对我有没有感触，能找到触碰的灵感才会按主题写。没有的我也会记下来关键字，等有灵感的时候写。我也在跟大家一起坚持，日更也没停止过，不过是我把自己的随笔发表在了自己的公众号上。

寄托心灵的句子篇八

寄托人_______ (以下简称甲方) 受托人_______ (以下简称乙方)

兹为消费寄托经双方同意缔订契约条件如下：

第一条甲方将下记代替物寄托乙方，乙方允诺受寄托。

蓬莱种稻谷_______仟斤。

二号白砂糖每包百公斤_______包。

第二条前条寄托代替物同日由甲方如数交付乙方受领完毕。

第三条甲方同意乙方可自由消费寄托物。

第四条寄托物返还期限约定自_____年____月____日起至_______年____月____日止。

第五条乙方返还寄托物时，应以寄托当时的种类品质数量相同之物返还。

第六条本合同条项之外未缔明事项悉依法律的有关规定。

本合同一式二份，甲、乙双方各执一份为凭。

甲方：_____________ 乙方：______________

寄托心灵的句子篇九

诗一样的年龄，梦一样的想法，我有。因而思绪就像意识流，时而清晰，时而模糊，时而凝聚，时而分散，仿佛是魔幻的粒子，不可捉摸。

我喜欢自然，喜欢没有束缚的感觉。破土而出的小草，粼粼湖水，幽微的花香，舞动的柳条儿，对我总是有着磁铁般的吸引力，让我为之驻足，为之惊叹，它们的美是细小的，甚至微不足道，然而却是那样的质朴，透露出一种生命的自然气息。

有人说蓝色代表忧郁，这也许是对的，因为海是蓝色的，海是深沉的。可我认为蓝色同样也象征着纯洁、明朗。不是吗？天空正是因为有了蓝色而显得格外的广阔、高远，它的高远可以让人的心情也随之飞扬。

一次月考之后，心情有些轻松。看看手表还有一个多小时才放学呢。不如出去走走吧！心里这样想着，脚已在不觉之中踏出了教室。

学校里少了些往日的喧闹，落日的斜晖更为这安静的校园增添了一份清纯的色彩，使她看上去宛若一位害羞的少女。漫步于其中，不禁想起了一句曾经听到的诗：倚楼听风雨，淡看江湖路。这其中所寄予的情感和我现在的心情倒是有几分相似。这样美丽的画面却是我独赏，想来心中不禁感到些淡淡的寂寞。于是想起了朋友小董，她还没有放学，不如去她所在的那幢楼等她吧！

这是个值得思考的问题，与其说我是在等朋友放学，倒不如说我只是在寻找一种寄托，等人不过是这寄托的一个借口罢了。如果我现在不是在这儿，我又会是在哪儿呢？校园固然是美丽的，然而一个人的寂寞感却会因她的美而显得更加强烈。等人虽然仍是我一个人在等，但心里已有了一个依托的对象，精神上也已不再寂寞。

由此我突然想到：原来我所向往的大自然，一直钟爱的蓝色也是自己用来寄托感情的对象。我们总是向往着自由，然而身处世事中往往有太多的无奈。现实生活中无法满足的，就只能在精神上寻求另一种寄托。有人选择了书籍，有人选择了回归自然，也有人选择了虚拟的网络。积极正确的寄托可以充实人们的精神世界，使生活变得更加多姿多彩；而消极、落寞的往往却能将人推进死亡的深渊。

生命本是一次孤独之旅，但孤独的路上有了寄托，它便不再寂寞。