如切如磋,如琢如磨一—《诗经、卫风、淇奥》

　　斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

　　《蜀相》杜甫·唐

　　日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

　　敏而好学，不耻下问——孔子

　　学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　唐代：元稹

　　太上老君炼丹——炉火纯青

　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

　　乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。

　　无人织锦韂，谁为铸金鞭。——唐李贺《马诗二十三首·其一》解释：可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。

　　发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

　　译文：

　　书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　三年枕上吴中路。遣黄耳、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。

　　在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。——居里夫人

　　读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　《青玉案·年年社日停针线》

　　旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　半天云里拍巴掌——高手

　　老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲

　　译文：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

　　老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线.

　　平明寻白羽，没在石棱中。呵呵，只能暂时想起这些。。

　　科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　答十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁

　　可以从以下诗句告诉我们：精益求精，勤学苦练得来的。

　　寒衣针线密，家信墨痕新。

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　玉润君子可谦谦

　　你找不到人生中真正的成就感。工作的目的虽然是为了获得报酬，但工作能给你带来的远比工资要多的多如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产---自信

　　夕阳无限好，只是近黄昏。

　　三杯吐然诺，五岳倒为轻；眼花耳热後，意气素霓生。

　　读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　烟花虽媚思沈冥，犹自抬头护翠翎。——皮日休《病孔雀》

　　春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。——两汉王粲《登楼赋》解释：担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。

　　古人学问无遗力,少壮工夫老始成一—宋、陆游《冬夜读书示子聿》

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》解释：人生在世,是如此的不如意,倒不如明天就散披着头发,驾着扁舟到海上遨游去吧。

　　《岁暮到家》

　　唐代：胡令能

　　美物需得贤人伴

　　不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

　　老骥伏枥，志在千里。

　　业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随。没有最好，只有更好。

　　春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

　　己所不欲，勿施于人——孔子

　　译文：黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。

　　《百正集·送苟厚夫学正之昌国序》连文凤·清

　　养怡之福，可得永年。

　　朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。

　　情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

　　何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜。——唐岑参《优钵罗花歌》解释：为何得不到人们的赏识呢？在深邃的山坳谷地里饱受寒霜的摧残而凋折。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　奈何力有所不逮，

　　清代：蒋士铨

　　武侯》

　　三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　千里之行，始于足下——老子

　　十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏功与名。

　　宋代：黄公绍

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。~出自《警世贤文·勤奋篇》

　　鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

　　你好，我是，很高兴为你解答。

　　盈缩之期，不但在天。

　　宋代：苏轼

　　学非探其花,要自拨其根一一唐、杜牧《留诲曹师等诗》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。

　　凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——唐李商隐《风雨》解释：我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。

　　金石质坚喻德满

　　莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　译文：三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。

　　问渠那得清如许,为有源头活水来——宋、朱熹《观书有感》

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。

　　《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾·宋

　　业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

　　少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——唐李贺《致酒行》解释：少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？

　　《龟虽寿》曹操·东汉

　　非厚夫本志也，

　　宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

　　“乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自裁”《九章·惜往日》卢纶---《塞下曲》---射术娴熟:林暗草惊风，将军夜引弓。

　　译：于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　不鸣则已,一鸣惊人

　　年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

　　一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。

　　读书百遍，其义自见——《三国志》

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　白居易--《琵琶行》---弹奏娴熟：低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

　　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　爱子心无尽，归家喜及辰。

　　《九章·惜往日》---屈原----驾车娴熟：“乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自裁”《九章·惜往日》卢纶---《塞下曲》----射术娴熟:林暗草惊风，将军夜引弓。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。——萨尔顿

　　书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　不是虚心岂得贤一一宋、王安石《诸葛

　　志士惜日短,愁人知夜长一一晋、傅玄《杂诗》

　　乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”——宋欧阳修《卖油翁》

　　寄卧郊扉久，何年致此身。——唐马戴《灞上秋居》解释：寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　读万卷书，行万里路——刘彝

　　绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

　　银鞍照白马，飒沓如流星。

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》

　　工作吧！创造吧！认真工作，更认真地工作，工作到底。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　闲过信陵饮，脱剑膝前横；将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

　　故不暇择地之美恶近远焉。

　　生于忧患，死于安乐。———《孟子》

　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

　　长安五月看花时，八十桐翁忙著诗。——老舍《致章老》

　　奈何青云士，弃我如尘埃。——唐李白《古风·其十五》解释：可是如今的当政者，却弃我如同尘埃。

　　电线杆上练把式——艺高胆大

　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功一—唐、杜荀鹤

　　《乐游原/登乐游原》朱熹·明

　　不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。——达尔文

　　立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　十年磨一剑一一唐、贾岛《剑客》

　　丝帛蒲苇怎比肩

　　书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　《青玉案·送伯固归吴中》

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　　《咏绣障》

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

　　技术有所不及，

　　愿工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。

　　老师是我们的在生父母！`爹娘生养我们老师教育了我们！

　　《织妇词》

　　兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

　　何时腾风云，搏击申所能？——唐李白《赠新平少年》解释：何时才能高飞入云，长天搏击，一申所能呢？

　　发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　螣蛇乘雾，终为土灰。

　　读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲一一汉乐府民歌《长歌行》

　　少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

　　故书不厌百回读,熟读深思子自知一—宋、苏轼《送安惊落第诗》

　　阎王老子做木匠——鬼斧神工

　　“每天多做一点”的工作态度将会让你从你的同事中脱颖而出，不管你是普通职员还是管理阶层，这都一样。你的上司和顾客都愿意加倍地信赖你，从而给你更多的机会；如果你只为薪水而工作，你的生活将因此而陷入平庸之中。

　　译文：年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。

　　辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。

　　我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——唐李白《行路难·其一》解释：停下杯子放下了筷子，眼前都是美食，可是我却吃不下，拔出剑来，往四周看，心里却是茫然无措的。