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1、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。

2、在一个社会里，大众所信奉的价值观，是不是该成为知识分子的金科玉律呢？我认为这是可以存疑的。

3、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的的才能才叫艺术家呢。

4、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤。

5、坏事就是坏事，好事就是好事，至于坏事可不可以变成好事，已经是另一个问题了。

6、这时候我发现，人和人其实是有隔膜的。有些人喜欢有趣，有些人喜欢无趣，这种区别看来是天生的。

7、人生唯一的不幸就是自己的无能。要努力去做事，拼命想问题，这才是自己的救星。

8、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。

9、有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。

10、虽然人生在世，会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。

11、这种感觉最悲惨的，并不是自己被降价处理，而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无需向你解释或征得你的同意。

12、奖项的价值不止在于奖座和奖金，更在于对作品的共鸣。

13、照我看来，任何一个文明都该容许反讽的存在，这是一种解毒剂，可以防止人把事情干到没滋没味的程度。

14、在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。

15、假如一个社会里，人们一点文学修养都没有，那么任何作品都会使他们满意。

16、我们所说的不理智，到底是因何而起。对此我有个答案，但不愿为此打赌，主要是怕对方输了赖账：此种不理智，总是起源于价值观或信仰的领域。

17、有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。

18、我以为科学和艺术的正途不仅不是去关怀弱势群体，而且应当去冒犯强势群体。使最强的人都感到受到了冒犯，那才叫做成就。

19、任何一种信仰、包括我的信仰在内，如果被滥用，都可以成为打人的棒子、迫害别人的工具。

20、不能强求知识分子与一般人在价值观方面一致，这是向下拉齐。

21、真正的成就是自己争取来的，而不是分配的东西。

22、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。

23、我认为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。