翻译:一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢? 孟德斯鸠十句名言 这十句是孔子对做人的看法和观点,适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 性相近也,习相远也。--出自:孔子《论语》 求仁而得仁,又何怨 论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰,学而时习之不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎。君子喻于义,小人喻于利。学而不思则罔,思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣,行仁有几其在人乎哉。 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 君子坦荡荡,小人常戚戚。 如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。 做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。 翻译:广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子名言: 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。 运用礼法时,要特别注重和睦相处。 君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上) 学如不及,犹恐失之。 温故而知新,可以为师矣。--出自:孔子《论语》 在温习旧知识时,能有新体会,新发现,“温故而知新”,是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新的知识,新的想法和体会。 孔子捋须笑答:“周游列国,讲学传道。” .发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 自己不愿干的,不要强加给别人。 孔子的语录有很多,就是《论语》上都有很多的经典语句,来作为为人处事的标尺,比如说:学而不思则罔,思而不学则殆。君子坦荡荡,小人长戚戚。言必信,行必果。己所不欲,勿施于人。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。不在其位,不谋其政……数不胜举。半部论语治天下,那可不是徒有虚名的! 这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。” 自己有善德,才能要求别人行善。 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》 我先写三个在《论语》里的三句经典语录,并加以解释。 一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 翻译:君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。 里仁为美,择不处仁,焉得知? 翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 君子求诸已,小人求诸人。--出自:孔子《论语》 子罕言利,与命,与仁 大德不逾闲,小德出入可也。--出自:孔子《论语》 文质彬彬,然后君子。 其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 工欲善其事,必先利其器。--出自:孔子《论语》 一个顽童问:“你们有什么要事呀?” 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 对人进行教育,不管他是哪一类。 己所不欲,匆施于人。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也) 礼之用,和为贵。--出自:孔子《论语》 施诸已而不愿,亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》 小不忍,则乱大谋。--出自:孔子《论语》 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 凡事豫则立,不豫则废。--出自:孔子《中庸》 翻译:年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。 意思是:不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。用我家乡话说:就是不认字但肯干还能吃上饭,不识人连饭都吃不上,强调知人识人洞察人性的重要性。 这十句是孔子对做人的看法和观点,适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。 聪明人喜欢水,有仁德之人喜欢山;聪明人爱动,仁德者沉静,聪明人快乐,有仁德者长寿 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 句千古名句 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。 往昔不可谏,来者犹可追。--出自:孔子《论语》 孔子的名言有哪些 我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态,年少时应该积极向上,勤学苦练,“不要书到用时方恨少,白了少年头,空悲切,”成年后自立自强,中年时能明白凡事不可强求,谋事在人成事在天,年老时成熟睿智,豁达大度。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 翻译:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。 君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。 知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。 粉丝·65赞 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案,粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。 翻译:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗? 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。 人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。 孔子是儒家的创始人,他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事,欢迎大家阅读。 君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》 德不孤,必有邻。 君子喻于义,小人喻于利。--出自:孔子《论语》 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上) 子曰:“三人行必有我师焉!。择其善者而从之,其不善者而改之。” 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。 君子有诸已,而后求诸人。--出自:孔子《大学》 孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学,见前面有两个顽童坐在路中间顽耍,子贡赶紧停住车,大声嚷道:“你这两个顽童快让路,这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡,下车对顽童客客气气地说:“我们有要事在身,借个路让我们过去吧!” 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 名言很多,选择了自己喜欢的50条: 不在其位,不谋其政。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 翻译:君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 君子周而不比,小人比而不周。--出自:孔子《论语》 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 其知可及也,其愚不可及也。 也就是智者见智,仁者见仁。 朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》 翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 学而不思则罔,思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。 是可忍,孰不可忍? 一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。 翻译:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。 见善无不及,见不善如探汤。 只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。 朽木不可雕也。 另一个顽童接口说:“那你这个老先生一定有套本事和才学了?” 没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。 翻译:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。 仕则优则学,学而优则仕。--出自:孔子《论语》 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 小时前·文化领域创作者 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 君子喻于义,小人喻于利。 温故而知新,可以为师矣。 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 孔子说:“花言巧语,面貌伪善的人,这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴,注重人的实际行动,认为人应当言行一致。 有朋自远方来,不亦乐乎。 我为什么莫名喜欢孔子的这句话,答案见上句 君子欲讷于言而敏于行。 孔子千古罪人 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。 譬如为山,未成一篑 翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。 己所不欲,勿施于人。 志于道,据于德,依于仁,游于艺。 学而不思则罔,思而不学则殆。--出自:孔子《论语》 孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能自立,四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命轮回;六十岁能正确对待各种言论,忠言也能顺耳,七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。” 独学而无友,则孤陋而寡闻。 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习,三十岁能够自立,四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律,五十岁对立身体处事的原则心中有数,六十岁能正确地对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲不越过规矩。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 翻译:学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。 有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 有教无类。--出自:孔子《论语》 已欲立而立人,已欲达而达人。 孔子简介: 人无远虑,必有近忧。--出自:孔子《论语》 不患人之不己知,患不知人也。 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 翻译:尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。 人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 翻译:如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。 人无远虑,必有近忧。(同上) 一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。 四海之内皆兄弟也。 翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了! 在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。 过而不改,是谓过矣。--出自:孔子《论语》 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 在现实生活中我也深有体会,一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图,但多读几遍后,往往会有新的理解和感悟。 君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。 子曰:“巧言令色,鲜矣仁”。 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。 仕则优则学,学而优则仕。 有朋自远方来,不亦乐乎? 一生必背千古名句 君子周而不比,小人比而不周。 翻译:如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 言必信,行必果。 道不同,不相为谋。--出自:孔子《论语》 孔子**语录 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 这句是孔子流传千古之名句了,奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用,永不过时。 人无远虑,必有近忧。 忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。 孔子的经典语录还有许多,有不少为人处世的格言警句,幽默智慧,凝练含蓄,这里我只取了沧海一粟,希望我喜欢的各位朋友也喜欢,不喜欢也没什么,因为“己所不欲勿施于人”,哈哈。 孔子的名言 有朋自远方来,不亦乐乎! 工欲善其事,必先利其器。 翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。 凡事豫则立,不豫则废。 文化领域创作者 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,《论语》是他死后,弟子编写的。 翻译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。 翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 性相近也,习相远也。 已所不欲,勿施于人。--出自:孔子《论语》 子曰:“不患人之不己知,患不知人也”。 很敬佩古人的才学,对今天也是很有教育意义的一句话。 君子一切靠自己,小人处处要求别人。 知之为知之,不知为不知,是知也。--出自:孔子《论语》 君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子总是心胸宽广坦荡,见之明朗自信,小人经常忧愁悲伤,计较个人利害得失,见之愁眉不展,心机重重。 见利思义,见危授命。 翻译:所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 翻译:在温习旧知识时,能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。 如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢? 翻译:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢? 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。 未知生,焉知死 君子耻其言而过其行。 翻译:君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。 任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。 孔子的十大经典名言: 腐朽的木头无法雕刻。 不学礼,无以立。 人而无信,不知其可也。 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 大德不逾闲,小德出入可也。 子贡问怎样对待朋友,孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听就停止劝告,不要自取其辱了。” 孔子的经典语录有很多,这里分享几段我喜欢的: 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。 敏而好学,不耻下问。 翻译:君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。 翻译:君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。 子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子0孔子曰:学而时习之,不亦说乎。——孔子0子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子0孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子0子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子0子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子0子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子0子曰:礼之用,和为贵。——孔子0子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子子曰:与朋友交,言而有信。——孔子子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子子曰:内不欺己,外不欺人。——孔子子曰:不迁怒,不二过。——孔子名言名句大全子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子子曰:移风易俗,莫善于乐。——孔子子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子子曰:不学礼,无以立。——孔子孔子曰:因材施教。——孔子子以四教:文行忠信。——孔子子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子子曰:博学于文,约之以礼。——孔子的名言子曰:未知生,焉知死?——孔子子曰:其知可及也,其愚不可及也。——孔子子曰:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子子曰:夫子莞尔而笑。——孔子子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子孔子曰:不学礼,无以立。——孔子子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子子曰:兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子子曰:瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子孔子曰:三人行必有我师焉!——孔子孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子子曰:朝闻道,夕死可矣。——孔子子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子子曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子不学礼,无以立。(力成文学)——孔子孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子子曰:父母在,不远游,游必有方。——孔子孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子的名言子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子子曰:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——孔子子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子孔子曰:有教无类。——孔子子曰:居处恭,执事敬,与人忠。——孔子子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子子曰:少成若天性,习惯如自然。——孔子子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子子曰:人而无信,不知其可也。——孔子孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子子曰:以文会友,以友辅仁。——孔子子曰:盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。——孔子子曰:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。——孔子子曰:君于不以言举人,不以人废言。——孔子子曰:政者正也,子帅以正,孰敢不正?——孔子子曰:事君,敬其事而后其食。——孔子子曰:过而不改,是谓过矣!——孔子名言子曰:不以其道,得之不去也。——孔子子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子子曰:人而无恒,不可以作巫医。——孔子子曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。——孔子子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子孔子曰:听其言而观其行。——孔子子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子子曰:子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——孔子子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。——孔子子曰:富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。——孔子子曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。——孔子子曰:有德者必有言,有言者不必有德。——孔子子曰:圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言 礼之用,和为贵。 学而不思则罔,思而不学则殆。 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己欲立而立人,己欲达而达人。 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公) 这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误,要开诚布公地劝导他,他坚持不听,也就作罢,如果别人不听,你还一再劝告,只会自取其辱,这里也是一个界线的问题,俗话说:“道不同不相为谋”,三观不同,不必强求。 翻译:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》 .敬鬼神而远之 是可忍也,孰不可忍也?--出自:孔子《论语》 孔子为什么叫孔老二 翻译:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。 执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》 翻译:一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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