1、 昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎?”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”寒山云：“还有甚诀可以躲得?”拾得云：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：‘老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了……’ 如若能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。” ——白落梅 《世间所有相 遇都是久别 重逢》

2、 那些誓与红尘同生共死的人，被世俗的烟火呛得泪眼迷蒙，被风刀霜剑伤得千疮百孔，也不禁要怨怪起，人生多戏谑，世事太无常。他们感叹现实太残酷，所有的功利、情爱以及繁华的一切，都只是镜花水月的幻觉。自诩为可以经得起流光的抛掷，可以将这杯掺入了世味的浓茶一饮而尽，然而，一次简短的离别，一点人情的凉薄，就弄得他们措手不及。仓皇之际，只有选择逃离，在某个莲花开合的角落，寻找慈悲。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

3、 我总算还是明白， 如花美眷，终抵不过似水流年。 姹紫嫣红的春色，也只是韶光一现。 其实我们都会有被岁月老去红颜的那一天。 既然年华将你我抛闪， 又何须为几片泛黄的记忆，痴心留恋。 永远有人问，为什么美好的总是在昨天。 那是因为， 我们都不知不觉地爱上一个词，叫怀念。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

4、 恍然间，才深刻地明白，茶有茶的宿命，壶有壶的因果，过客有过客的约定，世间万物，都有着各自的信仰和使命。所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的离别，都是为了寻找最后的归宿。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

5、 佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸?佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，就是执迷不悟?遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴?既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房， 四方小院，守 着流年，幸福安康。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

6、回首往事知多少?往事就是这样，你想要记起的时候，发觉原来已经忘得差不多了。你想要忘记的时候，却一直在心头萦绕，让你心绪难安。往事太多，不是所有的过去都值得你去怀想。许多记忆的碎片在夜色里发出凌厉的光，会将我们仅存的一点完整也割伤。在模糊的印象里，我们又何须在意遗忘或是忆起? 2、饮酒是自欺、自醉，品茶则是自醒、自解。世间之人，多半恋酒，认为一切烦恼之事，可以一碗喝下 ，却不知醉 后愁闷更甚。而则可清神，几盏淡茶，似玉液琼浆，品后烦恼自消。 3、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。 白落梅 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

7、 那一天落花还在，人已天涯。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

8、 那一世，你为古刹，我为青灯;那一世，你为落花，我为绣女;那一世，你为清石，我为月牙;那一世，你为强人，我为骏马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

9、庐山那一场云林雾海的梦，拨动我们记忆中的弦。当年苏轼在庐山脚下的西林寺墙壁上，题下了千古名句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 千姿万态的庐山风景，只在一首简单的诗中，便得到至美的表达。寂寞时可以开花，错过了可以重来，黯淡后可以惊艳。所以苏轼一生经历宦海浮沉，多次遭贬，却依旧能够做到明净豁达。忽然间亦明白苏轼与王朝云的情缘，相逢刹那，离别刹那，在尘世中栖息，无须把一切都看得真切。

10、 无须指天发誓，来生终会相逢，无须长跪不起，等待的人，有一天就会偶然出现在你身边。记住生命里每一次微笑，记住每一个擦肩而过的背影，记住每一双眸子里忧郁的叹息。你是锦瑟，他为流年;你是婵娟，他为大雁。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

11、 人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

12、 世间所有的相遇，都是久别重逢 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》