报告，汉语词语，公文的一种格式，是指对上级有所陈请或汇报时所作的口头或书面的陈述。那么报告应该怎么制定才合适呢？下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!

文学研究的开题报告篇一

学生姓名

所在院(系)

指导教师

论文题目

二、国内外关于本选题的研究现状、水平和发展趋势

词汇习得能力是外语学者最重要的语言能力之一。语言研究者提出多种词汇习得理论。从传统的翻译语法教学法到结构主义指导下的词汇习得方法，比如根据构词法学习词汇、组块法学习短语与习语，再到语境理论指导下的词汇习得方法。在这些方法的指导下，国内大多数英语教师只注重词的音、形、义的介绍和分析，却忽视对词语认知理据的考察与讲解，从而导致学生花费大量时间学习词汇，事倍功半。因此只有少数学习者能够恰当的运用所学单词，用地道的英文表达思想。为了改变这种现状，国内外不少学者认为大部分词汇都是通过隐喻方式获得学习者的单词量有了很大提高。

关于隐喻的研究：古希腊哲学家亚里士多德就提出了隐喻这一概念。传统的隐喻理论普遍认为：隐喻是一种语言现象，一种修辞手段，主要用在文学作品中。浪漫主义诗人认为隐喻是诗歌的灵魂。长期以来人们主要研究隐喻的诗学功能与修辞功能。lakoff和johnson在1980年发表的隐喻学专著《我们赖以生存的隐喻》一书中提出了隐喻研究的认知论。lakoff认为：“隐喻是一种思维方式，隐喻无处不在，语言在本质上是隐喻性的.，我们借以思维和行动的概念系统在本质上基本是隐喻的”。lakoff运用源域和目标域之间的映射以及意象图式来解释隐喻现象。束定芳和汤本庆指出：“语言教师可以利用隐喻理论来解释语言意义的变化发展过程，解释词汇意义之间的相互关系，同时，还可以利用概念隐喻理论来解释语言中各种不同形式的隐喻之间的系统性和相互关系”。蔡龙权认为：“隐喻过程中的语义转移为语词的意义扩展提供了平台。隐喻、认知和语言的这一密切关系为词汇学习等外语学习找到了依据，这为我们研究词汇习得提供了一个新的视角。

近年来，一些学者开始关注隐喻的应用语言学研究，包括隐喻的实际应用研究以及隐喻与语言教学之间关系的研究。隐喻理论研究将继续进行理论探讨，随着隐喻研究与运用的不断深入，人类对隐喻的认识不断加深;结合人类学、神经理论等学科进行隐喻研究。隐喻研究历史的研究;传统文化的隐喻学研究;隐喻的跨文化对比研究;隐喻理论的应用研究。

三、选题研究的目的和意义

通过对词汇习得理论及概念隐喻理论的研究历史和现状及前景的分析，发现以往的词汇习得理论有其不足之处。而概念隐喻理论为我们研究词汇习得提供了一个新的视角。鉴于此论文将研究概念隐喻理论在词汇习得中的应用，以期对英语词汇习得与教学有所启示，提高学习效率。

四、研究的理论和依据

本论文以概念隐喻理论为理论根据，以词汇习得理论的历史研究及其不足之处为依据来探讨概念隐喻理论在词汇习得中的应用。

五、选题的特色及创新点

通过对国内外研究现状的分析，本论文将在前人研究的基础上，对概念隐喻理论在词汇习得中的运用作进一步的研究。本论文不仅研究了概念隐喻理论在多义词、习语习得等中的应用，而且还深入研究了词的理据与概念隐喻的关系。

六、拟解决的问题

对概念隐喻的工作机制及词的理据作了更深层次的分析以及通过这些分析来表现二者之间的一致关系。深入分析了概念隐喻理论在多义词、习语习得等中的应用，以期对词汇习得与教学有所启示。

文学研究的开题报告篇二

论文题目：《樱桃园》的诗性特征探究

1.本课题的研究意义

《樱桃园》是契诃夫的戏剧代表作，国内对于契诃夫的研究侧重于他的著名的短篇小说。对契诃夫戏剧《樱桃园》的研究则侧重于其喜剧性和象征性，很少有学者就其戏剧文本的诗性特征做探究。本篇论文着重在于学习契诃夫戏剧中的诗性特征。

2.本课题的基本内容

3.本课题的重点和难点

重点:本篇论文的重点分为两个方面，一是就《樱桃园》的戏剧文本语言分析诗性，另一方面是就其象征手法的运用进一步探讨诗性特征。

难点：本片的难点在于把握樱桃园的诗意形象，分析人物所代表的社会阶层，从深处挖掘这部戏剧带来的真正意义。

4.论文提纲

一、简练、朴素的静态写意风格

(一)淡化情节和戏剧冲突

(二)简练、精确的人物形象刻画

(三)抒情性语言的大量使用

(四)真切、含蓄的心理分析

二、象征手法的广泛运用

(一)旧时代的象征——樱桃园的大多数

(二)资产阶级的象征——罗巴辛

(三)民主主义的象征——特罗菲莫夫和安尼雅

三、警醒、深刻的生活哲理

四、对未来的无限渴望

5.参考文献

参考文献：

[1]契诃夫著.焦菊隐译.《契诃夫戏剧集》[m].上海：上海译文出版社 ，1980.

[2]叶尔米洛夫著.张守慎译.《论契诃夫的戏剧创作》[m].北京：中国戏剧出版社，1985.

[3]黑格尔著.朱光潜译.《美学•戏剧体诗》[m].上海：商务印书馆.1981.

[4]巴金.《巴金谈契诃夫》[m].北京：东方出版社,.

[5]契诃夫著.汝龙译.《契诃夫论文学》[m].北京：人民文学出版社,1958.

[6]徐祖武.《契诃夫研究》[m].开封：河南大学出版社， 1987.

[7]彭涛.《谈》[j].北京:中国戏剧学院学报《戏剧》,第4期.

6.进度安排

—— 初稿完成

—— 论文二次修改

—— 错别字和病句修改

—— 论文定稿 论文答辩

文学研究的开题报告篇三

中国现代文学在华夏民族内部沧海桑田巨变的过程中应运而生。中国现代文学利用了具有时代特征的语言形式阐明现代化的科学民主思想，在艺术形式上对传统文学进行了革新。中国现代文学与古代文学是一脉相承的，存在着千丝万缕的联系和继承。本文以中国现代文学语境为研究视角，针对中国现代文学语境与古代文学资源之间的联系展开讨论。旨在为进一步挖掘和传承民族文化贡献力量，推动现代文学迈向新的发展高度。

伴随社会的全面发展，人民群众的物质文化需求日益提高。文学作为人们修身养性的重要文化产品，在陶冶情操、愉悦精神方面甚至精神文明建设层面发挥重要的作用。随着市场经济体制改革的不断深化，现代文学的消费者数量不断攀升，使得文学市场欣欣向荣。现代文学面临如此发展环境，必须进一步挖掘古代文学资源，提高现代文协的发展水平，满足人民群众日益增长的文化需求。因此，笔者针对“中国现代文学语境与古代文学资源”一题的研究谈论具有现实意义。

1840年，第一次xxx战争爆发，开启了中国近代史的发展历程，中华民族自给自足的生活方式被打破，中国的国门从此打开，中华儿女开始漫长的屈辱与斗争的历程。广大知识分析不堪接受侵略的屈辱，文学界开始觉醒，中国现代文学开始产生。那么中国现代文学经历了哪些岁月如斯?现阶段中国现代文学面临何种语境上的危机呢?笔者通过以下两个方面娓娓道来：

(一)中国现代文学的发展历程

中国现代文学是在中华民族面临内忧外患的时代和社会背景下，有社会上的知识分子和有识之士自发革新的一种文学发展形式。现代文学倡导通过直白的语言文字表达内心对美好生活的向往、对政治生活的期待、对民族兴亡的认知。现代文中，字里行间流露出科学民主思想，在艺术表达形式上创新、多样，话剧、新诗、现代小说、杂文、散文、散文诗都是现代文学的体裁。在抒情方式、叙述方式、描写手段以及结构特征上，无不体现新时代的创造思维。从鲁迅的小说《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等，到郭沫若的新诗《女神》《屈原》都是现代文学的轨迹。中国现代文学的发展历程主要经历了“三个十年”，1917年到1927年之间，是现代文学的“第一个十年”，也是中国现代文学的开拓期，“打倒孔家店”“反对文言文”成为这一阶段的基本思潮与核心思想，虽然在现代文学发展史上留下了浓墨重彩，但是也埋下了现代文学与古代文学资源衔接不当的伏笔；1927年到1937年之间，是中国现代文学发展的“第二个十年”，是现代文学发展历程中的丰收期，有伤痕文学、乡土小说等文学形式在这一阶段发展开来，正式拉开了中国现代文学的序幕；1937年到1949年是中国现代文学的转折期，受到社会主义思潮的影响，现代文学具有了一定的政治色彩。新中国成立之后，文化产业得到迅速的发展，穿越小说、科幻小说、都市言情小说等进入人们的视野，虽然丰富了人民群众的文化生活，但是也使得中国先到文学的发展与古代文学资源的轨迹出现偏离，而且偏离的越来越远，所以现阶段中国现代文学进入了“瓶颈期”。

(二)中国现代文学语境面临的困境

迄今为止，中国现代文学经历了百年的发展历程，伴随中华民族走过了苦难艰辛、走过了战争屈辱、走向了发展和平。但是纵观现代文学作品中，却没有一部小说能够与“四大名著”相媲美，没有一位诗人能够与李白相提并论，没有一首情诗能够与《无题》相抗衡。文学是一种感性的社会人文科学，本应该是源于生活又高于生活的艺术形式，理应根据时代特征反应时下百姓的真实境遇和心声，但是又不能过分的脱离历史的母体。在历经风霜雨雪之后，岁月如斯带来了“大浪淘沙”般的洗礼，然而中国现代文学的真正优秀作品却鲜少出现，中国现代文学语境只是机械的伴随光阴荏苒，却不知“回首往事”。因此，中国现代文学语境与古代文学资源出现了严重的“断裂”局面，使得文学发展呈现“物是人非”的本源缺失现象。

(一)古代文学资源阐述

中国古代文学是辉煌灿烂的，中国古代文学资源是丰富的。从百家争鸣时代的《论语》《孟子》到汉代的《史记》，魏晋南北朝时期的“建安风骨”到唐代诗词歌赋的振兴，从宋词的唯美到元曲的大气，从明史上的《水浒传》到清朝的《红楼梦》，无不展现我国古代文学发展的绚丽多姿、旖旎多彩。古代文学资源当然不仅仅局限在一本书、一行字上，里面包含的智慧、涵盖的生活热情才是我们真正需要和追逐的实质。或许是时代索然、或许是社会使然，亦或是生活造就，每一个时代的文学作品都饱含了人民群众无尽的情思、历史的苍凉、社会的兴衰。

(二)古代文学资源传承

人类文明伴随时光任然不断发展，但是灿烂的人类文明不应被淹没在洪流中，我们既需要时代创新又要回首往事。所以在发展现代文学的过程中需要对古代文学资源进行挖掘和传承。但是现阶段，我国现代文学对于古代文学资源的传承明显捉襟见肘，所以在日后的发展历程中首先需要在理念上进行转变，再现古代文学的辉煌和真实。同时，对古代文学资料进行研究和梳理的过程中，要在多角度、多维度的视野上进行评价，对历史文学的评价要建立在科学客观的角度上进行，切记不可将现代化的主观思维过分的应用到其中，更不能对古代文学资源进行刻意、肆意的褒贬。

中国现代文学与古代文学本是同宗同源、同气连枝的，具有一脉相承特征。没有古代文学资源中的“天人合一”何来今日的“以人为本”?没有古典诗词的寓意深刻何来散文诗的诗情画意?现阶段，物欲横流、生活节奏加快，返璞归真势在必行，使得人们在嘈杂生活之间感受到心灵的净化。所以，在中国现代文学语境的发展中，不能摒弃古代文学资源，应当在充分挖掘古人思想的基础上根据现代社会发展的特征以及人民群众的生活实际，保证二者没有冲突、一脉相承，共同满足人民群众的文化生活。

文学研究的开题报告篇四

研究综述(前人的研究现状、进展及意义)：

许地山在中国现代文学的创作风格是独特的，这与他作品中具有浓厚的宗教色彩是分不开的，有关许地山文学创作与宗教之间的研究，主要分为三个方面：

首先在涉及基督教思想上，主要是研究基督教的博爱宽容思想和对人生困难的从容面对的态度上，如谢家禄的《东方文明下的耶稣情怀——论许地山作品中的基督教思想》(谢家禄.东方文明下的耶稣情怀——论许地山作品中的基督教思想[j].文教资料,，(6).)。

其次在涉及佛教思想上，主要是围绕佛教的多苦观与佛教意象等方面来研究的，如谭桂林写的《论许地山与佛教文化的关系》(谭桂林.论许地山与佛教文化的关系[j].求索,1994，(4).)。

最后是在涉及道家思想研究上，比较有代表性的是郭济访的《论道家思想对许地山的影响》(郭济访.论道家思想对许地山的影响[j].中国现代文学研究丛刊,1992，(1).)一文中，从人物形象的两个系列去分析论述许地山的人生价值取向。

文学研究会众多作家中受宗教影响最深的是许地山，他对宗教有着自己独特的见解。基督教思想、佛教思想、道家思想对他的思想和创作产生重大影响，许地山的文学创作与宗教之间的关系一直是研究者关注的对象，具有极大的研究意义。从以上分析，前人的研究涉及基督教思想与佛教思想的较多，然而在论述许地山与道家思想却不够全面。在此基础上，本选题的不同之处有：

第一是结合老庄道家生命观的概念，分析许地山小说中的道家生命观的现象，分别从自然无为、生死变化、身心超越的老庄道家生命观来论述。

第二是从许地山的坎坷独特的个人经历和所处的纷乱复杂的社会环境去分析许地山小说中蕴含道家生命观的原因。

研究的主要内容和拟采用的方法、步骤：

研究的主要内容：

1.对老庄道家的自然无为、生死变化、身心超越的生命观进行概念界定。

2.分析许地山小说中道家生命观的现象。

3.从许地山的个人经历和所处的社会环境出发，探究蕴含道家生命观的原因。

论文大致框架拟为：

一、老庄道家生命观简介

二、许地山小说中的道家生命观

(一)自然无为

(二)生死变化

(三)身心超越

三、许地山小说中蕴含道家生命观的原因

(一)坎坷独特的个人经历

(二)纷乱复杂的社会环境

方法：文本细读法、概括法、分析法

步骤：

1.查看期刊论文和著作，确定论文方向和题目。(20xx年11月1日—20xx年11月16日)

2.确定论文的基本框架和撰写开题报告。(20xx年11月16日—20xx年11月30日)

3.撰写论文初稿。(20xx年12月1日—20xx年3月7日)

4.修改论文。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)

5.论文定稿。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)

文学研究的开题报告篇五

专 业：

论文题目：

学 号：

学生姓名：

电子邮箱：

指导教师姓名：

电子邮箱：

年 月 日

开题报告撰写要求

1、开题报告作为毕业论文(设计)答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业论文(设计)工作前期完成，经指导教师认可后才能进行论文撰写。

2、开题报告内容必须按我院统一设计的电子文档标准格式。

3、学生选题通过后，选题所需查阅的参考资料及文献查询方向、范围可与指导教师协商;资料的参考文献应尽量选择近5年来的文献含[专著、教材、论文]不少于8篇。