1、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

2、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

3、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

4、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

6、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

7、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

8、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

9、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

10、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

11、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

12、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

13、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

14、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

15、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

16、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

17、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

21、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

22、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

23、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

26、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

28、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

29、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

30、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

31、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。

33、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。