1、• 完美闪耀，璀璨晶莹

2、• 却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、• 无瑕胜玉美，至洁过冰清。

4、• 映物随颜色，含空无表里。

5、• 风暴平息 旋转萧声 ------分隔线

6、• 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

7、• 等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。

8、• 魏王绮楼十二重，水晶帘箔绣芙蓉。

9、• 水晶在阳光的照射下，晶莹剔透，闪闪发光。

10、• 各种色泽的发晶，自古以来就有“爱神之箭”的雅号。

11、• 料峭东风翠幕惊，云何不饮对公荣，水晶盘莹玉鳞赪。

12、• 在那天我在三洞里发现了一颗水晶球那颜白微透明有一丝丝冰震痕的。

13、• 水晶晶莹剔透的美从内而外散发出来，在阳光的照耀下，显的更加闪耀、迷人。

14、• 你的心象水晶一样晶莹轻吻着你的心有一种大自然的清香沁人心脾舍不得你因为我要把你含在嘴里装在心里

15、• 有一块水晶，通透晶莹，最难得的，是它未经雕琢自然成形，捧在手里，象一颗心，没有任何瑕疵的完美透亮的心。

16、• 在我的眼中，水晶的美并不是天生就具备的，也许在美丽的背后经过了多少我们所不知道的，才有了它今天的光彩夺目。

17、• 古往今来，人们出于对水晶这种玉石的珍爱，曾赋予它一串极富美感的雅称。一个古称，一则典故，一种美誉，一段异趣。

18、• 在太阳的折射下，项链上的每一颗水晶都活跃起来，散舌出五彩的光芒。俏皮又可爱。像一颗颗快乐的星星在太阳的照射下跳起了迪斯科。

19、• 古往今来，人们认为世界上最纯净的东西莫过于水晶，水晶常被人们比作贞洁少女的泪珠，圣人智慧的结晶，夏夜穹空的繁星，大地万物的精华。

20、• 石英 就有 “ 雌黄白 ” 之句。苏林解释“白 ，白石英也 ”。，《广雅》称水晶叫石英，色白如莹者又叫白。为附的异形字。司马相如《子虚赋》

21、• 石英。《广雅》称水晶叫石英，色白如莹者又叫白。为附的异形字。司马相如《子虚赋》就有 “ 雌黄白 ” 之句。苏林解释：“白 ，白石英也 ”。

22、• 水晶是大自然造就的旷世奇石，它蕴藏着天地间的灵秀之气，与人类有着不解之缘。不仅如此，人们还赋予水晶许多美丽的传说，把象征、希望和一个个不解之谜寓于水晶之中。

23、• 在我的眼中，水晶的美并不是天生就具备的，也许在美丽的背后经过了多少我们所不知道的，才有了它今天的光彩夺目。而我们则不是这样呢？只有经历过风雨，才能见彩虹，才能迎接成功的灿烂曙光！

24、• 水精。水晶为何称为水精？《广雅》有巧解：“ 水之精灵也 ”；李时珍则说：“ 莹洁晶光，如水之精英 ”。细加考究，此称还蕴含浓厚的宗教意味呢！水精一名，最初见于佛书，后汉支曜翻译的《具光明定意经》说：“ 其所行道，色如水精 ”。

25、• 眼泪哭著下坠。身体破碎。没有被叶子或草丛接住。地面接住了。破碎成许多小碎片。像是放给地面看的小烟花。地面他们全部收下 收进地底。收进沙砾藏进岩层。脆弱和悲伤穿不透沙砾岩层。眼泪被过滤得晶莹清澈。在地底与静止的时光混合。成了细小的水晶。

26、• 水碧。《山海经》中，水晶又被称作水碧： “ 又南三百里，日耿山，无草木，多水碧 ” ，郭璞注： “ 亦水玉类 ”。这种称谓常被文人所引用，晋代郭景纯《璞江赋》道： “瑰，水碧潜 ” 。水晶又有人称它叫玉瑛。《符瑞图》载“ 美石似玉，水精谓之玉瑛也。 ”

27、• 水碧。《山海经》中，水晶又被称作水碧： “ 又南三百里，日耿山，无草木，多水碧 ” ，郭璞注： “ 亦水玉类 ”。这种称谓常被文人所引用，晋代郭景纯《璞江赋》道： “瑰，水碧潜 ” 。水晶又有人称它叫玉瑛 载“ 美石似玉，水精谓之玉瑛也。 ”，《符瑞图》

28、• 水晶一直为世人所钟爱，它冰清至洁、灵气逼人。有人认为它的天然能量可以改变人体及周围的磁场，甚至还能净化环境，因此对它尤为推崇。还有人认为它能改变命运、辟邪驱魔、带来吉祥，因此把它视为珍贵的宝物。所以，佩戴水晶既可以展示美丽、华贵、又可以体现护身、保平安的寓意。

29、• 佛家七宝。在安世高翻译的阿那邸化《七子经》中，水精被列为四大宝崐藏之一，支娄迦谶译成的无量清净《平等觉经》称，水精为七宝之一。佛家弟-子确信，水晶会闪射神奇的灵光，可普度众生。于是水晶被尊崇为菩萨石 说“ 嘉州峨眉山有菩萨石，形六棱而锐首，色莹而明澈，若泰山狼牙上饶水晶之类 ”。，《谈苑》

30、• 佛家七宝。在安世高翻译的阿那邸化《七子经》中，水精被列为四大宝崐藏之一，支娄迦谶译成的无量清净《平等觉经》称，水精为七宝之一。佛家弟-子确信，水晶会闪射神奇的灵光，可普度众生。于是水晶被尊崇为菩萨石。《谈苑》说：“ 嘉州峨眉山有菩萨石，形六棱而锐首，色莹而明澈，若泰山狼牙上饶水晶之类 ”。

31、• 水中之玉。中国最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉，又说是 “ 千年之冰所化 ” 。唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写道：“ 水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘 ”。水玉一词最早频繁出于《山海经》：“ 又东三百里，日堂庭之山 …… 多水玉 ”；“ 丹山出焉，东南流注于洛水，其中多水玉 ”；“ 逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉 ”。司马相如《上林赋》曰： “ 水玉磊河 ” 。水晶得名水玉，古人是看重 “ 其莹如水，其坚如玉 ” 的质地。

32、• 其它描述。《庶物异名疏》中说： “ 水精出大秦国，一名黎难 ” 。结晶完整的水晶晶体，就如参差交错的马齿，所以人们又叫它马牙石。先民们最早用它研磨成眼镜片，因而送它一个眼镜石的绰号。水晶有通称，也有俗称。广州一带称水晶叫晶玉，又名鱼脑冻；江苏东海县山民发现水晶会 “ 窜火苗 ” ，于是给它起个放光石的俗名。世间一物多名，不足为奇，而像水晶拥有这么多的别称，实不多见。瞧，从水玉、水碧、白玉、玉瑛、水精石英、黎难、晶玉到菩萨石、马牙石、眼镜石、放光石、千年冰、高山冻、鱼脑冻等等，简直构成一部奇石鉴赏史。