1、• 不动就没有画。

2、• 人生短，艺术长。

3、• 欲立艺者，先立人。

4、• 用一根线条去散步。

5、• 艺术是人类的天性。

6、• 外师造化，中得心源。

7、• 学我者生，似我者死。

8、• 应从习作中寻求快乐。

9、• 意存笔先，画尽意在。

10、• 笔墨亦由人品为高下。

11、• 艺术，就是自然与人。

12、• 画家和诗人都允许撒谎。

13、• 痛苦会过去，美会留下。

14、• 美术是揭示真理的谎言。

15、• 我绝不画我没见过的东西。

16、• 最接近雕刻的绘画最完美。

17、• 人不可有傲气，但不可无傲骨。

18、• 人必须面对自己不能承受的东西

19、• 人生就像顺小河漂流的软木塞。

20、• 发掘生活的美是我最大的乐趣。

21、• 应知天道酬勤，不叫一日闲过。

22、• 我发现生活的美，愿和人分享。

23、• 艺术家用脑，而不是用手去画。

24、• 顽强的毅力可以克服任何障碍。

25、• 天地以生气成之，画以笔墨取之。

26、• 屋中有画，等于悬挂了一个思想。

27、• 离开了人民，艺术就没有了土壤。

28、• 笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

29、• 雕刻无须独创，它需要的是生命。

30、• 战斗场面和绘画，都要在远处观看。

31、• 着笔不宜一味熟，称心还常三分生。

32、• 艺术是一种使我们达到真实的假想。

33、• 莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。

34、• 不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

35、• 我不画我所看见的，我画我所知道的。

36、• 我不相信科学的倾向对艺术是有利的。

37、• 谁想献身绘画，谁首先就得通晓语言。

38、• 世间的活动，缺点虽多，但还是美好的。

39、• 我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。

40、• 照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

41、• 绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。

42、• 一个伟大的艺术家，他的感情是属于时代的。

43、• 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

44、• 似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。

45、• 生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

46、• 说起一生对于美术的爱，其实仍然萌芽在小学。

47、• 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

48、• 作画贵在似与不似之间，不似则欺世，似则媚俗。

49、• 艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。

50、• 如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。

51、• 生活是生活，艺术是艺术，不能也不必要完全一样。

52、• 美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。

53、• 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

54、• 世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事了。

55、• 我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和特征。

56、• 画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束。

57、• 艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。

58、• 读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。

59、• 平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。

60、• 我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物馆的艺术。

61、• 我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。

62、• 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

63、• 杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。

64、• 理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。

65、• 艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。

66、• 艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。

67、• 咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

68、• 在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。

69、• 我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

70、• 画家在画室的门上应该大书：室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。

71、• 色彩像**一样具有威力，可是也像**一样，要有很好的方法控制它。

72、• 真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质，宏观取大势，微观取实质。

73、• 所谓名牌大学，首先是由著名的教授组成的。所以说，好的教授就是好的大学。

74、• 真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。

75、• 一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。

76、• 没有油画、雕塑、音乐、 诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生的乐趣会失掉一半

77、• 客观世界的视觉现象本身是没有意义的，有意义的是感觉，因而是与环境完全隔绝的。

78、• 我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习。

79、• 虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。

80、• 科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。

81、• 我们绘画是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的。

82、• 文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己，但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

83、• 艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。

84、• 将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。

85、• 神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。

86、• 所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

87、• 只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品；也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。

88、• 美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来，他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

89、• 年纪大点的人身后都会有一条自己留下的轨迹，或者就叫做人生之路吧。可以说这条路人人都不同，大概这就是世界多奇妙之一端了。

90、• 一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。

91、• 古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之，故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。

92、• 艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加，天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

93、• 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

94、• 在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。

95、• 艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美。

96、• 许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。

97、• 那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术，不可来。”

98、• 虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂，它能加速反应，却在最终的结果里不见踪影。

99、• 在艺术教育里，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造的过程中，变得更富有创造力，而不管这种创造力将施于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么艺术教育的一项重要目标就已达成。

100、• 许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的学生，而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课，化为自己的财产。