五月知竹，做人如竹

苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹。”想来定然爱竹成痴，才会宁舍口腹之欲，也要一株翠绿来养身养心。中国人素爱竹，不但把它和梅兰菊并称为四君子，古往今来，赞扬它的诗画更是数不胜数。板桥画竹，秀劲坚韧，一枝一叶，脉脉含情；王安石咏竹，说它“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。”直而有节，瘦而不妖。

竹性本高洁，一身傲骨，宁折不弯；竹性又潇洒，一点浩然气，千里快哉游；偏偏最慷慨亲民也是竹，可为食，可制笛，可做舟，可取薪，想来如此一生，才不负花中四君子的名号。初夏，最宜竹林乘凉，做人，亦当如竹如君。

01做人如竹，根深叶茂竹的生长周期很神奇，虽然扎根需要四年时间，但从第5年开始，它每天以30厘米的速度疯狂生长，仅仅用6周，就能长到15米。外人只看到它第五年的势如破竹，殊不知在前四年里，它的根系早已深深扎根脚下土壤，默默无闻，终于换来厚积薄发，哪怕狂风骤雨也无所畏惧，四年的积累沉淀，足以让它“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。做人如竹，长路漫漫，总有艰难险阻，荆棘拦路，请暂且忍耐，勿骄勿躁，登高路上的所有拦路石，终会成为助你登上天阶的台阶。向下扎根，才能向上生长，静待时机，一飞冲天。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，人生没有白走的路，每一步都算数，给自己一点扎根的时间，前路尽是大好河山。

02做人如竹，节节登高竹之生长，不像树木那样躁动，只在某个新雨初晴的春日，让人恍然惊觉，竹节又多了一个。竹有节，节节高升，便总有长辈将饰品制为竹节模样，赠与晚辈，望其步步高升。而挺秀如竹尚需一节一升，做人，更需脚踏实地。百尺高楼，起于平地，千里之行，始于足下，无论是生活，亦或是事业，都是一步一步走向更高处。人生不是大彻大悟，而是边走边悟，心在路上，行在路上，一路锦绣好景，一程更比一程高。

03做人如竹，中通外直周敦颐在《爱莲说》中说莲花乃是“中通外直，不蔓不枝”，这八个字用在竹身上，也正当合适。古人称赞竹之七德，其中之一便是：“竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。”内空而广，虚怀若谷，恭敬谦逊，外直而韧，挺拔翠绿，正直有节。难怪称竹为君子，如此气节，实属独一无二。做人如竹，傲骨迎风，风雪压枝何曾惧，抖雪伸枝展云天。任凭世事喧嚣繁杂，内心不忧，则万物明净，心怀美好，则韶光可期。王阳明曾说：“人人自有定盘针，万花根源总在心。”生命其实就是一场修行，外修其行，内修其心。做人，不求声名远扬，但求无愧于心，如竹一般，临风不曲折，傲立天地间。

04做人如竹，不争不抢《道德经》中说：“天之道，不争而善胜。”天地万物自有其运转规律，不必强求，自有其道，用在竹身上，恰如其分。幼时观竹，实在不喜，既无好颜色用来悦目，又无馥郁香气用以益神，最后往往选了盛放的鲜花，而将竹弃之不理。而今年岁渐长，便慢慢觉出竹的这份淡泊。竹虽无花，却四季常青，竹虽无香，却可食可用，竹不争不抢，冬日百花凋零时，却也是这一方竹林依旧翠绿，傲立于霜雪之中。原来不争不抢，也是一种以退为进的智慧，若是竹添上繁花与香气，反而过于冗杂，掩盖了其挺拔身姿。做人亦如此，凡事过于争强好胜，贪多贪足，反而失了本心，“圣人之道，为而不争”，拿得起是小智，放得下，才是大慧。

季羡林曾引用过日本学者岩山三郎的一段话：“西方人看重美，中国人看重品。西方人喜欢玫瑰，因为它看起来美，中国人喜欢兰竹，并不是因为它们看起来美，而是因为它们有品。它们是人格的象征，是某种精神的表现。“竹，不卑不亢，不骄不躁，不弯不阿，不争不抢，做人当如竹，足矣。

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