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五月知竹,做人如竹

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苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。”想来定然竹成痴,才会宁舍口腹之欲,也要一株翠绿来养身养中国人素爱竹,不但把它和梅兰菊并称为四君子,古往今来,赞扬它诗画更是数不胜数。板桥画竹,秀劲坚韧,一枝一叶,脉脉含王安石咏竹,说它“人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。”直而有节,瘦而不妖。

竹性本高洁一身傲骨,宁折不弯;竹性又潇洒一点浩然气,千里快哉游;偏偏最慷慨亲民也是竹,可为食,可制笛,可做舟,可取薪,想来如此一生才不负中四君子的名号。初夏,最宜竹林乘凉,做人,亦当如竹如君。

01做人如竹,根深叶茂竹的生长周期很神奇,虽然扎根需要四年时间但从第5年开始,它每以30厘米的速度疯狂生长,仅仅用6周,就能长到15米。外人只看到它第五年的势如破竹,殊不知在前四年里,它的根系早已深深扎根脚下土壤,默默无闻,终于换来厚积薄发,哪怕狂也无所畏惧,四年的积累沉淀,足以让它“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。做人如竹,长漫漫,总有艰难险阻,荆棘拦路,请暂且忍耐,勿骄勿躁,登高路上的所有拦路石,终会成为助你登上天阶的台阶。向下扎根,才能向上生长,静待时机,一飞冲天。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,人生没有白走的路,每一步都算数,给自己一点扎根的时间,前路尽是大好河

02做人如竹,节节登高竹之生长,不像木那样躁动,只在某个新雨初晴的春日,让人恍然惊觉,竹节又多了一个。竹有节,节节高升,便总有长辈将饰品制为竹节模样,赠与晚辈,望其步步高升。而挺秀如竹尚需一节一升,做人,更需脚踏实地。百尺高楼,起于平地,千里之行,始于足下,无论是生活,亦或是业,都是一步一步走向更高处。人生不是大彻大悟,而是边走边悟,心在路上,行在路上,一路锦绣好景,一程更比一程高。

03做人如竹,中通外直周敦颐在《爱莲说》中说莲花乃是“中通外直,不蔓不枝”这八个用在竹身上,也正当合适。古人称赞竹之七德,其中之一便是:“竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。”内空而广,虚怀若谷,恭敬谦逊,外直而韧,挺拔翠绿,正直有节。难怪称竹为君子,如此气节,实属独一无二。做人如竹,傲骨迎风,压枝何曾惧,抖雪伸枝展云天。任凭世事喧嚣繁杂,内心不忧,则万物明净,心怀美好,则韶光可期。王阳明曾说:“人人自有定盘针,万花根源总在心。”生命其实就是一场修行,外修其行,内修其心。做人,不求声名远扬,但求无愧于心,如竹一般,临风不曲折,傲立天地间。

04做人如竹,不争不抢《道德经》中说:“天之道,不争而善胜。”天地万物自有其运转规律,不必强求,自有其道,用在竹身上,恰如其分。幼时观竹 ,实在不喜,既无好颜色用来悦目,又无馥郁香气用以益神,最后往往选了盛放的鲜花,而将竹弃之不理。而今年岁渐长,便慢慢觉出竹的这份淡泊。竹虽无花,却四季常青,竹虽无香,却可食可用,竹不争不抢,冬日百花凋零时,却也是这一方竹林依旧翠绿,傲立于霜雪之中。原来不争不抢,也是一种以退为进的智慧若是竹添上繁花与香气,反而过于冗杂,掩盖了其挺拔身姿。做人亦如此,凡事过于争强好胜,贪多贪足,反而失了本心,“圣人之道,为而不争”,拿得起是小智,放得下,才是大慧。

季羡林曾引用过日本学者岩山三郎的一段“西方人看重美,中国人看重品。西方人喜欢玫瑰,因为它看起来美,中国人喜欢兰竹,并不是因为它们看起来美,而是因为它们有品。它们是人格的象征,是某种精神的表现。“竹,不卑不亢,不骄不躁,不弯不阿,不争不抢,做人当如竹,足矣。
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