中华上下五千年阅读感悟200【一】

1 . 人的生命实在是太短暂，我们都是在这浊浪里去坚守着最真实的自己。人生如梦，蓦然回首，才发现活着是为了一种。穷富也好，得失也好，一切都是过眼云烟。活着就好！有一天，我也许不需要旅行这种方式，即使走在熟悉的街头，也能随时让自己保持毛孔打开的状态，随时吸收生活中的养分。

2 . 你可以图一个人长帅，可以图一个人有钱，甚至可以图一个人的家世，但是你千万千万不要图一个人对你好。长的帅，有钱，有社会地位，这些东西都是客观存在的社会硬件，是实实在在看得见摸得着的，但是如果你图一个人对你好，那真的就太傻了，他一旦不想对你好了，那你就什么都没有了。

3 . 小时候，或许觉得大人的世界会更神奇，所以希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了纯真的童年。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。而且往往得不偿失，得到的是看似华丽实则虚假的东西，失去的却是最真最美最珍贵的东西。

4 . 其实，谁的人生都一样，当你明白，人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信，那些东西并不牢固，你必须依靠。

5 . 心若宽，路就宽。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？

6 . 沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。

7 . 钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

8 . 人要靠本事和本分起家。

9 . 因为你太年轻，缺少行路的经验；因为路途凶险，你的身躯遍体伤痕；因为长路漫漫，你已疲惫不堪，以及许多始料不及的原因。在中途，在你急于赶路的时刻，你却倒下了，不情愿地选择了匍匐的姿势。

10 . 小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那何谓得道？”，老和尚：“得到前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”大道至简，平常心是道。

中华上下五千年阅读感悟200【二】

1 . 做过饭的人才知道做一顿看似平凡的家常菜有多花心思。也许你连买菜也懒得，炒好的菜吃到嘴里就是一口，也没想过这一口来之不易。青菜要一根一根洗干净再切，切土豆丝要很仔细不然会切到手，大蒜一颗一颗剥完手上的味道还很难洗掉…要珍惜那个给你做过饭的人，因为不是每个人都愿意为你花那么多的时间。

2 . 旧东西之余韵悠长，却需要日子和岁月去品。一个快热一个慢热，短期来说，慢热打不过快热；长期来说，快热抵不过慢热，就看你眼下是要长期还是短期了。那么一边抱着长期一边不放短期可不可以？也可以。只要你有本事将人变成物，只有物，才不至心碎欲绝，哀莫大于心死。

3 . 心怀感激；不管你现在拥有的是好是坏，每天醒来，记得感谢生活。要知道，某个地方，某些人人正在为生活而拼命。不要总唠叨自己少了什么，想想别人少了什么，你拥有什么！

4 . 改变心态，就是改变人生。只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时，不要得意忘形张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧锱铢必较。得失之间，需要细细品味和权衡。

5 . 如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识。在亲情以外，没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冷若冰霜的心灵。

6 . 费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚***了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自***了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

7 . 千万不要自作多情。记住：他和你玩暧昧，就是不够喜欢你。男人真喜欢一个人，从眼睛就能看出来，他恨不得拴着你，怎么会忽冷忽热忽进忽退？是，喜欢肯定有，总要他看着你顺眼才和你暧昧。所以，对暧昧你的男人一定不要多情，就算他常常拉你出来天天短信电话就算抱过亲过，也依然不代表什么。

8 . 学会让自己安静。把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的***。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的***适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

9 . 【生活让你明白的事】最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。一时的错误可能导致一辈子的伤痛。控制自己的态度和情绪，不然你就会被它们控制。光让别人原谅你是不够的，有时候还要自己原谅自己。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。

10 . 一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退……

中华上下五千年阅读感悟200【三】

1 . 不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的。所以，所以我很珍惜爱过你的一切回忆，爱过你的回忆，被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我，才有现在的自己。

2 . 天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到岁吗？在多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

3 . 人是要知足常乐，宽容大度，许多的事情，总是在经历过后才是明白。痛过了之后，便是坚强了；跨过了，便是成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么。

4 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。

5 . 急于得到所需的东西，一时冲动，草率行事，就会身遭不幸。遇事时要多动脑，多思考，才能成功。不要看不起任何人，由于弱小者在受到欺侮时也会报复。成长是一种经历，成熟是一种阅历。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，能够担当。

6 . 别等到物是人非后，才懂得珍惜；莫抱着记忆的残片，在伤感中怀念。该做的事，不要拖延，错过今日，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量尘封，少负重涉远；未来还没来，可想的，适可而止，多脚踏实地；唯当下最急，岁月匆忙，稍不留神，两头皆已成空。

7 . 没有经历过失去，就不会懂得珍惜。有的人看你一眼，你再也忘不掉；有的人，一直在你身边对你好，你却没有发现。所谓勇敢，也许是，即便没有人陪同，也可以将这场生命旅程，走得光灿明亮，自由怅惘。

8 . 读了这篇课文，我真想去找那位“朋友”为我亲笔签名，甚至和他合一个影，可这一切都是不可能的。我想，我只有不断的改变自己，今后才能坚强地面对一切困难。

9 . 在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

10 . 生活中，每个人都会有烦恼，工作中，每个人都会有难题，人生中，每个人都有难事。如果，想的简单一点，眼光纯粹一点，心态平常一点，将会少掉很多莫名的烦恼。要拿得起，要放得下。珍惜身边的幸福，欣赏自己的拥有。拿不动了，就放下；伤不起了，就释然；想不通了，就看淡；要不得了，就丢掉。

中华上下五千年阅读感悟200【四】

1 . 人生之修行在于淡定。人生的道路曲折坎坷，我们有过荣耀和成功，也有过失败和挫折；有过喜出望外，也有过痛心疾首；有过狂风暴雨的摧残，但也有过艳阳高照的沐裕。人生，也就是一个修炼的过程，你何必去用这一颗不平的心去看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

2 . 精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。

3 . 生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。

4 . 我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次，我的妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课，我的教练让我们先跳水，于是，我拿出勇气，带上游泳镜，深吸了一口气，屏住呼吸，纵身一跳，跳进了水里，可是，我还是被水呛了一口，我马上上岸，跟妈妈说：“不学了，不学了。”就这样，我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔，如果我一直坚持下去的话，我一定能学会游泳的。

5 . 不要企图纠正身边所有人的缺点和错误，使所有的事都如自己的意愿，就如我们不能移除全世界的石头和荆棘，使前进的路径平坦笔直。其实，不一定别人真的有错误，是我们看问题的角度出现了偏差。想要走得更远，就得穿一双适应石头和荆棘的鞋子；如果希望内心和平安详，就要学会以宽容的心去接受一切。

6 . 不要活得太累，不要忙的太疲惫；不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。学会适应，让你的环境变的明亮；学会调节，让你的心情不再忧伤；学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的生活充满阳光。

7 . 弟子问方丈：如何区别世间人的智与愚？方丈笑曰：愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志——原来生命的真正意义在于：超越生命。

8 . 贪心是最大的危房，良心是最好的住所。

9 . 不管什么时候，给心留一点空间。不管什么时候，把心中不该承载的卸去，放下不是逃脱，而是更有力的承担。不管什么时候，让心得以喘息，让阳光照进心里，用一颗轻松朝气的心去应对无常的人生。不管什么时候，给心一个宁静，属于心的安宁，就是属于自己的平安喜乐。

10 . 流失的是岁月，苍老的是容颜，漂泊的是脚步，成熟的是心灵；瞬间的是悸动，永远的是心境，不解释的是从容，不完美的是人生。很多人和事，经历了，心就坚强；很多沟坎，跨过了，心就敞亮，很多烦忧，释怀了，心就轻松。学会释重，学会浅行，挥一挥衣袖，让一切云淡风轻。

中华上下五千年阅读感悟200【五】

1 . 樵夫上山砍柴，不慎失足滑落，幸好眼疾手快，抓住了悬崖边的一棵树干。向上，陡峭无边，向下，河流湍急。他大声呼喊，许久无人来救。樵夫绝望了，却又不甘心。最后，他决定赌一赌，狠心松开了紧抓树***手。虽然呛了很多水，还是捡回了一条命。——人生难免会进退两难，与其无为坚持不如放手一搏。

2 . 有一种东西，让你措不及防，无法安宁，与你随影相随，挥之不去，它是会在某个夏天的夜晚像风一样突然向你袭来。我不知道那是什么，只能称它为“爱情”。担心追不上你，我一直在向前奔跑，回头却是发现自己早已是跑过了头。

3 . 商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

4 . 岁读大学，问你理想是什么，你说环游世界；岁读完大学，你说找了工作以后再去；岁工作稳定，你说买了房以后再说；岁有车有房，你说等结婚了再带老婆一起去；岁有了小孩，你说小孩大一点再去；岁孩子大了，你说养好了老人再去，最后，你哪也没有去。

5 . 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

6 . 大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

7 . 生命会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆，世界的存在会清晰而具体；生命会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，在夕阳的指尖静静回忆。

8 . 管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

9 . 世上的每件事都是有因缘的，然而现代人因工作繁忙，生活紧张，对事的看法，总是立于主观的地位思考，从不认为有“因缘果报”。而什么是感恩的心，对人们而言，也一样是不懂。对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景在彼岸，而此岸只是一种过渡。

10 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。

中华上下五千年阅读感悟200【六】

1 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

2 . 今天读了《耐磨的人生》这一课，我颇有启发，面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊！。

3 . 社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

4 . 标签：生活感悟,生活,感悟,生活感受,生活感悟,平淡生活,生活哲理打来门走下来打量陌生人。

5 . 当你要给人们施加痛苦的时候，所有的痛苦都应一次性地迅速施加在他们头上，因为他们品味痛苦的时间越短，他们被激怒的程度也就越低；在给予人们好处的时候，却要一点一点地逐步地给，因为只有在这样连续不断的给予中，人们才能最大强度地感受到你的好处。

6 . 三是是怎么读？周国平主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。

7 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章，我深受启发。想想文中的“朋友”，再想想我们，我深感惭愧。

8 . 了解传统继承传统发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界对历史对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发你“济世修为”的进取之心；你不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的`方法……阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。

9 . 如得意不宜重往，凡做事应有余步。

10 . 有时候，我们需要心情平和，想一下自己的生活中拥有的所有美好。那赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。书写我们的历史，只有靠我们自己；踩出人生的脚印，也是我们的自身。

中华上下五千年阅读感悟200【七】

1 . 对爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，接受的同时要用加倍的关爱回报，但千万不要欺骗人家的感情，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，爱人是一种美德。

2 . 生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

3 . 也许，在所有不被看好，无人尝试的错误的选择背后，会有不曾见到的可能，不曾设计的未知。未知让人恐惧，引人好奇，也因此证明你的勇气，成就你的自信。在每个死胡同的尽头，都有另一个维度的天空，在无路可走时迫使你腾空而起，那就是奇迹。

4 . 初恋带给你的不光是恋爱失败的经验，还拿走你喜欢下一个人的勇气，因为再也不会像喜欢那个人一样奋不顾身或铭心刻骨。学会释然，和初恋还是朋友，不光是给彼此拥抱找一个理由，还是放过ta或放过自己。珍惜自己，然后寻找或等待，试着开始，拥抱，欢喜。

5 . 人的成长秘密，就是去不断淘汰自己，找到完美的路。生活中总是有太多的无奈，复杂，伤感，小说有太多遗憾，电视剧有太多的现实，电影有太多的悲凉，歌曲有太多的伤感，这些都是生活的折射。所以就更明白之后，便是让我们更懂得生活中要珍惜某些人某些事。

6 . 金钱与幸福的关系：有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。钱少未必不幸，钱多未必是福。

7 . 请记下这些话----不要攀，不要比，不要自己气自己；活多干，话少说，群众心里有称砣；少吃盐，多吃醋，不打麻将多散步；按时睡，按时起，跑步游泳健身体；夫妻爱，子女孝，家和比啥都重要；官再大，钱再多，阎王照往土里拖；吃点亏，吃点苦，傻点笨点也是福。

8 . 不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害；喜欢一个人要用心，真心相对，恒心相守；不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误；成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。

9 . 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

10 . 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。

中华上下五千年阅读感悟200【八】

1 . 心脏不好心眼好，气色不行气质行。

2 . 现实生活中有人哭，有人笑，有人沉默。生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，把自己安排在合适的位置上，才能经营出有声有色的人生。

3 . 遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵！

4 . 人生本来就是场戏，因为有了爱情所以变得扑朔迷离，说情趣点，就是变得更有意思。哪个人的青春没有过一场爱情呢，哪个人的爱情没有做过一些傻到自己都不敢承认的事情呢？当然有除了哪个人的那个人了。个别人就不理了，又不是缝衣服，哪个地方都要缝到。

5 . 人生的确很累，看你如何品味；未来总是充满荆棘，梦想总是遥不可及，如果生活为你设置了一些磨难，无须抱怨。即使做不到不抱怨，也应该尽量少一些抱怨，多一些积极的态度。抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

6 . 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳月亮星星高山河流草木等等。

7 . “三人行，必有我师焉。”这句话是我印象最深的一句了。许多人一起，必然有人可以当我的`老师。记得这句话还有一个典故：一个船夫载着一位文人过河。途中文人问船夫：“你会吟诗作词吗？”船夫说：“不会。”文人遗憾地说：“那就等于失去半条命了。”突然船翻了，两人落入水中。船夫这时问文人：“你会游泳吗？”文人说：“不会”。船夫说：“真遗憾，那就等于没命了。”人各有所长，生活中我们更要有求知之心，要知“三人行必有我师”哦！

8 . 生活还很艺术，酷爱艺术而活下去的人，到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生，活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。

9 . 只是偶尔一翻，就能悟出如此多的人生哲理，不愧是哲人智慧结晶。《论语》既能与《中庸》《大学》《孟子》并称“四书”，又岂会差呢？说起来还是《论语》辈分大。《三字经》说：“作《中庸》，子思笔”，“作《大学》，乃曾子”，这些人都在孔子之后，而《孟子》是孟子所作，晚了孔子几辈，《论语》又是几十人所编，它真是当之无愧的“四书”之首啊！

10 . 欲进步需思退步，若着手先虑放手。

中华上下五千年阅读感悟200【九】

1 . 经历是人最宝贵而又无价的，总有一天，你会发现身边再也没有想要见到的人，总有一天，你也会想要回到过去。洗尽铅华，长叹人生。当再也没有人关心你的时候，你就要学会爱自己，当然，也爱别人，时光对每个人都是公平的，其实一张白纸，就是一种人生。

2 . 走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；阅过一些人，才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料！

3 . 在漫长的人生旅途中，需要不断学习。我们要学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做。学会长大，不能再那么任性。学会忘记，不能活在过去的时光中。

4 . 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也是无不可，但是你习惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。人生，就是一种简单的轨迹，一种平淡的重复。去旅行吧，见的世面多了，你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。

5 . 可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧***场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

6 . 一笑而过，对着时光，对着故人，对着未来，倾诉已是多余，只一笑，一瞬间，一刹那，都变了，都好了。突来的风，已不属于自己，从脸颊轻轻吹过，当是离别的轻吻，没有天旋地转的激动。别把自己当回事，你没那么多观众，别那么累；别将每个人当回事，你没那么博爱。

7 . 有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。只有守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

8 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

9 . 【人生感悟】无论过去发生过什么，你要相信，最好的尚未到来。人若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。再孤单，也有影子相伴。所以不怕，好好生活。很多时候，我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心，仅此而已。

10 . 漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。