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中华上下五千年阅读感悟200(中华上下五千年阅读推荐理由)

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中华上下五千年阅读感悟200【一】

1 . 人生命实在是太短暂,我们都是在这浊浪里去坚守着最真实的自己。人生,蓦然回首,才发现活着是为了一种。穷富也好,得失也好,一切都是过眼云烟。活着就好!有一,我也许不需要旅行这种方式,即使走在熟悉的街头,也能随时让自己保持毛孔打开的状态,随时吸收生活中的养分。

2 . 你可以图个人长帅,可以图一个人有,甚至可以图一个人的世,但是你千万千万不要图一个人对你好。长的帅,有钱,有社会地位,这些东西都是客观存在的社会硬件,是实实在在看得见摸得着的,但是如果你图一个人对你好,那真的就太傻了,他一旦不想对你好了,那你就什么都没有了。

3 . 小时候,或许觉得大人的世界会更神奇,所以希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了纯真的童年。很多物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:我们得到的同时也在失去。而且往往得不偿失,得到的是看似华丽实则虚假的东西,失去的却是最真最美最珍贵的东西。

4 . 其实,谁的人生都一样,当你明白,人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的,你就会明白有些东西虽然并不合理,但你必须相信,那些东西并不牢固,你必须依靠。

5 . 若宽,就宽。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生平浪静?

6 . 沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。

7 . 钱象一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。

8 . 人要靠本事和本分起家。

9 . 因为你太年轻,缺少行路的经验;因为路途凶险,你的身躯遍体伤痕;因为长路漫漫,你已疲惫不堪,以及许多始料不及的原因。在中途,在你急于赶路的时刻,你却倒下了,不愿地选择了匍匐的姿势。

10 . 小和尚问老和尚:“您得道前,做什么?”,老和尚:“砍柴担水做饭”,小和尚:“那得道后呢?”,老和尚:“砍柴担水做饭”,小和尚:“那何谓得道?”,老和尚:“得到前,砍柴时惦着挑水,挑水时惦着做饭;得道后砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”大道至简,平常心是道。

中华上下五千年阅读感悟200【二】

1 . 做过饭的人才知道做一顿看似平凡的家常菜有多心思。也许你连买菜也懒得,炒好的菜吃到嘴里就是一口,也没想过这一口来之不易。青菜要一根一根洗干净再切,切土豆丝要很仔细不然会切到,大蒜一颗一颗剥完手上的味道还很难洗掉…要珍惜那个给你做过饭的人,因为不是每个人都愿意为你花那么多的时间

2 . 旧东西之余韵悠长,却需要日子去品。一个快热一个慢热,短期来说,慢热打不过快热;长期来说,快热抵不过慢热,就看你眼下是要长期还是短期了。那么一边抱着长期一边不放短期可不可以?也可以。只要你有本事将人变成物,只有物,才不至心碎欲绝,哀莫大于心死。

3 . 心怀感激;不管你现在拥有的是好是坏,每天醒来,记得感谢生活。要知道,某个地方,某些人人正在为生活而拼命。不要总唠叨自己少了什么,想想别人少了什么,你拥有什么!

4 . 改变心态,就是改变人生。只要心态是正确的,我们的世界也会是光明的。世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时,不要得意忘形张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧锱铢必较。得失之间,需要细细品味和权衡。

5 . 如果曾经有一个人为了你而等待,不管是三年还是三个月,请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价,再平凡不过的相遇与相识。在亲情以外,没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果,也一度温暖过冷若冰霜的心灵。

6 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚***了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自***了。周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

7 . 千万不要自作多情。记住:他和你玩暧昧,就是不够喜欢你。男人喜欢一个人,从眼睛就能看出来,他恨不得拴着你,怎么会忽冷忽热忽进忽退?是,喜欢肯定有,总要他看着你顺眼才和你暧昧。所以,对暧昧你的男人一定不要多情,就算他常常拉你出来天天短信就算抱过亲过,也依然不代表什么。

8 . 学会让自己安静。把思维沉浸下来,慢慢降低对事物的***。把自我经常归零,每天都是新的起点,没有年龄的限制,只要你对事物的***适当的降低,会赢得更多的求胜机会

9 . 【生活让你明白的事】最宝贵的东西不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。一时的错误可能导致一辈子的伤痛。控制自己的态度和情绪,不然你就会被它们控制。光让别人原谅你是不够的,有时候还要自己原谅自己。不能强迫别人来自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。

10 . 一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退……

中华上下五千年阅读感悟200【三】

1 . 不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的。所以,所以我很珍惜爱过你的一切回忆,爱过你的回忆,被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我,才有现在的自己。

2 . 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在岁时找到上天注定的那一个,可是你能等到岁吗?在多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

3 . 人是要知足常乐,宽容大度,许多的事情,总是在经历过后才是明白。痛过了之后,便是坚强了;跨过了,便是成熟了;傻过了,便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么,才能学会珍惜什么;总是在碰了壁,才能学会改变什么,放弃什么。

4 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》,内心深处受到深深的启迪,在读意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣,感到没有白读,受益匪浅,如同品尝心灵的鸡汤,如同享受到了一道精神大餐,适才使我真正懂得了阅读与人生。

5 . 急于得到所需的东西,一时冲动,草率行事,就会身遭不幸。遇事时要多动脑,多思考,才能成功。不要看不起任何人,由于弱小者在受到欺侮时也会报复。成长是一种经历,成熟是一种阅历。成熟的人,不为得而狂喜,不为失而痛悲,竭心尽力之后,坦然接受而已;成熟的人,能够担当。

6 . 别等到物是人非后,才懂得珍惜;莫抱着记忆的残片,在伤感中怀念。该做的事,不要拖延,错过今日,简单亦是奢望;该见的人,切勿随意,失之交臂,相遇或为永诀。曾经很遥远,能忘的,尽量尘封,少负重涉远;未来还没来,可想的,适可而止,多脚踏实地;唯当下最急,岁月匆忙,稍不留神,两头皆已成空。

7 . 没有经历过失去,就不会懂得珍惜。有的人看你一眼,你再也忘不掉;有的人,一直在你身边对你好,你却没有发现。所谓勇敢,也许是,即便没有人陪同,也可以将这场生命旅程,走得光灿明亮,自由怅惘。

8 . 读了这篇课文,我真想去找那位“朋友”为我亲笔签名,甚至和他合一个影,可这一切都是不可能的。我想,我只有不断的改变自己,今后才能坚强地面对一切困难。

9 . 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。

10 . 生活中,每个人都会有烦恼,工作中,每个人都会有难题,人生中,每个人都有难事。如果,想的简单一点,眼光纯粹一点,心态平常一点,将会少掉很多莫名的烦恼。要拿得起,要放得下。珍惜身边的幸福,欣赏自己的拥有。拿不动了,就放下;伤不起了,就释然;想不通了,就看淡;要不得了,就丢掉。

中华上下五千年阅读感悟200【四】

1 . 人生之修行在于淡定。人生的道路曲折坎坷,我们有过荣耀和成功,也有过失败和挫折;有过喜出望外,也有过痛心疾首;有过狂风暴的摧残,但也有过艳阳高照的沐裕。人生,也就是一个修炼的过程,你何必去用这一颗不平的心去看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。

2 . 精神操守方,思想方法圆;目标志向方,行动决策圆;严以律己方,宽以待人圆。

3 . 生活中没有参照物的人,可怜;选错参照物的人,可悲。

4 . 我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次,我的妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课,我的教练让我们先跳水,于是,我拿出勇气,带上游泳镜,深吸了一口气,屏住呼吸,纵身一跳,跳进了水里,可是,我还是被水呛了一口,我马上上岸,跟妈妈说:“不学了,不学了。”就这样,我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔,如果我一直坚持下去的话,我一定能学会游泳的。

5 . 不要企图纠正身边所有人的缺点和错误,使所有的事都如自己的意愿,就如我们不能移除全世界的石头和荆棘,使前进的路径平坦笔直。其实,不一定别人真的有错误,是我们看问题的角度出现了偏差。想要走得更远,就得穿一双适应石头和荆棘的鞋子;如果希望内心和平安详,就要学会以宽容的心去接受一切。

6 . 不要活得太累,不要忙的太疲惫;不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。学会适应,让你的环境变的明亮;学会调节,让你的心情不再忧伤;学会宽容,让你的生活没有烦恼;学会奉献,让你的生活充满阳光

7 . 弟子问方丈:如何区别世间人的智与愚?方丈笑曰:愚痴的人在诸事不顺遂时,满心哀愁,神情沮丧,一旦事事如意时,则又雀跃不已。智者早已看清了生命的本质,不会因所谓的得失而动摇心志——原来生命的真正意义在于:超越生命。

8 . 贪心是最大的危房,良心是最好的住所。

9 . 不管什么时候,给心留一点空间。不管什么时候,把心中不该承载的卸去,放下不是逃脱,而是更有力的承担。不管什么时候,让心得以喘息,让阳光照进心里,用一颗轻松朝气的心去应对无常的人生。不管什么时候,给心一个宁静,属于心的安宁,就是属于自己的平安喜乐。

10 . 流失的是岁月,苍老的是容颜,漂泊的是脚步,成熟的是心灵;瞬间的是悸动,永远的是心境,不解释的是从容,不完美的是人生。很多人和事,经历了,心就坚强;很多沟坎,跨过了,心就敞亮,很多烦忧,释怀了,心就轻松。学会释重,学会浅行,挥一挥衣袖,让一切云淡风轻。

中华上下五千年阅读感悟200【五】

1 . 樵夫上砍柴,不慎失足滑落,幸好眼疾手快,抓住了悬崖边的一棵干。向上,陡峭无边,向下,河流湍急。他大声呼喊,许久无人来救。樵夫绝望了,却又不甘心。最后,他决定赌一赌,狠心松开了紧抓树***手。虽然呛了很多水,还是捡回了一条命。——人生难免会进退两难,与其无为坚持不如放手一搏。

2 . 有一种东西,让你措不及防,无法安宁,与你随影相随,挥之不去,它是会在某个夏天的夜晚像风一样突然向你袭来。我不知道那是什么,只能称它为“爱情”。担心追不上你,我一直在向前奔跑,回头却是发现自己早已是跑过了头。

3 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。

4 . 岁读大学,问你理想是什么,你说环游世界;岁读完大学,你说找了工作以后再去;岁工作稳定,你说买了房以后再说;岁有车有房,你说等结婚了再带老婆一起去;岁有了小孩,你说小孩大一点再去;岁孩子大了,你说养好了老人再去,最后,你哪也没有去。

5 . 幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。

6 . 大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。

7 . 生命会前行在历史的脉络上,沿途拾起一枝一叶,留待回忆,世界的存在会清晰而具体;生命会走进时间的大门,让夕阳给出记忆的钥匙。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上,等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶,在夕阳的指尖静静回忆。

8 . 管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。

9 . 世上的每件事都是有因缘的,然而现代人因工作繁忙,生活紧张,对事的看法,总是立于主观的地位思考,从不认为有“因缘果报”。而什么是感恩的心,对人们而言,也一样是不懂。对于生活,我们往往是在度过,往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景在彼岸,而此岸只是一种过渡。

10 . 二是读什么?一个人所能读的书是很有限的,一个人的精力是有限的,书籍如汪洋大海,怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢?所以,读书一定要有选择,读什么书非常重要,书籍会对人生产生潜移默化的作用,你总去读那些平庸的书,你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书,你当然不一定成为伟大的人,但是你心里有了那些伟大的东西,有了目标了,你起码就会有比较高的追求,要去读那些最好的书,那些能够唤醒你灵魂的书,经典就是这样的书。周国平强调,读好书,要多读经典著作,少读一般性的书,平庸的书,少读畅销书。

中华上下五千年阅读感悟200【六】

1 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

2 . 今天读了《耐磨的人生》这一课,我颇有启发,面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊!。

3 . 社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。

4 . 标签:生活感悟,生活,感悟,生活感受,生活感悟,平淡生活,生活哲理打来门走下来打量陌生人。

5 . 当你要给人们施加痛苦的时候,所有的痛苦都应一次性地迅速施加在他们头上,因为他们品味痛苦的时间越短,他们被激怒的程度也就越低;在给予人们好处的时候,却要一点一点地逐步地给,因为只有在这样连续不断的给予中,人们才能最大强度地感受到你的好处。

6 . 三是是怎么读?周国平主张,不但要读经典,而且要直接读原著,不要读二手三手介绍性的,比如你要了解孔子,你就应该去读《论语》,你不能光读《论语》感悟心得之类的书,那样你知道的不是孔子,而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书,也就是那些经典名著,网络很方便,但是千万不要把上网看电视取代读书,最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记,要使书籍为我所用。

7 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章,我深受启发。想想文中的“朋友”,再想想我们,我深感惭愧。

8 . 了解传统继承传统发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界对历史对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的`方法……阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

9 . 如得意不宜重往,凡做事应有余步。

10 . 有时候,我们需要心情平和,想一下自己的生活中拥有的所有美好。那赋予我们的生活,不可能那么均等;评判我们的人生,不是别人的眼睛。书写我们的历史,只有靠我们自己;踩出人生的脚印,也是我们的自身。

中华上下五千年阅读感悟200【七】

1 . 对爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,接受的同时要用加倍的关爱回报,但千万不要欺骗人家的感情,这是你用钱买不来的财富。记住:轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,爱人是一种美德。

2 . 生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。

3 . 也许,在所有不被看好,无人尝试的错误的选择背后,会有不曾见到的可能,不曾设计的未知。未知让人恐惧,引人好奇,也因此证明你的勇气,成就你的自信。在每个死胡同的尽头,都有另一个维度的天空,在无路可走时迫使你腾空而起,那就是奇迹。

4 . 初恋带给你的不光是恋爱失败的经验,还拿走你喜欢下一个人的勇气,因为再也不会像喜欢那个人一样奋不顾身或铭心刻骨。学会释然,和初恋还是朋友,不光是给彼此拥抱找一个理由,还是放过ta或放过自己。珍惜自己,然后寻找或等待,试着开始,拥抱,欢喜。

5 . 人的成长秘密,就是去不断淘汰自己,找到完美的路。生活中总是有太多的无奈,复杂,伤感,小说有太多遗憾,电视剧有太多的现实,电影有太多的悲凉,歌曲有太多的伤感,这些都是生活的折射。所以就更明白之后,便是让我们更懂得生活中要珍惜某些人某些事。

6 . 金钱与幸福的关系:有的家庭,几根面条就能撑起热腾腾的日子;有的家庭,一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。钱少未必不幸,钱多未必是福。

7 . 请记下这些话----不要攀,不要比,不要自己气自己;活多干,话少说,群众心里有称砣;少吃盐,多吃醋,不打麻将多散步;按时睡,按时起,跑步游泳健身体;夫妻爱,子女孝,家和比啥都重要;官再大,钱再多,阎王照往土里拖;吃点亏,吃点苦,傻点笨点也是福。

8 . 不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害;喜欢一个人要用心,真心相对,恒心相守;不要计较太多的得与失,要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误;成熟不是看你的年龄有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的责任。

9 . 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的,在悲观主义者眼里是残疾的,在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

10 . 世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历,你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你,不能转让给任何别人,而只要你珍惜,也会是你最可靠的财富,无人能够夺走。可是,如果你不珍惜,就会随岁月而流失,在世界任何地方都找不到了。

中华上下五千年阅读感悟200【八】

1 . 心脏不好心眼好,气色不行气质行。

2 . 现实生活中有人哭,有人笑,有人沉默。生命本没有高低贵贱之分,任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己喜欢自己,才会被别人欣赏。看到自己的长处,把自己安排在合适的位置上,才能经营出有声有色的人生。

3 . 遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵!

4 . 人生本来就是场戏,因为有了爱情所以变得扑朔迷离,说情趣点,就是变得更有意思。哪个人的青春没有过一场爱情呢,哪个人的爱情没有做过一些傻到自己都不敢承认的事情呢?当然有除了哪个人的那个人了。个别人就不理了,又不是缝衣服,哪个地方都要缝到。

5 . 人生的确很累,看你如何品味;未来总是充满荆棘,梦想总是遥不可及,如果生活为你设置了一些磨难,无须抱怨。即使做不到不抱怨,也应该尽量少一些抱怨,多一些积极的态度。抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

6 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳月亮星星高山河流草木等等。

7 . “三人行,必有我师焉。”这句话是我印象最深的一句了。许多人一起,必然有人可以当我的`老师。记得这句话还有一个典故:一个船夫载着一位文人过河。途中文人问船夫:“你会吟诗作词吗?”船夫说:“不会。”文人遗憾地说:“那就等于失去半条命了。”突然船翻了,两人落入水中。船夫这时问文人:“你会游泳吗?”文人说:“不会”。船夫说:“真遗憾,那就等于没命了。”人各有所长,生活中我们更要有求知之心,要知“三人行必有我师”哦!

8 . 生活还很艺术,酷爱艺术而活下去的人,到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生,活得很值,无外乎生与死,我还看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的东西不多,无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。

9 . 只是偶尔一翻,就能悟出如此多的人生哲理,不愧是哲人智慧结晶。《论语》既能与《中庸》《大学》《孟子》并称“四书”,又岂会差呢?说起来还是《论语》辈分大。《三经》说:“作《中庸》,子思笔”,“作《大学》,乃曾子”,这些人都在孔子之后,而《孟子》是孟子所作,晚了孔子几辈,《论语》又是几十人所编,它真是当之无愧的“四书”之首啊!

10 . 欲进步需思退步,若着手先虑放手。

中华上下五千年阅读感悟200【九】

1 . 经历是人最宝贵而又无价的,总有一天,你会发现身边再也没有想要见到的人,总有一天,你也会想要回到过去。洗尽铅华,长叹人生。当再也没有人关心你的时候,你就要学会爱自己,当然,也爱别人,时光对每个人都是公平的,其实一张白纸,就是一种人生。

2 . 走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;阅过一些人,才知道历练;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。多一点快乐,少一点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,生活怎么样,自己放调料!

3 . 在漫长的人生旅途中,需要不断学习。我们要学会忘记,不能活在过去的时光中,记忆已经逝去,继续现在的生活。学会孤独,没有谁会把你当宝护着。学会独立,不能再一味的麻烦别人,自己的事自己做。学会长大,不能再那么任性。学会忘记,不能活在过去的时光中。

4 . 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄,也是无不可,但是你习惯性的抱怨而不谋求改变,便是不聪明的人了。人生,就是一种简单的轨迹,一种平淡的重复。去旅行吧,见的世面多了,你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。有些路,只能一个人走,路上的艰辛,只有自己知道。

5 . 可是,那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁也不想为纣卖命。在牧***场上,当周军勇猛进攻的时候,他们就掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军,一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军,趁势追击,一直追到商都朝歌。

6 . 一笑而过,对着时光,对着故人,对着未来,倾诉已是多余,只一笑,一瞬间,一刹那,都变了,都好了。突来的风,已不属于自己,从颊轻轻吹过,当是离别的轻吻,没有天旋地转的激动。别把自己当回事,你没那么多观众,别那么累;别将每个人当回事,你没那么博爱。

7 . 有些烦恼,丢掉了,才有云淡风轻的机会。面对着一切,过去了就放下,无需纠缠,从容淡定,犹如云聚云散。每一天,每一刻,都是结束,也都是开始。只有守住内心的淡定与宁静,才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

8 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。

9 . 【人生感悟】无论过去发生过什么,你要相信,最好的尚未到来。人若是有勇气说再见,生活也会还我们一个崭新的开始。再孤单,也有影子相伴。所以不怕,好好生活。很多时候,我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心,仅此而已。

10 . 漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。

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