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曾仕强语录81句

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1结果不重要,原因、动机才重要。

2、一切一切都在变,只有人性没有变。

3、遇到鬼不能跑,一跑就真有鬼了。

4、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

5、人生的理想在于不断提升自己的层次。

6、满脑子只有的人,一辈子赚不到钱。

7、成功之道就是:你自己少讲,让别人讲。

8、使人敬畏,全在自立自强,不在装模做样。

9、好好做,其实对自己好,不是对别人好。

10、知识不会遗传的,只有智慧才可以遗传。

11、认为自己很重要,几乎是众人共同的需求。

12、重要的是喜不喜欢,更重要的是应不应该。

13、中国人从来不违法,他只是做法律以外的

14、胡岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。

15、个人让他人看不顺眼,本身是有很大的责任的。

16、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

17、人生只有一个规律,没有第二个,叫做自我承担。

18、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。

19、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

20、时刻提醒自己千万不能投机取巧一定要随机应变!

21、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

22、很多事情,原先觉得不可能的,后来都成为了可能。

23、我们一生的努力,只在证明我们有没有成功的运气。

24、社会上到处都提倡诚信,你就知道我们离道德太远。

25、一个人胸越来越宽广,才叫做成熟。否则,就是计较。

26、中国人很讨厌是非分明的人,也很讨厌是非不分明的人。

27、人不能认命,我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。

28、把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上,这就是人。

29、中国人问人意思,只是尊重他一下,并不想知道他的答案。

30、在家靠父母,出门靠朋友,任何人你要尊重他,要诚心待他。

31、历史是会重演的,但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。

32、文化就是借酒拉近两个人的距离,而不是把人灌得烂醉如泥。

33、一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。

34、我们不是被事情所困惑,我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

35、把法放在肚子里面,心中有一杆秤叫做理,嘴上从来说的都是情。

36、人生总是有许多“没想到”,终究是想不到。

37、你老板跟你讲含含糊糊,只有一个目的,就是要你去把它弄得清清楚楚。

38、中国式沟通:凡是你讲的,通通没有人相信。你不讲的,别人通通替你讲出来。

39、我们要讲圆通,因为圆通就是随机应变,我们不讲圆滑,因为圆滑就是投机取巧。

40、没有任何人能害你,只有自己才能害你。没有任何人能帮你,只有自己才能帮你。

41、一个优秀的人应该具备四种识:常识、知识、见识、胆识,常识往往比知识更重要。

42、上半夜想想自己,下半夜想想别人,在照顾自己感情的同时,也要顾虑别人的感受。

43、任何数,在西方人里头是非常准确的。但到了我们华人手里,就变得很有弹性。

44、事情不是越来越好,就是越来越糟。其实,从长远来看,一切都是朝坏的方向去运动

45、人没有权威性,只有影响力。权威是不长久的,有权才有威,失去权力根本没人理你。

46、作为一个中国人,心里有是非,嘴巴没是非。肚子里面清清楚楚,嘴巴里面含含糊糊。

47、中国人要跟太太讲话,最好的办法就是跟小孩讲。你讲的声音越小,你太太听得越清楚。

48、下没有法治,也没有人治。西方人是用法治来实施人治,中国人是用人治来实施法治。

49、如果你不认真,那是绝对不会有前途的。但是你认真到别人看出你很认真,也没有前途。

50、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

51、什么叫运气?就是你自己的气自己在运,你运得好就叫“运气好”。

52、当你有个儿子,你不好好教他,你就害自己全家;当你有个女儿,你不好好教她,你就害别人全家。

53、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修齐治平的人生使命,立业才有价值。

54、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:合理,两难,兼顾。

55、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

56、你要很谨慎地去保留你独特的地方,这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全,才是人最伟大的地方。

57、我自己做的事情,我自己要享受那个成果,不管好坏,这就叫自作自受。因此我们每一个人,要替自己负起全部责任。

58、管理者具备的特点:凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。

59、西方文化绝对不容许你骗别人,但是不反对你骗自己。中华文化刚好相反,我们没有办法禁止你不骗别人,我们只要求你不要骗自己。

60、什么叫做孝?上半部是老,下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本,来学文,所有的文化都跟孝有关,就叫教化。

61、其实,很多时候喜欢一个人是说不出所以然的,因为说的出的是不单纯的,不单纯的是有目的的,有目的的是不纯粹的,不纯粹的是难以长久。

62、有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现。

63、中国式管理,讲起来就是的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。

64、人不为已,天诛地灭的正确解释:如果人类不了解人之所以为人的人性,如果人类不能够坚持人性,人就毁灭了。这句话不应该再被人们长期地扭曲下去了!

65、黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。用得合理,自然效果良好。

66、读如果不明白道理等于白读,做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理?道就是规律,经得起人们大众所认定的评断标准,理就是按照规律地推理。

67、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

68、中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。

69、中国人是世界上最懂得悠闲的民族,像水一样,能不动就不动,能够不费力地向下流,当然会流动。中国人做事,看起来好像不十分认真,实际上是用心而不紧张。用心去做就好了,那么紧张兮兮地做什么?

70、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。

71、成果管理好不好?标准答案是三个字:很难讲。你说他好,人家觉得很奇怪,“这是什么好?这就是不择手段。”;你如果说他不好,他就觉得这有什么不好,搞了半天没有成果,那不是白搞了。

72、水钻土石的缝,人钻法律的漏洞。水把缝冲大,人更能够把缝扩大。中国人常说善门难开,即是此理。还有,水在平地流动,并没有发出什么声音,但是遇到不平的险阻之地,就会发出巨大的声音。这种不平之鸣,到处都可以得到印证。

73、做事有哪些基本原则:守本分,首先把自己的本分工作做好。守规矩,凡事依照制度,按规定办事。守时限,规定的时间内完成应办事项。守承诺,答应的事情必须依承诺做到。重方法,讲究正确有效方法提高绩效。重改善,精益求精,持续做得更好。

74、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

75、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

76、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。

77、水似柔却刚,中国人喜欢内刚外柔,内方外圆,心中有原则,而且十分坚定,表现出来的,却是相当随和,好像怎么样都可以。中华民族看似软弱,有时还带点懦弱怕事的味道,但是几经外侮,却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天,有时候也会大骂老天爷不长眼睛

78、中国人一看来势汹汹,大多数会采取暂时躲避的态度,以观后效。对于有实力的集团,自然另眼看待,给予更多的优惠。若是看起来并没有什么,或者经不起试探,马上现出虚弱的体质,那就老实不客气,一切依法办理,甚至还要趁机多要求一些。欺善怕恶和避实击虚,似乎是同样的道理。

79、管理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系,就会产生什么样的管理效果。观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

80、人类要求生存,水和空气是不可或缺的东西。一般而言,空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先,绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物,成为适宜生存的安身之处,中华文化与黄河的密切关系,使中国人的习性,和“水”十分相像。

81、为什么说“水土”不服呢?因为中国人繁衍生息在黄河流域,最丰富的经验不是“水”便是“土”,而两者息息相关,缺一不可,因而孕育出一种“二合一”的“水土”观,认为万事万物,都和水土有关。土人情,表示人情也离不开风土,而风吹土扬,更需要水的滋润。

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