山峰云海土味情话【一】

1 . 你有没有闻到空气中有什么味道，难道你没有发现，你出现以后空气都变得好甜。

2 . 你望着云儿，

3 . 月既不解饮，影徒随我身。

4 . 很孤独，只有自己一个人，没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的

5 . 云如涛浪卷霜雪，螓首峨眉天下绝。灵岩叠翠出金顶，大坪霁雪飞白叶。

6 . 神奇的地方，

7 . 这是西服，这是迷彩服，你是我的小幸福。

8 . 《天泉》

9 . 远看山有色，近听水无声。——王维《画》

10 . 寒月升，孤鸿离影，往事以成灰。

山峰云海土味情话【二】

1 . 我的床不大不小，用来睡你刚刚好。

2 . 河图<凤凰劫>

3 . 汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊

4 . 万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》

5 . 我看你挺笨的吹口哨都不会，要不要我嘴对嘴教你。

6 . 鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》

7 . 敬爱的周总理周总理）虽然与我们永别了，但他的山峰，气贯长虹，永垂千古。

8 . 刀戟声共丝竹沙哑谁带你看城外厮***七重纱衣血溅了白纱兵临城下六军不发谁知再见已是生死无话当时缠过红线千匝一念之差为人作嫁那道伤疤谁的旧伤疤还能不动声色饮茶踏碎这一场盛世烟花血染江山的画怎敌你眉间一点朱砂覆了天下也罢始终不过一场繁华碧血染就桃花只想再见你泪如雨下听刀剑喑哑高楼奄奄一息倾塌是说一生命犯桃花谁为你算的那一卦最是无瑕风流不假画楼西畔反弹琵琶暖风处处谁心猿意马色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡说爱折花不爱青梅竹马到头来算的那一卦终是为你覆了天下明月照亮天涯最后谁又得到了蒹葭江山嘶鸣战马怀抱中那寂静的喧哗风过天地肃***容华谢后君临天下登上九重宝塔看一夜流星飒沓回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看天地浩大

9 . 雪山峻岭

10 . 《咏沙鸥》

山峰云海土味情话【三】

1 . 我想去个地方什么地方？去你心里！

2 . 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

3 . 天地之间的无垠之美，

4 . 不论平地与山尖，无限风光尽被占。——罗隐《蜂》

5 . 杜康作秫酒，置饭于空桑。郁郁凝其味，久而出芬芳。酒星与酒泉，玉液流琼浆。绍兴女儿红，坛坛尽金黄。贵州茅台沟，绵柔且甘爽。汾酒杏花村，回味思悠长。巴蜀泸州窖，白尾净浓香。柳县栖西凤，幽雅荡回肠。贫贱与富贵，尽皆饮佳酿。古来多少杯，一梦醉黄梁。

6 . 你最可爱，我说时来不及思索，但思索后，还是会这样说。

7 . 连绵不断，

8 . 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

9 . 对酒当歌，其中的当，是门当户对的当，对也就是当，并不是应当的当。这是用了曹操诗歌中的典故。但曹操是直接抒发人生几何的苦闷，!而李白则是，用一幅图画，这幅图画，由两个要素构成，一个是月光，一个是金樽。本来月光是普照大地的，如果那样，就没有意味了。只让月光照在酒樽里，也就是把其它空间的月光全部省略。让月光所代表的永恒和金樽所代表的对暂短生命的欢乐，二者统一为一个意象。暂短的生命由于有了月光，就变得精致了。永恒不永恒的问题被诗人置之脑后，诗人就显得更加潇洒了。

10 . 郁郁涧底松，离离山上苗。——左思《咏史》

山峰云海土味情话【四】

1 . 但得酒中趣，勿为醒者传。

2 . 八种经典月亮之二——李白《把酒问月》

3 . 《思乡》

4 . 人攀明月不可得，月行却与人相随。

5 . 一直坚守的土壤在你脚下至死不渝的回答藏心上亘古的月光

6 . 前半生到处浪荡，后半生为你煲汤。

7 . 你在想什么我在想你

8 . 这首诗发挥了古风的自由体的，不以传统的比兴取胜，更不属于成为套路的情景交融，完全是直接抒发，又不是一般的直接独白，而是在想象中层层推进，其想象之奇特，之精致，是其成功之道，但是，其想象之所以奇，又由于其想象逻辑之曲折。首先，其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折，是举杯邀月，使孤独感减少，进一步转折，则是对影成三人，使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折，月不解饮，影徒随身，则复归孤独。第三次，则是，坚持反抗孤独，“行乐须及春”。这种及时行乐的母题，是古诗十九首早就确立的，不过写得天真直白，而李白的杰出就在于将之美化，美化的关键

9 . 绝妙之景。

10 . 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

山峰云海土味情话【五】

1 . 晨雾中，远处的山峰林立，犬牙交错，绵绵不绝，让人觉得很美。

2 . 别致的诗意画廊；

3 . 却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

4 . 白色的浪花，

5 . 雪后的松柏傲然屹立在泰山峰顶上。

6 . 中国古典诗歌的月亮是诗的意象，并不是客观的想象，而是主观的某种情感特征与客体的某一特征的猝然遇合，极富中国的民族特色。全世界人民心目的月亮各有特色。飞白先生在《比月亮――诗海游踪之二》说“诗人代表着民族的眼睛，据我的统计，圆月在中国诗中（另外还有日本诗中）出现的频率远远高于世界其它地区，因此完全可以概括地说‘中国的月亮比外国圆’。这证明我们见到的月亮，不是月亮的物象，天上的月亮同是一个，但是我们见到的月亮是不同语言的格式塔，中国月亮的格式塔是圆月（按因为有团圆的联想），法国和中东月亮的格式塔是新月，法国和中东甚至在民族特色食品上也有体现。你们知道，中国月饼是圆的，而著名的法国‘月饼’croissant,直译是词义就是‘新月’，形状也是新月形的。”（按，这就是所谓的羊角包）。飞白先生还指出，在法国人的想象中，新月意和镰刀联系在一起，意谓着“丰收”“光辉的前景”“善”“吉祥”和“完成”。这一点和中东人的想象有相近之外，不过在阿拉伯人的想象中，新月的颜色是绿的。

7 . 云儿可以为你，

8 . 你知道你像什么人吗？什么人?我的女人。

9 . 其实其它几首也是很精彩的：如其三中说：“一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死荣辱等等的痛苦。正是因为这样，酒才是超越圣贤神仙的自由的象征：

10 . 《题峨眉山》