论语十二章的短句【一】

1 . 巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

2 . ------------《颜渊篇》

3 . 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

4 . 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5 . 九子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

6 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

7 . 父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

8 . 志士仁人，无求生以害仁，有***生以成仁。

9 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

10 . 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

论语十二章的短句【二】

1 . 道不同，不相为谋。《论语》

2 . （译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可

3 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4 . 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

5 . “不知命，无以为君子也；不知礼，无以为立也；不知言，无以为知人也。”

6 . “生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之者，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

7 . 君子以文会友，以友辅仁。

8 . 对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成下文就是论语中诚信句子与解释，欢迎大家阅读学习。

9 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

10 . 人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

论语十二章的短句【三】

1 . 人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

2 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

3 . 子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

4 . “君子上达，小人下达。”

5 . 人无远虑，必有近忧。

6 . 她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?!”祥子没办法，只好等着该死的就死吧!

7 . 己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》

8 . 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。

9 . “笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

10 . 知者乐水，仁者乐山。

论语十二章的短句【四】

1 . 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

2 . 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语子罕》

3 . “君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

4 . 工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

5 . 往者不可谏，来者犹可追。

6 . 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

7 . 子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

8 . “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

9 . 这一来，倒吓我一跳，仰头一看，一个十二三岁的女孩子，高高地坐在一枝树杈上，手里还拿着一只口琴，正准备吹哩。她穿着火红色的绒绒衣，套一条豆绿色的郸裙子。两只穿着力士鞋的小脚悬空的搭拉着，怪自在的。她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。只要你一看见她，就会从心眼里喜欢她。

10 . 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

论语十二章的短句【五】

1 . 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

2 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

3 . 君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

4 . 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”

5 . 巧言令色，鲜矣仁。

6 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

7 . “名不正，言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

8 . 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

9 . 以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

10 . 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

论语十二章的短句【六】

1 . 温暖的阳光在湖面上闪动，山林里最后一批红叶还傲然挺立在枝头，鲜红和碧绿，这并不调和的色调，组成了别具一格的冬景。有时，一阵风吹来，没有了叶子的枝条，发出了一阵沙沙的声音，也会使人产生一种萧索悲凉的感觉。可是你再看看那些枝条，新生的嫩芽早已孕育起来了，

2 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。）

3 . 里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

4 . 君子喻于义，小人喻于利。

5 . 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

6 . 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

7 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

8 . 己所不欲，勿施于人。

9 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

10 . 子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

论语十二章的短句【七】

1 . “能行五者于天下，为仁矣。恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

2 . 吾友张也，为难能也。然而未仁。

3 . “众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

4 . 孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。

5 . “人无远虑，必有近忧。”

6 . 君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

7 . 唯仁者能好人，能恶人。

8 . 未能事人，焉能事鬼？

9 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

10 . 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

论语十二章的短句【八】

1 . 敏而好学，不耻下问。

2 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

3 . 知之为知之，不知为不知，是知也。

4 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

5 . 春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

6 . 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(孔子说：“(对待任何事业和学问懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。

7 . 人在社會中的生活，受着社會的制约。他的道路，是由他所处的社會环境，他所属的社會地位，他与社會的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社會的生活画面上，在他与各种社會力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社會的产物。

8 . “君子坦荡荡，小人长戚戚。”

9 . 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

10 . 朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

论语十二章的短句【九】

1 . “修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”

2 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

3 . 不患人之不己知，患不知人也。

4 . 苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

5 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

6 . 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

7 . 吾未见好德者如好色者也。

8 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

9 . ------------《为政篇》

10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。