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胡适的白话文电报(胡适经典白话文)

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胡适文电报【一】

1 . 师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,明早出城前去。一饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,不明就行。

2 . 髽髻双丝绾,宽袍两袖。貌和身自别,与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。

3 . 众僧们灯下议论佛门定旨,上的原由。有的说远山高,有的说路多虎豹;有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,但以指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问道:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言,人人称羡,个个宣扬,都叫一声“忠心赤胆大阐法师!”夸赞不尽,请师入榻安寐。

4 . 科学精神在于寻求实,寻求真理。

5 . 又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大,乃是“,斜三星洞”。十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。

6 . 少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗勇气,到此时候,好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》

7 . 做了过河卒子,只能拼命向前。——胡适

8 . 上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。

9 . 也想不相思,可免相思苦。几次细思量,愿相思苦。

10 . 一个国,怕老婆故事多,则容易民主,反之则否。

胡适的白话文电报【二】

1 . 终于,在离第四个月的收款日还遥遥无期的时候,亚里克又捉襟见肘,身无分文了。万般无奈之下亚里克只好拍了一封电报回家,内容简短明了:“爸爸,我饿坏了。”爸爸很快回了电报,也非常简短:“孩子,饿着吧。”

2 . 身行万里半天下,眼高四海空无人。

3 . 峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

4 . "有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”——胡适"

5 . 美猴王领着一群猕猴猿猴马猴等,分派了君臣佐使,朝游果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。——西游记

6 . 都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知浓,过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

7 . 简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会

8 . 遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝永长春。——西游记

9 . 诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。

10 . 科学

胡适的白话文电报【三】

1 . 我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成——胡适《赠与今年的大学毕业生》

2 . 种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过。兰花却依然,苞也无一个。转眼秋天到,移兰入暖房。朝朝频顾惜,夜夜不相忘。期待春花开,能将夙愿偿。满庭花簇簇,添得许多香。————《兰花草》

3 . 你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

4 . 盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

5 . 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带,浑然象个人家。

6 . 要怎么收获,先那么栽。

7 . 你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

8 . 人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。——胡适《人生有何意义》

9 . 你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。——胡适《梦与诗》

10 . 瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

胡适的白话文电报【四】

1 . 日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在的。

2 . 堕落的方式很多,

3 . 怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适

4 . 我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。

5 . 其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

6 . 我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。——胡适《我的母亲

7 . 三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。

8 . 一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作

9 . 墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的***。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。

10 . 在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。

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