如何看待西方的话语缺陷【一】

1 . 人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修

2 . 像少目前所在公司还处于成长期，公司的主要目标是追求经济利益，各业务部门***都全力投入生产业务中，对于企业文化理念方面还处于无形的自然形成当中，一般指老板或管理者执行日常工作当中所形成的习惯，或惯用方式思想等。

3 . 饱尝了两年的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫替破桶子感到难过，他满有地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

4 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

5 . 思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

6 . 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

7 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

8 . 水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

9 . 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

10 . 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林

如何看待西方的话语缺陷【二】

1 . 思最恒久之物是道路。——海德格尔

2 . 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。

3 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

4 . 时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多

5 . 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见可触可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

6 . 生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。

7 . 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

8 . 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

9 . 生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

10 . 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

如何看待西方的话语缺陷【三】

1 . 即企业的灵魂人物，“物以类聚人以群分”，什么样的领导就可能带出什么样的一帮下属。他是优秀文化活生生的榜样，“榜样的力量是无穷的”，无形的企业文化，要让员工在实践中能够感知和体会，并且有明确的学习榜样，就必须要有活生生的英雄人物来将这种文化内涵形象地体现出来。如我们公司评选各类之星各级优秀员工等就是在树英雄人物，找活生生的榜样。

2 . 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

3 . 我那时什么都不懂，我应该根据她的行为，而不是根据她的言语来判断她，她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我当初真不该离开她的。

4 . 基本物质永恒不变，而且它本身不能被进一步解释。没有任何事物能从不存在中产生，也没任何事物能够变成不存在?

5 . 要想拥有智慧，就必须掌握基本规律。

6 . 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

7 . 若能一切随他去，便是世间自在人。

8 . 世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

9 . 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

10 . 生命生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

如何看待西方的话语缺陷【四】

1 . 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

2 . 目的总是为手段辩护。——马基雅维利

3 . 一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

4 . 企业内部的信息是通过什么样的渠道在传送，这就形成了网络，而文化网络就是企业文化沟通渠道。如我们的电子邮件发文通告OA平台月刊饭堂班车各类业余协会兴趣小组等。

5 . 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯

6 . 存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔

7 . 现在它坐在约翰。桑顿的火堆边。它是一条宽胸膛的狗，有一口白牙，有一身长毛。它有所有狗的方式态度和－阴－影：半狼的全狼的紧迫的激励的。吃肉就要吃出肉的滋味；渴了，就去喝水；能窥测出流向身旁的风；能分辨出发自大森林里野性*生命所发出的声音，并能和它们进行交谈；能随时控制自己的情绪，指导自己的行动；要睡觉，就躺下去睡，并且还要做梦，做起梦来还要胡说八道一气。

8 . 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华

9 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

10 . 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

如何看待西方的话语缺陷【五】

1 . 世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡

2 . 凡是现实(存在的就是合理的，凡是合理(存在的就是现实的。——黑格尔

3 . 或许，等企业发展到一定高度后，老板们所追求的目标有所改变，或者企业发展急需某些精神方面的支持，企业文化理念才会被提上日程，才会被归集整理，然后进行有意识的推广。

4 . 我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔

5 . 没有物体，只有运动。——伯格森

6 . 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦

7 . 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

8 . 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

9 . 我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田

10 . 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

如何看待西方的话语缺陷【六】

1 . 企业因所住环境不同可能会有不同的企业文化，如不同行业不同地区不同时期不同性质不同定位等，每一个企业的文化都有其独特性的一面。我们要结合企业实际环境来设定我们的企业文化类型，来建立和推行我们的企业文化建设。

2 . 以上的五要素中，企业环境是形成企业文化的前提与基础；价值观是企业文化的灵魂；英雄人物是企业文化的形象代表；习俗与仪式是企业文化的重要体现与实现载体；文化传播网络是企业文化的神经。五个要素共于一体且相互作用便形成了企业文化。

3 . 真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

4 . 它比它所看到的这个时代里的一切，它所感受到的这个地区里的一切都要成熟的多。它联系着过去和现在：潮起潮落的汹涌澎湃和春夏秋冬的循环轮回在它的面前运动着，而这样的运动却又永远地落在了它的后面。

5 . 一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

6 . 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

7 . 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的`事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

8 . 果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的`水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

9 . 其实，无论企业规模大小都有其企业文化理念。管理正规化的企业，企业文化理念就会以文字的形式呈现在画册中，或者是被贴到墙上；而处于初创期或发展期的企业，可能企业文化理念就是老板文化，或者是企业主导者的文化。

10 . 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

如何看待西方的话语缺陷【七】

1 . 只能是希望有个很好的人好好待她吧，把我对她的爱转嫁到另外一个男孩身上用心的去疼她，真心善待她。而我也会永远为她祝福。回想一年来，我终于还是又回到了起点。曲曲折折，之间的事情太多了，用负责的心态看待自己，我对得起这份爱情。而我还是依旧。依然会很理性的看待未来。夜很深了，还有个小时就下班了，有些话想和她说，但是我知道，不能和她讲。想她就放在心里吧。还有很多事等着我去做。

2 . 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔波普尔

3 . 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

4 . 企业文化理念是一个企业所形成的具有自身特点的价值观经营宗旨和道德规范的综合，往往以经营管理模式的形态呈现出来，直接影响着企业的各方面行为。

5 . 一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

6 . 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

7 . 两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起的一半，感到非常难过。

8 . 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

9 . 寓无形于有形，文化仪式的重要性不言而喻。文化要靠仪式和活动来加以体现和传承。企业中的文化仪式可以是比较正式的，如我们公司的晨会大型培训和活动前唱司歌司庆活动等，也可以是比较轻松灵活的，如我们的每月文化餐会（以部门为单位）迎新文化沟通会等。

10 . 如何建设和营造一个良好的企业文化？我们一般从企业文化的五要素去着手：

如何看待西方的话语缺陷【八】

1 . 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

2 . 有许多精彩而经典的创业故事，富有代表性的创业故事所折射出来的寓义汇总在一起，经过挑选对比提炼和优化，核心价值观就浮出水面了。

3 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。

4 . 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

5 . 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

6 . 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

7 . 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

8 . 真实世界在平衡调节中包含了对立的倾向。根据不同的量度，在对立双方冲突的背后，世界存在着一种潜在的和谐。尽管事物在不断地变化，但由于保持了适当的量度，因此仍能维持原样。不公下是因为对量度的漠视。

9 . 教育就是让人们把注意力从纷杂的经验世界引到世界背后永恒不变的架构上来，就是从形式转向存在。大学的作用不是把尽可能多的事实塞进学生的大脑，而应该引导学生养成批判和观察的习惯，以及理解与所有问题相关的原则和标准。学习是为了训练人们理性地进行独立思考，学生不必将所学直接用于实践。这与诡辩家的目的完全相反，后者除了通晓世事处，再无其他要求。

10 . 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

如何看待西方的话语缺陷【九】

1 . 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

2 . 知识归根结底由而来。——洛克

3 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

4 . 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图

5 . 企业如人，需要外在表面和内在气质的统一，只有两者言行一致才能博得更多人的认可。企业的视觉识别（VI）是外在的表，而内在气质就是企业文化理念（MI）。可以想象，如果一个人没有内在气质，那么他就如一个空壳，毫无生机可言，就算面容精致，没有内在气质的衬托也会是平淡无光。

6 . 我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是绻绻柔情啊，花儿是如此天真无邪！可是我毕竟太年轻了，不知道如何去爱她。

8 . 一个简单的口号一些标语文化墙只是企业文化中的冰山一角，不是根本的实质文化。一个真正有文化的企业，不仅在制度上行为上，在员工精神风貌工作习惯业务理念公众形象等各个方面都能有所体现，给人一种实实在在的感受和体验。

9 . 凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

10 . 生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。