古希腊罗马神话中世界怎么来的【一】

1 . 咱家是猫。名字嘛……还没有。

2 . 并且赏识，是无条件的信任，而不是纵容，是期待，而不是强迫，是自豪，而不是骄傲。

3 . 起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!

4 . 死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！

5 . ——但丁《神曲》

6 . 盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。

7 . 赏识教育的最高明之处在于自然，夸孩子要自然要发自内心要让孩子丝毫没觉得那是父母在夸奖和鼓励，而是在真实的陈述一个客观事实。

8 . 自觉实行计划生育建设文明幸福家庭

9 . 他笑了，“呵呵，从小就被夸习惯了，夸着夸着，对于我异于常人的聪明智慧有能力这些事儿，不光他们信，我也信了…”

10 . 一个在竞争无比激烈的社会里，如果连父母都吝啬自己的欣赏与赞美，你让孩子从哪里去寻找免费的自然的鼓励。

古希腊罗马神话中世界怎么来的【二】

1 . 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

2 . 人类第一种饥饿就是无知。

3 . 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。

4 . 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。

5 . 对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》

6 . 我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。

7 . 可正是大人们觉得没什么了不起的“你怎么遇见邻居都不叫人”“你怎么连这么简单的事儿都不会做”“你怎么没一点优点”这样的话，在一个孩子幼小的心理生了根发了芽，生生的在心头结上了一个“复读机”，时不时自动播放一句“你不好你不行。”

8 . 这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。

9 . 夜半灯费,流血滴泪天下小妹,以君为最风流一辈,有我无谁涛涛苦水,清我心肺无花无媒,终身无悔来日举杯,何日相随?

10 . 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

古希腊罗马神话中世界怎么来的【三】

1 . 悲伤使人格外敏锐。《约翰克里斯朵夫》

2 . 他的父母经常被请上台做教养报告，也经常被亲戚朋友打破沙锅式的询问。

3 . 小M说她自己也奇怪，不吵架她觉得不正常，吵架了她会恨，为什么所有人都会嫌弃她，就像父亲那样。

4 . ．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》

5 . ——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

6 . ——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

7 . 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》

8 . ．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

9 . 真是醉了有没有，自家的娃，尿尿都是甜的，拉屎都是香的，麻烦下次和外人聊起来，就不要谦虚了，就往好里夸。

10 . ．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》

古希腊罗马神话中世界怎么来的【四】

1 . 如果冬天来了，春天还会远吗?

2 . 当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

3 . ．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》

4 . 所以你知道了，面对同一个难题时，为什么有些孩子自信满满，而有些孩子不停嘟囔“我能做好么”“我能成功么”“XX肯定比我厉害”，不好意思，你家孩子，输掉的不仅仅是起跑线，还有气势！

5 . 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。

6 . 也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

7 . 说过不会比你先走，说过就算走也决不回头，说过不再用手试泪，说过就算你走也不在原地逗留，说过的不在也再，说过的一切已不算，你的臂弯已不再是我心灵的港湾，而那些承诺不过是无稽之谈。

8 . ．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》

9 . 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

10 . 瞧见没，他也信了，他已经充分自信能够做到那些事，将来还可能做出更多成绩，他觉得那是他能力所应得。