老舍骆驼祥子七句话【一】

1 . 【】：一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏--老舍

2 . 母亲的心是儿女们感情的温度表。——老舍《四世同堂》

3 . 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

4 . 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》

5 . 《老舍小说集外集》，北京

6 . “人和迷叶的价值恰相等，啊？”“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”——老舍《猫城记》

7 . 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来——老舍

8 . 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》

9 . 生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。

10 . 历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!

老舍骆驼祥子七句话【二】

1 . 【】：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来--老舍《骆驼祥子》

2 . 后悔是不会改善环境的。

3 . 大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！——老舍《猫城记》

4 . 雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

5 . 《老舍散文》，百花

6 . 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。——老舍《四世同堂》

7 . 《三团一》(曲艺集，重庆独立出版公司

8 . 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！——老舍《四世同堂》

9 . 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。——老舍《骆驼祥子》

10 . 【】：越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。--老舍《四世同堂》

老舍骆驼祥子七句话【三】

1 . 文艺决不是我的浮桥，而是我的生命——老舍

2 . 《老舍文艺评论集》，安徽人民

3 . 《文博士》(长篇小说，又名《选民》，香港作者书社

4 . 【】：烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？--老舍《骆驼祥子》

5 . 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。——老舍

6 . 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残***，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失；反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。——老舍《猫城记》

7 . 【】：山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。--老舍《四世同堂》

8 . “看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。”——老舍

9 . 【】：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。--老舍《骆驼祥子》

10 . 《猫城记》(长篇小说，现代

老舍骆驼祥子七句话【四】

1 . 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。

2 . 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》

3 . 在语文教学中，我们常常遇到这样的情况：一个含义微妙的句子，如果硬是解释出来，就有点“开口便错”的感觉；一段优美的描写，如果硬要解析一下，往往会大煞风景。中国语言中，那“大珠小珠落玉盘”的优美，那“柳暗花明又一村”的精辟，很难用贴切的语言表达出其中的意境来。可见，祖国的语言文字具有丰富的内涵。只有多读，才能确实品味到语言所描绘的境界来。

4 . 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍

5 . 【】：真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。--老舍

6 . 《残雾》(话剧，商务

7 . 古语讲：秀才不出门，便知天下事。在古代科技尚不发达的年代，秀才之所以能获取“天下事”，得益于博览群书。可见，阅读是获取信息的重要途径。小学第二册《失物招领》一课，讲的是一群孩子乱丢废弃物，破坏环境后，及时改正错误的事。学生学完课文后，围绕着“生活中的垃圾哪去了？”这一主题找来了不少书籍和资料，通过阅读了解到身边的垃圾如何分类，处理垃圾有哪些方法；数年后的垃圾如何处理等。这些有关“垃圾”的信息就是在课外阅读中获取的。《小壁虎找尾巴》的故事大家并不陌生，文中通过有趣的故事告诉同学们动物的尾巴各有各的功能。课下，同学们找了不少关于动物尾巴的书籍和资料，进行阅读，知道了袋鼠河狸松鼠小鹿等几十种动物的尾巴的作用，获取了不少关于动物尾巴的“信息”。学完《邓小平爷爷植树》一文后，同学们找来了关于绿化环保的书籍阅读，从书中知道了绿化环保的重要作用。像这样的例子不胜枚举。可见，孩子们通过大量阅读获取了不少课堂上没有的信息。低年级学生尚且如此，更何况中高年级呢？当今，我们倡导学语文不仅仅在课本中学，生活中处处有语文。一张报纸，一条标语，一份电报，一张广告，都是语文学习，这就扩大了语文学习的空间，大量阅读这些内容对于获取信息是多么重要。

8 . 雨下给富人也下给穷人下给义人也下给不义的人其实雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》

9 . 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。——老舍《猫城记》

10 . 放下《骆驼祥子》，祥子从老实健壮坚忍自尊好强吃苦耐劳变成一个麻木潦倒自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想要强的祥子了。

老舍骆驼祥子七句话【五】

1 . 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。

2 . 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。

3 . 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。——老舍《四世同堂》

4 . 【】：每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。--老舍《林海》

5 . 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!

6 . 一声不响轻描淡写任劳任怨小心谨慎一来二去自讨无趣

7 . 《火车集》(短篇小说集，上杂

8 . 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》

9 . 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》

10 . 《赵子曰》(长篇小说，商务

老舍骆驼祥子七句话【六】

1 . 《剑北篇》(诗集，文艺奖金管理委员会出版部

2 . 看生命，领略生命，声明生命，你的作品才有生命。

3 . 他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

4 . 【】：最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。--老舍《骆驼祥子》

5 . 《赶集》(短篇小说集，良友

6 . 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本K不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以管她有吞吃了地球的j望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。——老舍《四世同堂》

7 . 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。——老舍

8 . “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我们便开始哄…………”——老舍《猫城记》

9 . 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？——老舍《骆驼祥子》

10 . 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍

老舍骆驼祥子七句话【七】

1 . 他的三落又似乎是命运安排的。而社会的黑暗总是让祥子变得堕落的主要原因。但这些困难亦都是人生中必经的磨难。社会不会永远的黑暗，而你只要经得起各种各样的考验，只要肯努力，总会有光明的那一天，这就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。

2 . 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。——老舍《骆驼祥子》

3 . 看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。

4 . 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。——老舍《猫城记》

5 . 《福星集》(散文集，北京

6 . 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。——老舍《四世同堂》

7 . 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

8 . 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。——老舍《四世同堂》

9 . 《惶惑》(长篇小说，是《四世同堂》第部，良友

10 . 《四世同堂补篇》(长篇小说，百花