有舍才有得安迪语录（安迪经典语录10分钟）

有舍才有得安迪语录【一】

1 . 有胸襟才有天空

2 . “留一点”的交际方式，是一种智慧，更是一种处世哲学。

3 . 我认为婚姻常常会破裂的原因是，一旦人们领了结婚证书，他们会说，“这样就好了。”但一段关系是一个活生生的有机体。你要去滋养它。它也需要发展和调和；你要作出妥协并保持灵活。

4 . 做回最真的自己

5 . 看淡，心中一片花海

6 . 守静能安。韩国的一项长期跟踪实验显示：长期身处节奏过快喧嚣的环境，少年易有注意力不集中多动症等疾患，成年人逻辑推理能力会弱化，主管短期愉悦的细胞会更活跃。美国的脑科学研究也证实：长期守静有利于神经细胞轴突的延长，有利于信息在脑细胞中的存储分辨比较与联系，有利于提升记忆力分析力判断力与决策力。这些恰恰应验了“水静极而形象明，心静极而智慧生”“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”等诸多中华古训。

7 . 守静以求“信息一致”。神经生物学进一步证实，注重整理信息使头脑中信息得以一致，不但有益于认知创新，而且有益于提升积极情绪占比。杨绛百岁时感言：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的。人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。谁得“内在信息一致”之法，谁就得“真实幸福”之道。

8 . 鲜花爬满整片的原野，月光闪耀在波光粼粼的湖面，微风把温馨悄悄吹进你我的心田，在这美丽的夜晚，为你送上祝愿，晚安。

9 . 每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

10 . 起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。成人的世界，总是这么脆弱。

有舍才有得安迪语录【二】

1 . 也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。

2 . 为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去掉贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白．佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉梧的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善回报，寺庙布施放时致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。说教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之忌呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。

3 . 有细水才有长流

4 . 谁都有得不到的情意

5 . 当然，有得必有失，我们在很到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。

6 . 如果你想拥有你从未有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事情。

7 . 不要刻意

8 . 做好最真的自己

9 . 我遇见那么多人，可为什么偏偏是你，看起来最应该是过客的你，却在我心里占据这么重要的位子。

10 . 明代有个叫于成的县令，他手下有个叫江财的听差。有一回，于县令办理一桩豪绅侵占贫民土地的案子，豪绅的家人便请托江财为豪绅打点，于是便几次请江财到家中喝酒，这事被于县令知道了，有一天，他便对江财说：“听说你现在经常喝酒，酒喝多了伤身，还是适可而止吧！”江财听出了于县令的弦外之音，满脸愧色，从此再没有到豪绅家喝过酒，也没再帮豪绅说话，从而使案件得到了公正的处理。事后，有人问县令，当时为什么不直接批评江财？于县令说：“如果我当时话说得太直白，会让他颜面尽失，我只点到为止，批评人的时候想着给人‘留一点’，更有利于别人改正缺点。”

有舍才有得安迪语录【三】

1 . 没什么如果当初，不管重来多少次，人生都肯定有遗憾。

2 . 道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

3 . 一直停在原地不往前走的人，是可耻的。尤其是你知道自己停在一个错误的地方。

4 . 不求轰轰烈烈，但求实实在在；认认真真做人，踏踏实实做事。

5 . 不是每个人，在你后悔以后都还能站在原地等你。

6 . 看开，头顶一片蓝天

7 . 守静而“无不为”，“大音希声，大象无形”。“重为轻根，静为躁君”，环境略显喧嚣时，多些静，或许更好。

8 . 守静而“无不为”。“大音希声，大象无形”。杨叶两位大师因守静有了大为，并得人生之大乐。“重为轻根，静为躁君”，环境略显喧嚣时，多些静，或许更好。

9 . 总是觉得没有时间去静心读一本好书，去看一部好电影，去运动，去放空旅行，去写一篇文章，去学一门技术，后来才发现，我没的其实不是时间，而是做那件事时那颗安静的不浮躁的心。

10 . 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

有舍才有得安迪语录【四】

1 . 人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。

2 . 在这宁静的夜晚，寄上我温馨的祝福！带去我深深的思念！愿我的祝福洗去你一天的劳累，一句晚安将你带入美妙的梦境一片心意使你天天平安！

3 . 活着才不会累

4 . 快乐，自己发掘。如果有人送钱送爱送快乐给你，这很好;但你仍要继续自己去创建生活。你的人生，是你的。在情绪上，也最好不要被别人过多地影响。

5 . 有些感情纠缠久了，到后来你已经分不清楚，到底你是要爱，还是要赢

6 . “动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态美，但不能过，更不能变味。追求动态美更不能演变成：公共场所的喧嚣，极尽显露能事的夸张动作，声嘶力竭的吼叫，酒桌上的推杯换盏，资讯的有量无质。这都属于厚动薄静，不具有持久的生命力。

7 . 顺其自然随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。

8 . 当你看见我的短信，字字都是你的美好心情。当你关闭手机，指尖留有我祝福的温馨。当你悠然入睡，甜甜就是我送你的美梦。朋友，晚安好运！

10 . 曾经以为将心就能比心，现在才知道并不是真心就能换到真意。

有舍才有得安迪语录【五】

1 . 远离四种人：开口借钱时，恨不得跪下来，拍胸拍脯，还钱时避而不见。帮他时高兴，不帮就反脸，涉及一点利益就立马黑脸。不懂得尊重别人以自我为中心，觉得所有人都不如自己。

2 . 不完美也是最美

3 . 我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做试验，至多不过是早一点失去罢了。

4 . 凭什么别人要对你好？凭什么要照顾你情绪？凭什么对你说话要换个方式？凭什么要完全懂你的意思？凭什么要尊重你？之所以别人敢那么对你，是因为你不够强大，强大到别人需要对你三思而后行。你不能逢人就要求对方为你改变，你能做的就是强大到把对方吸引到自己身边，然后帮他改变。

5 . 无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。

6 . 你和一个人遇见，是一回事，你和一个人遇见后能在一起多久，是你的能力的事，并不是每个人都具备很好的爱的能力。

7 . 万人追不如一人疼，万人宠不如一人懂。

8 . 今天的舍弃，是为了明天更好的得到，智慧的人不会计较一时的得失。塞翁失马，焉知非福？舍弃该舍的世欲，可以轻装前进；可以摆脱烦恼摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松悠闲的`宁静中去，去做自己要做的事，去做自己该做的事。这样，你才会改善你的气质，会使你显得豁达豪爽，会使你赢得众人的信任，更会使你变得聪慧理智。学会舍弃吧！舍弃失恋带来的痛楚，舍弃屈辱留下的悲伤，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃对权力的角逐，对金钱的贪欲，对虚名的争夺。。。所有的这一切，到不如好好地静下心来看看身边的自然，好好地学习自然---学习空中之流云，地面之流水，它们那种从不眷念过往，勇往直前地逍遥洒脱之姿态！

9 . 生命短暂，怎么开心怎么活

10 . 从爱自己做起