一、以教人者教己。为教而学。

二、幼儿教育实为人生之基础。

三、行是知之始，知是行之成。

四、以教人者教已，在劳力上劳心。

五、捧着一颗心来，不带半根草去。

六、人生办一件大事来，做一件大事去。

七、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

八、我们深信教育是国家万年根本大计。

九、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！

十、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

十一、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

十二、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

十三、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

十四、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

十五、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

十六、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。

十七、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

十八、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

十九、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

二十、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

二十一、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

二十二、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

二十三、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

二十四、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

二十五、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

二十六、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

二十七、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

二十八、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

二十九、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

三十、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

三十一、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

三十二、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

三十三、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

三十四、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

三十五、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

三十六、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育**的对策是使手脑联盟。

三十七、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

三十八、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

三十九、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

四十、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

四十一、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

四十二、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

四十三、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

四十四、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

四十五、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

四十六、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

四十七、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

四十八、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

四十九、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

五十、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

五十一、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

五十二、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

五十三、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

五十四、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

五十五、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

五十六、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

五十七、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

五十八、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。

五十九、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

六十、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。

六十一、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

六十二、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

六十三、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

六十四、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

六十五、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

六十六、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

六十七、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

六十八、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。

六十九、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

七十、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

七十一、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

七十二、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

七十三、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

七十四、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

七十五、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

七十六、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

七十七、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

七十八、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

七十九、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

八十、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

八十一、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

八十二、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

八十三、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

八十四、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

八十五、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

八十六、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

八十七、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

八十八、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

八十九、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

九十、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

九十一、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

九十二、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

九十三、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

九十四、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

九十五、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

九十六、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

九十七、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

九十八、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。