作者：黎荔

人间三月，姗姗走来，校园里一片温煦的阳光，满眼柔和的色调，微湿的风伴着泥土的清香，刚发芽的嫩绿柳条，在淡蓝色天空下尽情的舒展着柔弱的筋骨，等待着季节和成长的洗礼。迎春早招摇，桃花在叩门，这个春天的寒武纪，即将生命大爆发。

四季无声轮换，边缘布满裂纹，时间在其中却一滴不漏，日夜兀自空流，流向虚空茫然中。容颜会老去，四季不会停，所以，我们要一天一天细心累积，再一点一滴存在心里。生命之河在四季变幻的景色间流淌，每个月都有它与众不同的印记与色彩。

春夏秋冬，我不忍说哪个季节最好。若以性情论四季，我以为春烂漫、夏聒烈、秋清幽、冬肃沉。无论是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的艳春，“两岸绿树凝滴翠”、“翠色随人欲上 船”的夏景，或是“一江流碧玉、两岸点红霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。即便是“诸山皓然”、“寒江独钓”的冬天，也有耐人寻味的底蕴。而现在是春天，空气极温暖，亦极寒冷，阴晴不定，永不宁静，永远刺激，液汁涌溢，枝叶萌动，四处蓓蕾飘香。在春天时，一个人总会觉得，前方似乎有无数欢乐的清晨和夜晚，在等待着我们步近。在春天里等待，一切都是未知的，同时也让人充满希望。春天因我们期望的魅力而丰满，群鸟的歌声唤醒我们去征战四海八荒！

在中国的美食传统中，美食有时令属性，要逢时按节、细细享用，因自然调节而不逾矩。一年有四时，分二十四节气，时令与风俗，成为文化体系中微小的单位，周而复始，成为循环记忆中永恒的部分。那么在春天吃什么呢？春雨润如酥，细细又霏霏，荠荠菜，马兰头，鲜笋，油菜心，这些时令菜蔬，已悄然地来到了餐桌上，这些早春的嫩芽在舌尖上绽放，蕴含着大地深处、阳光雨露的气味色香。但是，我还是觉得，在春笋季节时，需要到郁郁竹海中倾听雨后春笋的拔节声，亲自挖来，找当地农家做一个笋烧肉才觉得惬意；到了清明前后，要亲自上山采茶，被吹面不寒、如粉如尘的无边细雨润湿，尝试着把手伸到滚烫的炒锅里细火慢焙才知晓茶的真味哪！

一种应季而生的深情，在流光飞扬的路上，守候季节的轮回，一程程山水避不开的重逢，犹如故人归来。春天来啦！多绚烂的花，多美妙的季节，但没有一朵花，留住它的季节。总有一阵风，要带走些什么。离去时总不说，再见。生命如此无常，我不停地追寻，那些我终究要失去的，像一阵风在原野流浪。生命就是这样，我却是无常，永远不知道下一刻，欢乐或悲伤？一如河水漫无目的流淌。

秋枫映水，半岸桃花，在什么河岸，你最寂寞？

大地茫茫，河水流淌，在什么季节，你最惆怅？

对于一个在寺庙里修行的高僧，寺外的春夏秋冬，不过季节变换而已，并不影响心境的晦明。因为四季是自然的呼吸，就好比人有吐纳。我也想我窗外的春夏秋冬，好比寺门外的春夏秋冬。春天来了，不以为喜；秋天过了，不以为悲，因为始终有一颗天蓝色的心，在顺化随缘。植物们在春天开花，夏天生长，秋天结果，冬天安睡，等待下一个春天。日升月落，四季流转，动物、人类、其实整个宇宙都是这样。中国人称这种规律为“道”，或者“大道”。人们要顺应着大道，在春天播种，夏天灌溉，秋天收获，冬天休养生息，为下一个春天做准备。生命中的一切美好都会消逝，同时也会生生不息。

今天，就用我的同乡女作家林白的一首诗作结吧！觉得女人在心理上天生是一个诗人，她敏锐于四季的轮换，满足于对生命深长的凭吊，她的一生都是充满矛盾的诗句。从少女倚窗春意萌动，到瓶花落寞风流云散，女人常常讴歌四季之美，遣兴及于鲜花、杜鹃、明月、白雪，以及宇宙万物。她们的灵魂摇摇摆摆，似要挣脱这躯壳的束缚，飞向那个从未能触摸和感知的世界……这存在的创伤，要怎样才能弥合、才能忘却？还有那些爱，那些温暖的叹息，那些无数个日子里的期盼与等待，就这样在泥土的芬芳与守候中，在四季的轮回与流光飞舞中，被多情地掩埋在时间的黑暗里了。

我愿意和林白一样做敏感的季候病患者，使用一种与泥土接壤的语言，使句子如同农夫播种一样自然。人同时生活在一大一小两个世界里，或者说生活在两个身体里。小世界即是自己的身体，可以带走，仅供“自己”支配。大世界指是身体以外的整个宇宙，为万物共同享有。人和自然宇宙是分不开的，是一体的。所以我们的态度随着自然的四季变化而变化，随着物换星移而变化。如果一个人将自己与宇宙隔离开来，那么首先就犯了认知上的感念错误。为了始终保持感觉的嫩绿新鲜，永远不要离麦田与蝴蝶太远，离山林太远，离家太远。

《过 程》林白

一月你还没有出现，

二月你睡在隔壁，

三月下起了大雨，

四月里遍地蔷薇，

五月我们对面坐着，犹如梦中。

就这样六月到了。

六月里青草盛开，处处芬芳。

七月，悲喜交加，麦浪翻滚连同草地，

直到天涯。

八月就是八月，

八月我守口如瓶。

八月里我是瓶中的水，你是青天的云。

九月和十月，

是两只眼睛，装满了大海，

你在海上，我在海下。

十一月尚未到来，

透过它的窗口，我望见了十二月，

十二月大雪弥漫。