经济学家薛兆丰在《奇葩说》中，讲过他对爱情和婚姻的理解。爱情发生的概率本来就是一个偶然事件。

如果两个人注定是彼此的灵魂伴侣，在全世界70亿的人口中，他们基本上连见面的机会都没有。所谓婚姻，也不过是两个人合伙办企业、签合同。”

维系婚姻的长久不是爱情，而是两个人的价值交换。婚姻是一场合作，你永远要思考，怎么让自己随时保持价值，如何满足对方的核心需求。

在婚姻里，我们真的不能“偷懒”，想要婚姻保值，最重要的，是让自己保值，让自己有价值，这样才能换到更多自己想要的东西，在面对婚姻危机时，才能更从容应对。

傅首尔说过，婚姻本质上就是一件吃亏的事，婚姻不会让你口袋里的一块钱变成两块钱，却极有可能掏空你这仅剩的一块钱。什么时候该结婚？最好的答案是：等你能结得起的时候。不论在恋爱中，还是婚姻里，都请记得，这是一种交换，不要只想着得到，也不要一味放纵自己。

听起来冷血残酷，但往往走得长远的婚姻，都是站在地面上，深刻理解了这种利益交换的“合作关系”。有物质的支撑爱情就是一朵枯萎的玫瑰花，早已失去了甜蜜的芳香和迷人的色彩。

莎士比亚说过：“真实爱情的途径并不平坦。”一句话道破了人们如果想要获得爱情，就必然会经历无数的曲折。莎翁的这句话既突出了爱情之难得，更说明爱情的获得离不开相处的智慧。

尽管世人赞叹爱情，追求爱情，可是懂得如何经营爱情的人并不多，能够破除爱情关系中的认知陷阱的人，那更是凤毛麟角。这就可以解释，为何现今社会有那么多优秀的人“剩”下来，原来并不是我们不够好，而是因为我们对于爱情关系存在各种各样的错误认知。

可见，要获得一段美好的爱情关系，我们首先要做的便是确立起正确的恋爱认知。何为“恋爱认知”？所谓“恋爱认知”，指的是人们通过爱情关系而获得知识和体验的心理过程。在很多人看来爱情的产生毫无来由，但其实，爱情的发生自有一套底层逻辑。

在一段感情的初期，荷尔蒙可以解决掉一切矛盾。这就是说，两个人合不合适并不是看那段最甜蜜的时期，而是要看过了这段时期两个人的相处状态，要进入到柴米油盐的生活中去。这个时候你就会发现，原来长久的感情需要的并不是荷尔蒙，而是互相平等的利益付出，不浪漫地说感情只是利益的一个分支。

热恋期的人会说，爱才是人的一生最重要的事，没有爱一切都将毫无意义。当然，我很理解这些人，荷尔蒙是会让一个人进入到极度感性的时候，这个时候理智是会被鄙视的。我想说的是，人生最重要的并不是爱，而是生活，每个人的一生大部分时间都是生活，而不是时时刻刻在享受爱的包裹。

生活是什么，生活就是我们在追逐自身利益的轨迹上走过的一切风景。当荷尔蒙散去，理智回归到主导地位的时候大多数人还是围绕利益来展开自己的生活。 可以说感情在这其中只不过是一个分支，有哪一个人可以整天都去谈天说爱而不用去考虑柴米油盐呢，不存在的啊，因为人要吃饭要工作，有生老病死。

这就是人生的常态，我们说浪漫的一生要不舍爱与自由。这话没错，就是不要误以为我们的人生一直都是爱与自由。更多的还是生活中的琐事，感情中不要误以为每时每刻都有爱，更多的还是鸡毛蒜皮跟柴米油盐。不论是谈恋爱还是结婚，切莫以为开始的那段甜蜜期有什么用，那只是满足了自己的欲望。

待到激情期消退，才是看清这段关系该不该继续下去的时候。要看清楚双方是否都得到了自己想要的，有的人经济基础相差太多以为自己一开始不在意，但后来却因为这个原因分开。有的人因为年纪相差太大，开始不在乎别人的看法，最后却在别人的看法中分开了，这就是感情后来的样子。

大家在过了甜蜜期后考虑的大多都是利害关系，什么人会更好地契合自己才是最重要的，而不是一开始那一段激情四射的甜蜜期。本质原因，我们大多数人还是利益的追逐者，互相平等的利益付出才会让双方有安全感。比如，一个男人养家糊口，女人全职做家务，那他们要想相安无事，就要看两个人想要的利益是否平等。

如果说女人很漂亮，很贤惠。那她想要的就是男人要能多赚点钱，男人如果达不到，那就满足不了自己，婚姻很容易破裂。相同的，如果男人很能赚钱，但是女人没那么漂亮，他就会觉得自己值得更漂亮的。这就是现实的真实面目，站在各自的角度谁错了呢？谁都没错，但这里就是没谈感情这回事。

进入到实实在在地生活中，好像很少有人会去说这个人浪漫不浪漫，这个人自由不自由了。张口闭口的可都是利益关系，所以说感情在本质上只不过是利益的一个分支，我知道这样说会显得不浪漫，只是对于大多数人来说，这只不过是一个事实。

谷歌首席财务官皮切特曾说：“生活是美好的，但要有所取舍。我们总是用很多时间来维系关系，却忘了父母、子女才是我们最需要陪伴的人。

一个人的成就，也不以金钱利益衡量，而是一生中，我们被多少人记得，又被多少人爱着；

真正的成功，不是拥有怎样的成就，而是能够时刻陪伴父母，与家人团聚。就像曾看过的一句话：时间就是价值，一个人的时间在哪里，他的价值就在哪里。”

懂得合理分配时间，平衡不同身份角色的价值，才是一个成年人应有的自觉。不妨拿出更多时间，来陪伴父母亲人，因为他们才是我们此生最重要的关系。

感情，留给爱你的人。生活中，我们常常弄错了关系，把最好的脾气，留给别人，把最坏的情绪，留给家人；

把更多的时间，留给别人，却把忙碌，留给家人。我们也总是会对别人给予的利益感激不尽，却对亲人的恩情视而不见。

这个世界上90%的关系都是利益交换而来的，唯有那10%的关系才是血浓于水、永不衰减的。

愿每个人都能够拿出更多时间陪伴亲人、给予家人足够的关心与照顾，这才是我们这一辈子最应该做的事。

就像那句话说的：不要因为自己忙而忽略了对父母的关心，不要因为自己的事情而跟兄弟姐妹关系闹僵。”

总有一天，你会发现，只有自己家才是自己的依靠，才是自己能停留的港湾，只有亲人才会对你不离不弃。

戴尔.卡耐基在《人性的弱点》中说:“幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。”

在大多数的人眼里幸福就是有很多很多的钱，幸福就是能够穿名牌的衣服，幸福就是能够吃自己想吃的东西。

就像是卡耐基所说的那样，幸福其实并不取决于外界的因素，幸福主要是取决于我们内在的心态，只有当我们拥有了一个好的心态，那么无论我们在做任何事情，处于任何的环境中，我们都能够过好自己。

星云大师曾说过：“我们执着于什么事情，就会被什么事情所蒙蔽，我们执着于什么人，就常常会被谁所伤害，所以我们要学着放下。”

很多人之所以活得很痛苦，活得不幸福，就是因为这些人他的心态不好，他总是纠结很多的东西，总是执着于不该执着的人，总是放不下一些本应该放弃的事情。

其实人最大的痛苦是自己给自己的，只有人把心态放好，不去纠结一些事情一些人，那么他就能够做到自己不给自己带来痛苦，反而能够好好的享受生活。

要知道在这个世界上有很多的东西不是人能够决定的，与其去纠结这些东西不如顺其自然，活得随意一点，活得随性一点。

一个人如果没有好的心态，总是去纠结一些事情，那么他每天都会被这些东西所困扰，自然就会每天闷闷不乐的，没有了一个好的心情，那他又谈何而来的幸福呢？

老人们常说:“人活着，就要克制自己的贪念和欲望。于是我们常常忽视了自己的真实感受，忘记了自己的真正需求，似乎他人的肯定，才能让我们找到存在感。”

俗话又说：“人比人比死人。在这个社会中总有不少的人想要去攀比，总想要通过攀比来找到优越感来找到自己的存在感，可是这样的优越感和存在感又有什么意思呢？

他会让你失去一个好的心态，会让你不断地循环在与人攀比的痛苦之中，要知道山外有山人外有人，在这个世界上总有人活得比你好，总有人比你幸福。

所以要想自己活得幸福，首先就要有一个好的心态，不要去攀比，过好自己的日子。

有的时候攀比是一个人痛苦的开端，一个人一旦开始有了攀比心理，那么他永远都没有办法好好的生活，好好的正视自己的需求感。

王西彦：“一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。随着社会的进步，科技的发达，现在的人们吃得饱也穿得暖，于是就开始追求各种千奇百怪的东西，总是没有办法满足自己。

可是一个人一旦有了贪欲，那么他就不可能再会有一个好的心态，他会永远都不知足，永远都在追求一些本就不该属于自己的东西。

就好比挣钱，有的人挣到了钱他就知足了，开始享受生活，而有的人他却总觉得自己挣的钱不够多，于是没日没夜地挣钱，最后哪怕是赚了再多的钱，也没有一个好的身体去享福了。

所以人得把心态放平，得懂得知足，得明白，什么样的生活才是幸福的，才是自己想要的。

有句俗话说得好：“命里有时终须有，命里无时莫强求。活得幸福的人往往都有一个知足的好心态，因为他懂得有些东西差不多就得了，而不是得寸进尺地想要更多。

这个世界有太多的不确定性，几乎无时无刻不在上演着悲欢离合苦辣酸甜。这其实就是我们所谓的生活。

然而，并不是每个人的人生都是完美的，毕竟含着金钥匙出生的人，也只是少数而已。几乎85%的人都需要或多或少靠自己的努力获得想要的生活。

这几乎是每个必须经历的阶段，没有一个人的一生是一条直线。上天给了我们做人的机会，就是要我们将人生曲线理直理顺，尽该尽之则，行该行之事。

其实，人的一生又何尝不是一场自我修行呢？在我浩瀚无垠的华夏大地，从来都不缺乏牛修行者。他们或道或佛或儒，或隐或出，其目的就是要参透天地间永恒的奥秘。

我们视其为觉悟者、开悟者、修行者、空门者、修道者。他们有着常人没有的思维境界，他们身在地，心在天，他们的使命亦要完成对己身的修持，亦要完成对他人的教化。

他们的心中没有烦恼，他们不为世事所牵扰，他们的心净如泉，有着常人难以想象的自控能力。心空身净，尘埃不染，任何人或物与他们而言，皆众生，皆包容。此为修行者也。

一个觉悟的人，怎样才能知道自己是不是真得觉悟了？当然，修行者可分两种，一种避世修行，在于以行制性；而另一种则入世修行，以性制行。而更多的则是入世修行者。

入世者，凡人也，纵然心已开化，然而在处身社会大染缸之中，尚无法全然做到独善其身。因为你无时无刻不在遇到困难和挑战。

而恰恰这些困难和挑战就是检验一个修行人的最佳方式。倘若你是一名以出世心行入世之事的修行者。当你遇到一件令你极其反感的事，或者人的时候，你会选择如何面对。

如果因为此事长时间情绪化，无法自拔，那修行则是不及格。在面对一些诱惑的时候，你会如何面对。

人生两大诱惑，无非财、色二字。可谁人可真正做到，在面对这两样东西的时候，不起心动念呢？

起心则表明，你在蠢蠢欲动，而后便是付诸行动。但当付诸行动，就必然会造下因果，对于修行人来说，称之为业，业一旦造下，就必须要还，此关不过，境界不前。

天道轮回，是功过不可相抵，错必罚，功必赏。这就是为什么很多好人一直没有好报的根本原因所在，就是因为功过不能相抵，是你的业，你就必须要还清，否则只能停滞不前，恶性循环。

所以，回归主题，一个觉悟的人，就应该学会借事炼心，借人炼心。修行之人，只有在面对人或事的时候，才能真正检验出其是否及格。

对于一个入世修行人来说，是绝不能被情绪所控的。要时刻保持一颗清明的心，只有这样才能在应对各种挑战的时候，以不变应万变。不变的是心，万变的是事，然事亦是万变不离其宗。

一直以来，我们对命运的无知，就像我们对上帝的无知一样。然而命运真的像上帝一样无相无形，全靠脑补吗？

人有命运吗？当然有。那什么是命运？你可能听过有人说“我命不好，总是遇人不淑。”但其实她的命还不错，出生在富裕的小康家庭，拥有完整的双亲，爱她的祖父母。她所说的“遇人不淑”其实不是“命”，而是“运”。命是天生的，运是后天的。命无法改变，运在很大程度上可以改变。

现在你知道什么是“命”，什么是“运”，什么是“命运”了吗？命，就是你出生在什么样的家庭，拥有什么样的原生的人际关系，是你来到这个世界的起点。运，是在你成长过程中经历的一切的人、事、物，是你在这个世界上所有的际遇。二者相加，即为命运。

我们大多数人会把“命”和“运”混为一谈，这就是你无法找到问题症结的原因。你以为是天注定的东西，其实是可以靠自己改变的。而你努力想改变的，可能是永远也无法摆脱的。

命是无法改变的，所以，无论自己出生在什么样的家庭中，别抱怨、接受他。因为抱怨和不接受都不能改变什么，反而会让你的心情变差，态度变差，导致你周围的人际关系变坏，从而影响对你更重要的东西——运。

在你的人生中，你会遇到各种各样的人，有很多人可能对你的生活产生巨大的影响，对你的选择造成巨大的影响，对你的人生产生巨大的影响，这些人就是你的运。“运”是不断变化的，你遇到什么样的人，遇到什么样的事儿，你就会有一段什么样的人生。当运变了，你的生活就会发生改变。

值得庆幸的是，运是可以选择的。当你有能力时，你接受谁的影响，跟谁亲近，远离谁，是可以自己选的，很多人都会选择接近自己的贵人，但有更多的人却放任贵人从身边溜走。你想过什么样的人生，你就去接近什么样的人，这就是“运”的真相。

人都说年龄大了，就越来越信命，这辈子，付出多少艰辛，得到多少福报早已命中注定，没有谁的一生一顺百顺。自从有了自己的家庭以后，越来越发现一家人的相遇像是早已命中注定。

善待家人才能更好的善待别人 ，付出艰辛是必然的，从你学会有责任与担当的那一天起，我们从未停歇。从未奢望付出会得到多少回报，因为一切上天自有安排，我们强求不来。

古语有云：“口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。唯有管好自己的嘴，不在背后说人坏话毁人形象，不在人前戳人短处让人尴尬，才能在相处中让人感到舒服。让别人舒服，也是为自己积福德，攒人缘。

俗话说，三岁学说话，一生学闭嘴。一些不该说的话，还是不要说。面对话不投机的人的时候，还不如沉默。

谁都有一张嘴，都可以说自己想说的话。可是，一定要注意在什么样的场合，和什么样的人，说什么样的话。

有句话说的好，交浅言深，君子所戒。和交情不深的人说心里的真心话，是很危险的行为，不应该这样做。

事实上，从不认识的陌生人到朋友，再到无话不说，这需要经历很多事情、很多时间，才能试炼、磨炼出来的。就这，还有可能被坑，更不要说那些自己不熟悉的陌生人了。

要是没有熟悉到一定程度，相处的感情不到位，很多话是不能说的。可能在无意间伤害别人，也可能被别人利用，伤害到自己。

比如说，两个相亲的人，其实两个人的条件都算是比较优秀，可就是聊得很不舒服。

特别是男方，什么话都和女方说，不管什么合适不合适。要知道这才是第一次见面，人家女孩子，遇到这样的人，反而会被吓跑。

男方以为自己是真心诚意，想要靠近对方，但是女孩子觉得关系还不熟，这样说话，真的很不舒服的。认为对方太唐突！即使是相亲，也得有个过程吧！

这个例子，有点特殊，但是说明这个道理。不是你把心里的话，都说给对方听，对方就认为你是真诚的、友好的。

交情不到，就说深情的话，不是建立良好关系的方式，还有可能会互相伤害。太过热情，对方会怀疑你的目的不单纯。

热情，不一定能换来真心。交浅言深，这种做法本来就是越界的，应该戒除这种沟通交流的方式。

从陌生人到熟悉的人，这是有个过程的。一开始肯定各顾各的，像是个薄凉的人。要是还有机会继续相处，那随着时间推移，才会渐渐熟悉起来。而不是一开始就太过热情。

能处理好自己的情绪的人，大多是有安全感的人。因为太患得患失，所以一惊一乍；因为起伏不定，所以失去原本拥有的。不夸夸其谈，修炼自身；不指手画脚，不轻易判定别人的生活，也不轻易被影响。和自己相处的好的人，也能给别人一种安定感。

《道德经》中说：“大智若愚。就是说：真正有大智慧的人，他们往往看起来似乎是愚昧的。为何呢？

因为越是有大智慧的人，就越是深刻地明白，“聪明”是一把双刃剑，既可以服务于自己，同时，也可能会伤害到自己。所以，他们谨慎地运用自己的“聪明”，不轻易显露。

守拙，保持低调才能长久。古人云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。一个人，如果在一个团体中太过突出，那么，就会很容易招来其他人的攻击。

因为他的突出，在无意间，就衬托出了其他人的“平庸”。其他人，会在不知不觉中，感受到一种压迫感，甚至有的人还会产生“自卑感”。

显然，没有人会喜欢这种感觉。所以，有的人，就会通过攻击“突出的人”，来达到心理上的平衡。

本来，一个人太过突出，就已经处于“风口浪尖”了。如果此时，他还恃才放旷、炫耀自己，那么，只会制造更多的矛盾与冲突。

真正的聪明人，懂得“和光同尘”。他们把自己的光芒变得柔和，混同于尘垢，不过分炫耀自己。如此，他们似乎与众人“无异”。

最终，他们抛弃了“虚名”，也避开“实祸”。老子说：“功成身退，天之道。古往今来，我们会发现，那些真正厉害的人，他们建立了巨大的功劳后，要么，会比以前没有建功的时候，更加谦虚低调，要么，他们就干脆“功成身退”，归隐田园。

最后，他们平平安安地度过了余生。而有的人，一旦建了功，就忘乎所以，甚至“作奸犯科”，肆无忌惮。到最后，他们往往不得善终。善于守拙，不是懦弱，而是懂得敬畏。只有懂得敬畏的人，才能走得更远。

守拙，静待“东风”才能“一鸣惊人”王勃说：“君子见机，达人知命。真正厉害的人，是那些善于观察形势，并且能够乘势而为的人。

一个人，不管他有多大的能耐，如果他做的事情，是违背大形势的，那么，他也是难以成功的；

反之，即使一个人的能力不够突出，但是，如果他善于把握时机，那么，他便可以把自己的努力，放大十倍、百倍。

把握时机，待机而动，比盲目努力，效果会更加显著。真正有智慧的人，是善于把握时机的。他们在时机不合适的时候，往往会收起自己的“聪明才智”，表现得似乎很愚钝。

《论语》中说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。就是说：“宁武子这个人，在国家政治清明的时候，就表现得很有智慧；

在国家政治昏暗的时候，就表现得很愚昧。他的智慧也许可以比得上，但是他的大智若愚却是难以比得上的。”

真正厉害的人，他们在时机不对的时候，宁可表现出愚昧的一面，甚至被人耻笑，也不愿意强出头。

他们知道，在时机不对的时候，展露自己的聪明，不但难以取得成效，甚至还会让自己陷入不可挽回的境地中。待到时机到来，他们便会果断抓住时机，逆风翻盘。

在面对强敌的时候，最好的方式，就是“守拙”，向对方示弱。如此，才能保存自己，默默积攒自己的实力。待得时机到来，才能“一击而中”。唯有忍得下一时，勇于“守拙”、“示弱”，才能迎来最后的胜利。

真正聪明的人，不会一直表现得聪明，也不会一直表现得“愚钝”，而是会随机而动，该聪明则聪明，该愚钝则愚钝，不会碍于面子，也不会急于求成。如此，才能处困境而坦然，处顺境而淡然。

共勉！

作者：青苗