1、过，则匆惮改。

2、不学礼，无以立。

3、不迁怒，不二过。

4、听其言而观其行。

5、巧言令色，鲜矣仁！

6、不在其位，不谋其政。

7、不愤不启，不悱不发。

8、人无远虑，必有近忧。

9、人能宏道，非道宏人。

10、君子之行也，度于礼。

11、学如不及，犹恐失之。

12、己所不欲，匆施于人。

13、敏而好学，不耻下问。

14、见利思义，见危授命。

15、过而不改，是谓过矣！

16、不以其道，得之不去也。

17、君子欲讷于言而敏于行。

18、学而时习之，不亦说乎？

19、兴于诗，立于礼。成于乐。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

21、居处恭，执事敬，与人忠。

22、工欲善其事，必先利其器。

23、慎终，追远，民德归厚矣。

24、温故而知新，可以为师矣。

25、不义而富且贵，于我如浮云。

26、古者言之不出，耻躬不逮也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、父母在，不远游，游必有方。

29、盖有不知而作者，我无是也。

30、不患人之不己知，患不知人也。

31、举一隅不以三隅反，则不复也。

32、人之生也直，罔之生也幸而免。

33、出门如见大宾，使民如承大祭。

34、君于不以言举人，不以人废言。

35、君子和而不同，小人同而不和。

36、学而不思则罔，思而不学则殆。

37、己欲立而立人，己欲达而达人。

38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

40、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

41、有德者必育言，有言者不必育德。

42、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

43、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

44、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

45、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

46、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

47、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

48、知之为知之，不知为不知，是知也。

49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

50、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

51、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

52、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

53、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

55、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

56、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

57、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

58、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

59、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

60、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

61、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

62、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

63、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

64、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

65、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

66、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

67、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

68、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

69、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

70、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

71、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

72、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

73、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

74、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

75、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

76、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

77、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

78、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

79、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

80、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

81、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

82、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

83、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

84、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

85、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

86、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

87、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

88、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

89、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

90、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

91、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

92、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

93、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

94、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

95、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

96、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

97、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

98、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。