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中庸带善的句子精选439句

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中庸带善句子 精选55句

1. 泽过润,万物之灭也;过义,子孙之灾也。 明·吕坤《呻吟语·礼制》

2. 人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难;

3. 言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔!

4. 愚人千虑,必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》

5. 所谓诗,所谓文,实国世事、事、身事、事系焉。宋.郑思肖《心史总后叙》所谓诗歌文章,实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。

6. 假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能也,而绝江河。

7. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。

8. 日逝矣,岁不我与。

9. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

10. 大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

11. 君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎地。

12. 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

13. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

14. 射有似乎君子;失诸正皓,反求诸其身。

15. 知不足者好学,耻下问者自满。宋·林逋《省心录》知道自己不足的人一定好学,以下问为耻的人常常自满。

16. 胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。

17. 天地合而万物生,阴阳接而变化起。《荀子.论礼

18. 不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。

19. 穷则独善其身,达则兼济天下。 孟子。

20. 施诸己而不愿,亦勿施于人。

21. 得道者多助,失道者寡助。(孟子)

22. 子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

23. 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言

24. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

25. 子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

26. 君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。

27. 不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

28. 凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

29. 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。

30. 天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。

31. 《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

32. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

33. 德不孤,必有邻。《论语.里仁》

34. 先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。

35. 观其文可以知其人。 清.袁牧《读个人的文章就可以知道这个人的思想品德。

36. 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

37. 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

38. 惟天下至诚,为能尽其性。

39. 为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也、《申鉴·杂言上》为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。

40. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》

41. 中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。

42. 不登高,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。荀子

43. 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

44. 子曰:君子成人之美,不成人之恶。

45. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

46. 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学

47. 慎终追远,民德归厚。

48. 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

49. 见其礼而知其政,闻其乐而知其德;

50. 《中庸》

51. 正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子

52. 诚之者,择善而固执之者也。

53. 人莫不饮食也,鲜能知味也。

54. 子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

55. 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

中庸带善的句子 精选143句

1. 人皆可以为尧舜。——《孟子》

2. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

3. 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。

4. 子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》意谓时光易逝,当自强不息。

5. 博学而不穷,笃行而不倦。 《礼记·儒行》

6. 古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。

7. 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”

8. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

9. 兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校

10. 积财千万,无过读书。 《颜氏家训·勉学》

11. 非学无以广才,非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

12. 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》羡慕水中游鱼,不如回家织网。

13. 少壮不努力,老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》

14. 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

15. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;

16. 道者文之根本,文者道之枝叶。 《朱子语类》

17. 有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。 宋.苏轼《策别安万民》

18. 君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子

19. 君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。

20. 不以一眚掩大德。——《左传》

21. 穷则独善其身,达则兼善天下。

22. 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

23. 君子讷于言而敏于行;

24. 与朋友交,言而有信。 《论语·学而》

25. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

26. 君子之道,辟如行远,必自迩,辟如登高,必自卑。

27. 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

28. 子曰:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。

29. 过而不改,是谓过矣。

30. 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

31. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

32. 子曰:人无远虑,必有近忧。

33. 勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。 宋·朱熹《劝学文》

34. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;

35. 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 《论语·学而》

36. 愚而好自用,贱而好自专。

37. 天有其时,地有其财,人有其治。《荀子、天论天有四时,地有资材,人有治理自然与社会能力

38. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

39. 子曰:贫而无怨难,富而无骄易。

40. 不学《诗》,无以言。《论语.季氏》不学习《诗经》,就不会

41. 无小而不大,无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》

42. 三思而后行。——《论语》

43. 为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。

44. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

45. 人之于文学,犹玉之琢磨也。《荀子·大略》人们对于文化知识,要象雕磨玉石那样精益求精。

46. 文章,经国之大业,不朽之盛事。三国.魏.曹丕《典论.论文》文章是治国安邦的伟大事业,是传之不朽的大事。

47. 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

48. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

49. 言必信,行必果。——《论语》

50. 君子藏器于身,待时而动。——《周易》

51. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

52. 同声相应,同气相求。 《周易.乾》

53. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》

54. 民为贵,社稷次之,君为轻;

55. 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;

56. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

57. 己所不欲,勿施于人。——《论语》

58. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

59. 先义而后利者荣,先利而后义者辱。 《荀子·荣辱》

60. 老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》

61. 勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》

62. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

63. 知之为知之,不知为不知,是智也;

64. 富润屋,德润身,心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

65. 养子不教父之过,训导不严师之惰。 宋·司马光《劝学文》

66. 不迁怒,不贰过。——《论语》

67. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

68. 居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。

69. 富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》

70. 当仁,不让于师。——《论语》

71. 坐井而观天,曰天小者,非天小也。 唐、韩愈《原道》坐在井底看天,说天是小的,其实并不是天真的小呢。

72. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;

73. 天时不如地利,地利不如人和。

74. 青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。 《荀子·劝学》

75. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记·中庸》

76. 丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?

77. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

78. 《心经》

79. 子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

80. 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

81. 文章,经国之大业,不朽之盛事。 三国.魏.曹丕《典论.论文》

82. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

83. 子曰:见义不为,无勇也。

84. 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧;

85. 不患人之不己知,患不知人也。 孔子

86. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

87. 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

88. 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

89. 富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。

90. 贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。 《潜夫论.浮侈》

91. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.《论语·子

92. 丈夫四方志,安可辞固穷? 唐·杜甫《前出塞九首之九》

93. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

94. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公下》

95. 子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能;

96. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 《论语·述而》

97. 施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

98. 养子不教父之过,训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》

99. 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

100. 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。 清.王国维《人间词话》 词以境界高为最好,境界高格调自然就高,自然就有名句。

101. 《金刚经》

102. 君子周而不比,小人比而不周;

103. 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易、坤》做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

104. 不患人不知己,患不知人也。

105. 天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

106. 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

107. 子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

108. 诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

109. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

110. 君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。

111. 君子居易以俟命,小人行险以侥幸。

112. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

113. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

114. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

115. 公生明,偏生暗。 《荀子、不苟》公正产生明察,偏见产生昏暗。

116. 知耻近乎勇。——《中庸》

117. 言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

118. 君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

119. 默而识之,学而不厌,诲人不倦;

120. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

121. 子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

122. 《论语》

123. 子曰:道不同,不相为谋。

124. 《弟子规》

125. 《礼记 学记》

126. 仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣;

127. 它山之石,可以攻玉。 《诗·小雅·鹤鸣》

128. 张载:

129. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

130. 诚者,天之道也;诚之者,人之道也;

131. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为;

132. 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

133. 知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。

134. 温故而知新、可以为师矣。 《论语·为政》

135. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

136. 富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》

137. 善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

138. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

139. 进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。 《贞观政要.征伐》

140. 学如不及,犹恐失之。

141. 诗言志,歌永言。 《尚书.舜典》

142. 有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。 宋、苏轼《策别安万民》徒有虚名而无实际,其名声不会传之久远;有实际而不加以播扬,实际也会萎失消亡。

143. 所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋.郑思肖《心史总后叙》

中庸带善的句子 精选68句

1. 仕而优则学,学而优则仕。 《论语·子张》

2. 子曰:人而无信,不知其可也。

3. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也;

4. 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

5. 执其两端,用其中于民。

6. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

7. 多行不义必自毙。——《左传》

8. 诗言志,歌永言。《尚书.舜典》诗表达志向,歌抒发情怀。

9. 上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。

10. 与朋友交,言而有信。《论语〃学而》与朋友相交往,说话要守信用

11. 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

12. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》

13. 问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》学与问是相辅相成的,不学就不会产生疑问,不问就不能增长学识。

14. 敏而好学,不耻下问。 《论语·公冶长》

15. 天下之事,不进则退,无一定之理。《近思录、治体类》 天下的事情,不前进就会后退,没有静止不动的道理。

16. 是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

17. 子曰:君子和而不同,小人同而不和。

18. 人之于文学,犹玉之琢磨也。 《荀子·大略》

19. 过而不改,是谓过矣。——《论语》

20. 子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。” 《论语·子罕》

21. 天下未有不学而成者也。 《中说·礼乐》

22. 君子修道立德,不为穷困而改节。 《孔子家语·在厄》

23. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》

24. 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

25. 君子莫大乎与人为善。——《孟子》

26. 古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。 宋·宋轼《晁错论》

27. 得道者多助,失道者寡助。

28. 知、仁、勇三者,天下之达德也。

29. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

30. 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

31. 与朋友交,言而有信。

32. 礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

33. 君子中庸,小人反中庸。

34. 《诗经》

35. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

36. 天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人。

37. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

38. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;

39. 人有不为者,而后可以有为。

40. 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》

41. 人而无信,不知其可;

42. 凡事预则立,不预则废。

43. 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。(孟子)

44. 《易经》

45. 凡事豫则立,不豫则废。

46. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

47. 克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

48. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

49. 天道之常,一阴一阳。阳者,天之德也:阴者,天之刑也。 《春秋繁露.阴阳义》

50. 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

51. 君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子

52. 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。

53. 非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。

54. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;

55. 青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

56. 君子以文会友,以友辅仁。 《论语·颜渊》

57. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身;

58. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》

59. 博学而笃志,切问而近思。

60. 故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

61. 诚则明矣,明则诚矣。

62. 克己复礼为仁。 《论语·颜渊》

63. 不患人之不己知,患其不能也。

64. 在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》

65. 人不可以不学,犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《《与黄循中》

66. 胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。 《近思录·为学类》

67. 老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。 汉·曹操《步出夏门行》

68. 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。 清.王国维《人间词话》

中庸带善的句子 精选49句

1. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

2. 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也;

3. 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

4. 君子之道,费而隐。

5. 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。 《周易.坤》

6. 人无远虑,必有近忧。 《论语.卫灵公》

7. 君子以行言,小人以舌言。 《孔子家语.颜回》

8. 学而不思则罔,思而不学则怠。 《论语·为政》

9. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

10. 君子务本,本立而道生。——《论语》

11. 与朋友交,言而有信。《论语·学而》与朋友相交往,说话要守信用。

12. 天下之事,不进则退,无一定之理。 《近思录.治体类》

13. 子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

14. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

15. 道者文之根本,文者道之枝叶。《朱子语类》道是文章的根,文是道的枝和叶。

16. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原

17. 知之为知之,不知为不知,是知也。

18. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

19. 进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的因数,得到了还有丧失的可能。

20. 天有其时,地有其财,人有其治。 《荀子.天论

21. 仁者以财发身,不仁者以身发财;

22. 生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

23. 公生明,偏生暗。 《荀子.不苟》

24. 知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

25. 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

26. 学无早晚,但恐始勤终惰。 宋·张孝祥《勉过子读书》

27. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

28. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

29. 温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。

30. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

31. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 《礼记·中庸》

32. 君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。

33. 子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

34. 敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》

35. 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 《战国策·魏四》

36. 物极则反。 唐.孔颖达《周易.乾》疏

37. 古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

38. 天地合而万物生,阴阳接而变化起。《荀子、论礼天地相合而万物产生,阴阳相接而变化发生。

39. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》

40. 子曰:君子喻于义,小人喻于利。

41. 忠恕,违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

42. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;

43. 坐井而观天,曰天小者,非天小也。 唐.韩愈《原道》

44. 君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。

45. 仕而优则学,学而优则仕。《论语·子张》

46. 己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨;

47. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

48. 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

49. 故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明;

中庸带善的句子 精选76句

1. 贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。《潜夫论、浮侈》贫穷来自富有,脆弱来自坚强,混乱来自太平,凶险来自安全。

2. 愚人千虑,必有一得。《晏子春秋、内篇杂下第十八》愚笨的人只要勤于思考,也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑,必有一得”本此。

3. 以五十步笑百步。——《孟子》

4. 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

5. 德者事业之基。《菜根潭》

6. 为山九仞,功亏一篑。 《尚书·旅獒》

7. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

8. 它山之石,可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》

9. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活;

10. 天道之常,一阴一阳。阳者,天之德也:阴者,天之刑也。《春秋繁露、阴阳义》自然界的常规,是一阴一阳。阳是天的美德,阴是天降的灾祸。

11. 美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》

12. 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

13. 温故而知新,可以为师矣。

14. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

15. 巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子

16. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 朱熹

17. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

18. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)

19. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

20. 《三经》

21. 无小而不大,无边而不中。唐、王勃《释迦如来成道记》没有细小就无所谓巨大,没有边缘就无所谓中间。

22. 少壮不努力,老大徒伤悲。 梁·沈约《长歌行》

23. 博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。

24. 人无远虑,必有近忧。《论语、卫灵公》一个人如果没有长远的考虑,就一定会遭遇突然出现的祸殃。

25. 同声相应,同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。

26. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

27. 权,然后和轻重;度,然后知长短。

28. 观其文可以知其人。 清.袁牧《读书

29. 博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。

30. 问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》

31. 人不可以不学,犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》

32. 鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。

33. 雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。

34. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

35. 爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。

36. 圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也;淮南子

37. 爱而知其恶,憎而知其善。 《礼记·曲礼上》

38. 万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。

39. 《老子》

40. 唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。

41. 君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。

42. 德不孤,必有邻。《论语、里仁》

43. 满招损,谦受益。——《尚书》

44. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

45. 为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

46. 好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。

47. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

48. 君子耻其言而过其行。——《论语》

49. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

50. 德不孤,必有邻。《论语、里仁》有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴

51. 善读者玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣;

52. 《孟子》

53. 小不忍,则乱大谋。——《论语》

54. 不患人之不己知,患不知人也。

55. 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》

56. 子曰:己所不欲,勿施于人。

57. 《孝经》

58. 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。

59. 古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。 唐·韩愈《师说》

60. 知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语·为政》

61. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

62. 兴于诗,立于礼,成于乐。 《论语.泰伯》

63. 为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴·杂言上》

64. 道不远人,人之为道而远人,不可以为道。

65. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 《论语·述而》

66. 君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

67. 善政者得民财,善教者得民心;

68. 《大学》

69. 君子喻于义,小人喻于利;

70. 学而不思则罔,思而不学则怠。《论语·为政》只读书而不思考无所收获,只空想而不读书,也只会疲惫不堪。

71. 君子依乎中庸,循世不见知而不悔,惟圣者能之。

72. 《庄子》

73. 君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。

74. 物极则反。唐、孔颖达《周易、乾》疏事物发展到了顶点就向自身的反面转化。

75. 兴于诗,立于礼,成于乐。《论语.泰伯》

76. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

中庸带善的句子 精选48句

1. 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教;诚则明矣,明则诚矣;

2. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

3. 天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。

4. 道不同,不相为谋。

5. 君子成人之美,不成人之恶。 论语

6. 不学《诗》,无以言。《论语.季氏》

7. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

8. 孔子:

9. 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

10. 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

11. 临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒

12. 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

13. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 《荀子·劝学》

14. 知者乐山,仁者乐水。

15. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

16. 大德必得其位,必得其禄。必得其名,必得其寿。

17. 至诚如神。至诚无息。

18. 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

19. 夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。

20. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

21. 学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。

22. 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身,在正其心。

23. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》

24. 性相近也,习相远也。

25. 里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

26. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

27. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

28. 天行健,君子以自强不息。——《周易》

29. 君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。

30. 小人之过也必文。——《论语》

31. 君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

32. 人无远虑,必有近忧。

33. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

34. 知不足者好学,耻下问者自满。 宋·林逋《省心录》

35. 或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。

36. 子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

37. 瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

38. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

39. 故好而知其恶 ,恶而知其美者,天下鲜矣;

40. 积财千万,无过读书。《颜氏家训·勉学》积聚万贯家财,抵不上读书有益。

41. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书、周官》讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。

42. 仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。

43. 天命之谓性,率性之谓道。

44. 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。 《菜根谭·后集百九》

45. 德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。

46. 万卷山积,一篇吟成。 清.袁牧《续诗品.博习

47. 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

48. 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;

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