1、家和则福自生。

2、禁大言以务实。

3、智慧愈苦而愈明。

4、特患业之不精耳。

5、须先立坚卓之志。

6、不可轻率评讥古人。

7、以体察人才为第一。

8、常常提其朝气为要。

9、心至苦，事至盛也。

10、责己厚而责人薄耳。

11、一身精神，具乎两目。

12、举止端庄，言不妄发。

13、功不独居，过不推诿。

14、另起炉灶，重开世界。

15、有才干，定要表现之。

16、百种弊病，皆从懒生。

17、自修之道莫难于养心。

18、誉望一损，远近滋疑。

19、不随众从之喜惧为喜惧。

20、国家之强，以得人为强。

21、人必诚，然后业可大可久。

22、凡事留余地，雅量能容人。

23、凡有用之物，不宜抛散也。

24、富贵气太重，亦非佳象耳。

25、无实而享大名者必有奇祸。

26、神正其人正，神邪其人奸。

27、脚踏实地，不敢一毫欺人。

28、受非分之情，恐办非分之事。

29、只要人肯立志，都可做得到。

30、总宜奖其所长，而兼规其短。

31、男儿自立，必须有倔强之气。

32、君子之道，以知命为第一要务。

33、困心横虑，正是磨练英雄之时。

34、胸怀广大，须从平淡二字用功。

35、行事不可任心，说话不可任口。

36、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

37、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

38、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

39、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

40、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

41、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

42、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

43、省事是清心之法，读书是省事之法。

44、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

45、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

46、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

47、先静之，再思之，五六分把握即做之。

48、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

49、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

50、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

51、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

52、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

53、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

54、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

55、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

56、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

57、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

58、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

59、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

60、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

61、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

62、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

63、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

64、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

65、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

66、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

67、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

68、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

69、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

70、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

71、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

73、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

74、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

75、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

76、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

77、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

78、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

79、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

80、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

81、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

82、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

83、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

84、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

85、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

86、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

87、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

88、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

89、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

91、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

92、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。