2、仁则荣,不仁则辱。 3、其进锐者,其退速。 4、鱼和熊掌不可得兼。 5、不以规矩,不成方圆。 6、人之患,在好为人师。 7、君子不怨天,不尤人。 8、君子莫大乎与人为善。 9、尽信书,则不如无书。 10、没有规矩,不成方圆。 11、祸福无不自己求之者。 12、不以规矩,无以成方圆。 13、不耻不若人,何若人有。 14、不耻不若人,何若人有? 15、国君好仁,天下无敌焉。 16、生于忧患而死于安乐也。 17、人之易其言也,无责耳矣。 18、今王与百姓同乐,则王矣。 19、得道者多助,失道者寡助。 20、恭者不侮人,俭者不夺人。 21、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 22、人有不为也,而后可以有为。 23、夫子言之,于我心有戚戚焉。 24、我知言,我善养吾浩然之气。 25、民为贵,社稷次之,君为轻。 26、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。 27、大人者,不失其赤子之心者也。 28、天时不如地利,地利不如人和。 29、王之好乐甚,则齐国其庶几乎! 30、穷则独善其身,达则兼济天下。 31、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 32、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。 33、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 34、权、然后知轻重;度、然后知长短。 35、权,然后和轻重;度,然后知长短。 36、权,然后知轻重;度,然后知长短。 37、穷困便独善其身,得志便兼善天下。 38、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 39、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。 40、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 42、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 43、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 44、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 45、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 46、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 47、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 48、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 49、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 50、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。 51、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。 52、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。 53、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 54、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 55、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 56、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。 57、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 58、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 59、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 60、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。 61、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣! 62、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。 63、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 64、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。 65、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 66、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 67、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 68、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 69、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。 70、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎! 71、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。 72、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。 73、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 74、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 75、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。 76、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 77、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 78、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。 79、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 80、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 81、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。 82、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 83、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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