一、文以行为本，在先诚其中。

二、清心为治本，直道是身谋。

三、文明就是要造成有修养的人。

四、修身处世，一诚之外更无余事。

五、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

六、谦固美名，过谦者，宜防其诈。

七、人支配习惯，而不是习惯支配人。

八、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

九、德行的实现是由行为，不是由文字。

十、种树者必培其根，种德者必养其心。

十一、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

十二、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

十三、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

十四、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

十五、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

十六、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

十七、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

十八、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。

十九、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

二十、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。

二十一、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

二十二、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

二十三、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

二十四、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。

二十五、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

二十六、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

二十七、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

二十八、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

二十九、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

三十、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

三十一、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

三十二、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

三十三、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

三十四、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

三十五、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

三十六、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

三十七、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。

三十八、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

三十九、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

四十、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

四十一、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

四十二、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

四十三、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

四十四、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

四十五、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

四十六、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。

四十七、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

四十八、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。

四十九、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

五十、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。

五十一、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

五十二、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

五十三、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

五十四、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。

五十五、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

五十六、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

五十七、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

五十八、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

五十九、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。

六十、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

六十一、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

六十二、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

六十三、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

六十四、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

六十五、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。

六十六、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

六十七、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

六十八、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

六十九、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。

七十、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

七十一、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

七十二、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

七十三、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。

七十四、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

七十五、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

七十六、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。

七十七、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

七十八、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。

七十九、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。

八十、人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。

八十一、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

八十二、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

八十三、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

八十四、道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

八十五、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重；持有道德的身份证，才能获得成功；持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。

八十六、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人。

八十七、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！

八十八、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

八十九、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。

九十、有德行的人之所以有德行，只不过受到的**不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

九十一、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。

九十二、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

九十三、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

九十四、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。