论语中理性的句子【一】

1 . ．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）

2 . 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

3 . 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

4 . 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

5 . 何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

6 . 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7 . 以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共章篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。

8 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

9 . 不在其位，不谋其政。

10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

论语中理性的句子【二】

1 . 学而不思则罔，思而不学则殆。

2 . 己欲立而立人，己欲达而达人。

3 . 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。

5 . 温故而知新，可以为师矣。

6 . 志士仁人，无求生以害仁，有***生以成仁。

7 . 唯仁者能好人，能恶人。

8 . 仁者先难而后获，(可谓仁矣。

9 . 唯仁者能好人，能恶人我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

10 . 无友不如己者，过则勿惮改。

论语中理性的句子【三】

1 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

3 . ．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）

4 . 巧言令色，鲜矣仁。

5 . 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

6 . ．有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《学而》）

7 . 人无远虑，必有近忧。

8 . 朝闻道，夕死可矣。

9 . 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

10 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

论语中理性的句子【四】

1 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

2 . 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3 . 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

4 . 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

5 . 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

6 . 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

7 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

8 . 吾友张也，为难能也。然而未仁。

9 . ．孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）

10 . 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

论语中理性的句子【五】

1 . 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

3 . 往者不可谏，来者犹可追。

4 . 其恕乎！已所不欲，勿施于人。

5 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

6 . 君子喻于义，小人喻于利。

7 . 谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？

8 . 知之为知之，不知为不知，是知也。

9 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

10 . 里仁为美。择不处仁，焉得知？