希腊神话与西方文学的关系【一】

1 . 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的`事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

2 . 目的总是为手段辩护。——马基雅维利

3 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。

4 . 上帝所做的胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

5 . 看着你的眼，我看见了大海，蓝天；更看到了美丽的未来！

6 . 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

7 . 我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是绻绻柔情啊，花儿是如此天真无邪！可是我毕竟太年轻了，不知道如何去爱她。

8 . 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔波普尔

9 . 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

10 . 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

希腊神话与西方文学的关系【二】

1 . 暗恋是世界上最美丽的爱情。

2 . 凡是原本可以做得更好的，也算是懒!

3 . 效法是从小有的本能。

4 . 那样的妈妈都能有三个孩子，为什么就不能给我一次机会呢？

5 . 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

6 . 人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修

7 . 第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。

8 . 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

9 . 怜悯是一个人遭爱厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

10 . 事业是理念和实践的生动统一。

希腊神话与西方文学的关系【三】

1 . 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

2 . 于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。

3 . 美是难的。

4 . 我在想自己能否成为真正的好妈妈。

5 . 人类是天生社会性动物。

6 . 在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。

7 . 世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡

8 . 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

9 . 想起来，我还欠某人一只雄鸡。

10 . 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难的缘故。

希腊神话与西方文学的关系【四】

1 . 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

2 . 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

3 . 在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

4 . 分享沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。

5 . 在多人之前，吾舌尤健。

6 . 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

7 . 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

8 . 教育就是让人们把注意力从纷杂的经验世界引到世界背后永恒不变的架构上来，就是从形式转向存在。大学的作用不是把尽可能多的事实塞进学生的大脑，而应该引导学生养成批判和观察的习惯，以及理解与所有问题相关的原则和标准。学习是为了训练人们理性地进行独立思考，学生不必将所学直接用于实践。这与诡辩家的目的完全相反，后者除了通晓世事处，再无其他要求。

9 . 认识自己，方能认识人生。

10 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。