看守所里面的真实生活人生感悟【一】

1 . 美国罗斯福总统的夫人艾莲娜有一次犹豫不决下不了决心是否去做某件事，她向经济学家巴鲁克请教：“我的头脑叫我去做，可我的心叫我不要做。”

2 . 巴鲁克的忠告是：“有疑问时，遵从你的心。如果因为遵从你的心而做错了事，不会觉得太难过。”

3 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

4 . 在地上玩耍的孩子的生命的高度，连天堂里的上帝也难以企及。

5 . 品一朵花，感悟一个世界，是那片花丛真正改变了我。

6 . 再后来，他住进了纽约一个平米的房子，只有简单的物质作为支撑平日生活所需。生活被清空处理太多的不必要，他发现这些变化带来的直接体验就是一种更好的富足，快乐的生活体验。他还说过一句很耐人寻味的话：“在道路某个特定水平之后，物品会拥有一种排挤情感需求的趋势，而它们本应是用来支持后者的。物品常常在占据物理空间的同时，还会占据精神空间。”

7 . 为了你生活得更快乐更有意义，请你摘下成年人的脸谱，重新审视你的内心吧。儿童对待世界的态度有时是我们最好的老师，它能帮助我们达到目的。如下建议可供参考：

8 . 情未了，夜未央，泪两行。

9 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

10 . 孤灯伴酒入愁肠，浅醉忆红妆。

看守所里面的真实生活人生感悟【二】

1 . 六月的花，开得正灿……

2 . 世人敬仰千百年前的天才，将其视为神明；而抹***身边的天才，将其视为叛逆，疯子，怪物。

3 . 准确地说，苏美选择和一个十分有钱的商人在一起，甩掉了无权无势的郑钧。

4 . 阳光灿烂，像希望的死亡。

5 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，

6 . 好想将灵魂深深埋葬，

7 . 一般说来，对于伤害你的人，或是正在伤害你的人，我们往往远而避之，这就已经算是不错的了，但是对于一个佛弟子来说，这还远远不够，我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬，甚至当他遭受痛苦，感召业报时，我们只是冷冷地站在一边：“活该，这就是报应”。说此风凉话的同时，我们也种下了不善之因。

8 . 苍茫的夜，

9 . 王萌萌发现丁重阳对她的背叛是在三个月之后了，丁重阳背着王萌萌和办公室里的小文员卿卿我我暗度陈仓，交往了三月有余，王萌萌发誓一定要丁重阳为此付出惨痛的代价。

10 . 人活一生，也许不能轰轰烈烈，但要活出个真实的自我，不能活的太累太难过，只要自己喜欢，只要自己认为有益或值得，尽管去做，不必理会别人怎么想怎么说，因为人生的路终究要靠自己来抉择。

看守所里面的真实生活人生感悟【三】

1 . 优秀的人品胜过丰富的经验。

2 . 我自己也难以琢磨，其实，我是怎样的一个人应该没有特别的定义；千种易变无常的行为；万般反复不定的思绪；集于我一人之身。我既郁郁寡欢又暴跳如雷；有时又愁肠百结；我时常感觉烦躁,感觉生活没有动力，没有了以前的激情，我的志向，我的理想全不知跑到哪去了……我是对我的未来感到了渺茫，不知和我同龄的人现在是怎么想的……不过我虽然对未来感到了渺茫，但是我还是微笑的对待每一天，

3 . 偶尔我会觉得，简单生活是在经历了长路跋涉后的归真返璞，它是回归自我内在的`唯一也是终极途径。在我们经过了各种喧嚣，忙碌，成就，争名谋利后的焦虑，挣扎生活后，当我们归于平静，独自暗夜，清静回想时，发现我们所有指向的意义与目的，最终都会归于一个希求，即寻求生活的简单与纯朴，它直达内心，丰富我们的精神与热情及诚实。

4 . 岁月如流，人生几何,何不脱下伪装，回归自我，活的轻轻松松快快乐乐？

5 . 社会工业化现代化，人随之工业化现代化。现在的人已变成批量生产的产品，毫无个性和特质可言；现在的人眼睛盯着钱财名利，把古老的道德和文化丢在脑后，彻底地现代化了。

6 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

7 . 在我看来，这种简单生活是对自我有了明晰的了解与认识之后，作出的挑战及选择的一种生活方式与态度。这种态度无关清贫与附和，也无关你居住大城市还是小田园，它更多应该是来自精神内部的一种有趣，质朴，健康的生存境界。比如美国一位年轻人雷厄姆·希尔，在年轻时挣了足够多的财富，积累了奢华繁多的物质。但后来他发现这些生活并没给他带去多大的快乐，反而成为了负担。他在历经无数旅行，一次爱情及成长过程中领悟到，发现只有简单生活才能富足。

8 . 放纵是最真实的解放。

9 . 成为一个优秀的人，之后，成为一个精神世界。

10 . 谁成想，五年之后，他们居然还会在这个熙熙攘攘的街头遇见呢？苏美看到郑钧的时候，显然有片刻的`慌乱，她可能没有想到，当年的穷小子，现在也已经是身价不菲的钻石王老五，只是，他臂弯里斜跨的另一个女人，看起来实在平凡不过。

看守所里面的真实生活人生感悟【四】

1 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，

2 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。

3 . 人这一辈子，自己给自己划定的目标实在太多，要面子要虚荣要尊严要名分，要别人眼里想要的一切成果，最终只能带着面具示人，套着枷锁生活，惟恐在竞争中落败或不能赢得他人的认可。

4 . 史书翻得飞快，北宋王朝已在下午灭亡。

5 . “不恨，从你离开后，我疯狂地找了你一段时间，等到我看到你的信，我就决定忘记你，现在，我同样祝福你。”郑钧悠然地吐着烟圈，这时候，郑钧的电话响了起来，郑钧的表情突然缓和下来，整张脸洋溢着幸福的感觉，放下电话后对苏美说了声“抱歉”，然后头也不回地离开了。

6 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

7 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

8 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

9 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽***，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。

10 . 英国诗人弥尔顿说：“学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。”当我们在走过千万山水，抵达彼岸后，猛然回首，终究会发现，一个人的归真返璞，最为有效的检验就是，学会清理，约制，整顿自己的生活方式，如何更有序，简约，质朴，只保留符合你“灵魂特质的东西”，才是更加规范，贴近自我内心本能的生活。“最简单的往往最时髦，素妆淡抹常常胜过浓妆艳服。”安德烈·莫洛亚这样在表达他对简单的理解，让我想到简约即美。

看守所里面的真实生活人生感悟【五】

1 . 郑钧的电话一直没有换，苏美多少感到有些意外，看来，在郑钧的心里还有着她的位置。苏美心里有些得意，那个平凡的女人，根本不是她的对手吧。

2 . 当我们要压抑自己的感情，想把它封闭起来时，我们有必要反躬自问：我怕的是什么?我为什么不能更自由更真实地生活在世界上，而不是在面具里?

3 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。

4 . 所有美好，纯粹的生活，首先应该来对自我充分认识后的有效筛漏，逐步抵达生活的核心：本真，不造作；不要试图怀疑，剖析，执着一切。以契约精神，及时清空，保持心性的坦荡与探索及热情的敏感，算是对简单，真实生活的敬畏与遵从吧。

5 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

6 . 想当初，丁重阳追王萌萌的时候可谓是费劲了心思，也曾大半夜跑遍了半个城区只为了给她买来一碗卤煮。然而，这份曾让王萌萌感动不已的爱情刚刚开始，研究已经迅速降温，他们正式交往的时间才不过短短的一年，这个花心的丁重阳居然做出“脚踏两只船”这样不耻的事情来，这怎能不让王萌萌感到心寒。

7 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

8 . 有所作为的人从不掩饰自己的真情。罗斯福会发出孩子般爽朗的笑声；丘吉尔会为了区区小事就大失身份地和自己的男仆争吵起来；列夫·托尔斯泰听柴可夫斯基弹琴时当众流出了泪水；大书法家米芾给友人写信写到“芾再拜”时，竟恭恭敬敬地站起身来，向桌子拜了下去。用世俗功利的眼睛又怎么可能解释心中的热情?

9 . 遵从内心，传递自在；选择清净，表达诚恳；减少焦虑，发现美好；没有猜疑，信任真善美；这些都可以作为一种简单生活的哲学态度。它让你的视野在看似狭小空间的载体中，去享受大生活的美好及种种可能性。

10 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。

看守所里面的真实生活人生感悟【六】

1 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。

2 . 斯人独立，万载成霜。

3 . 人一旦活着，很难摆脱名利这个旋涡。富贵人人想求，忌讳的是贪婪至祸，为了一点眼前利益，刀光剑影，你争我夺，想来实在不值得。人生匆匆如过客，没必要让更多的身外之物来压着。淡泊名利不是怯懦，也非不食人间烟火，而是一种境界和超脱，惟有目光远大不落陈俗的人，才可能成就大业，才懂得什么才是真正的生活。

4 . 把心事层层剥落，露出新鲜的容颜。

5 . 王萌萌得到了她想要的结果，她狠狠地报复了丁重阳，让他在爱情事业上都受了挫，然而，在这个过程中，她发现自己并没想象中那么开心，心中的痛苦反而有增无减。毕竟，她恨的那个人，也曾是她最爱的人，她所做的一切并没有让她的内心得到丝毫的满足。

6 . 郑钧一脸平静地看着苏美，他缓缓地告诉苏美，他并没有恨她，以前的事情他都已经忘记了，她也不用放在心上。苏美一脸不可置信的表情，她不相信郑钧真的能够忘记她，苏美脱口而出：“你真的不恨我吗？”

7 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？

8 . 不要为真实的感情梳妆打扮。如果你和你的挚友分离在即，你就让即将涌出的泪水流下来，而不要躲到盥洗室去。为了怕人说长道短而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来，这种做法没有任何道理。生活中许许多多的事都是这样，遵从你的心，听取你心灵的声音，正如巴鲁克教授所说，这样即使做错了事，我们也不会太难过。

9 . (学会对自己说：“没关系”。孩子们经常发出无缘无故的笑声，他们的烦恼从不闷在心里。我们常常会被生活中各种各样伤脑筋的事压得两腿打颤。其实，生活中果真有那么多的烦恼吗?许多事并没有什么大不了的，只是我们把它放大了而已。我们要学会对自己说“这没关系”，这样，我们的生活里就会常常充满开怀的笑声。

10 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

看守所里面的真实生活人生感悟【七】

1 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

2 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

3 . 他们的分手当然在王萌萌的计划之内，没等丁重阳喘口气，王萌萌使出了她的***手锏，她给丁重阳的上司写了一封匿名信，检举丁重阳曾犯下的重大工作过失。

4 . 庸俗的父母产生庸俗的子女，庸俗的子女组成庸俗的社会。反过来说，庸俗是社会不动声色的报复。

5 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

6 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。

7 . 让心灵去放牧。

8 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

9 . 简单生活的好处，在于它能迅速将人从繁琐盛世中解脱出来，选择一种最为纯粹，自我的生活态度。比如一个商人朋友曾经对我说，他只是居住在一个普通的公寓中，没有奢侈的别墅，甚至也很难想到用它去换得更大，更好的房子。在他看来，可以用其他的资金去做更有意义，利他，提升自我成长的事情。再比如，一个追求精神生活的人，不可能成天将自己的生活弄得热闹，反复无常：有可能一个知己，一杯清茶，各自敞开，几句交谈，就可以丰富一段好时光。还比如，有人会不定期清理一些无用的东西，赠送，丢弃也好。在她看来，腾出空间有如放空自己，很有必要。

10 . 这些，让我看到了各自真正适应怎样的生活，并从中发现生命的实相。所有的一切，只是为了更加清简，毫无负担，始终果敢，有担当地去生活。它让你从繁琐中抽离出来，切除和屏蔽掉了很多的***与浪费。而这种浪费，最终只会使我们不懂得珍惜，并逐渐失去对生活的敏感，失去深入，透彻，无限靠近生活的本质。

看守所里面的真实生活人生感悟【八】

1 . 凝眸向远方，

2 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心

3 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。

4 . 要为自己感到惭愧，即是你已经很优秀。太多的中国人都不知耻。

5 . 你沉浸在对某个人的仇恨中，是在对自己不休止的折磨，仇恨的感觉会吞噬了你的心，让你丧失所有对外界的触觉，你不是在报复别人，是在折磨自己。

6 . 勤奋出不了天才，但几乎所有的天才都是勤奋的。

7 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。

8 . 心理不平衡有倾斜倾覆的危险，很多人危险地活着——倒不是追求刺激，而是无知。

9 . 然而，我们往往控制不住仇恨的感觉，当我们受到伤害的时候，所有的理智都会靠边站，我们心无法被控制，我们就是要恨那个人，哪怕赌上我们以后的所有幸福。只是，如果你还有一丁点的理智，请你相信，那个决然离开的人，那样的人不值得你付出如此惨痛的代价，你对其最好的报复，就是尽快地忘记，忘记关于她（他）的一切，快乐的不快乐的，统统都当做别人身上发生过的事情，与你无关。

10 . 无数父母只养儿育女，不懂得去开发孩子的智力，树立其人格，培养其情感，经由他们的大手，世上又增加了几个俗人。

看守所里面的真实生活人生感悟【九】

1 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

2 . 相信吧，美好的开始就在不远处等待着你。

3 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

4 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。

5 . 只有好人会变好。

6 . 提前的死亡乃叛乱的时间一手造成。

7 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……

8 . 就此意义来说，简单生活更多满足内在精神自在的可能性，它因为具有约束，更加理性；因为简洁，更加丰富；因为纯粹，更加真实。它无关乎财富，地位，身份……诸多外在的标签。也就是说一个普通的工人与一位至高无上，悟得空性的尊者，他们同样都可以享受一样的生活方式：简单，真实。

9 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？