学习道德的感悟与展望【一】

1 . 绝学就是不要一切学问，什么知识都不执着，人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功，到达最高境界，任何名相任何疑难都解决了看透了，“绝学无忧”，无忧无虑，没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖，丢开书本，总是很难。“读历史而落泪，替古人担忧”，会生气，会落泪，这是读书人的毛病。

2 . 绝学无忧。唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳，累呵，如无所归。众人皆有余，我独遗。我愚人之心也，惷惷呵。鬻人昭昭，我独若昏呵。鬻人察察，我独闷闷呵。沕呵，其若海。望呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以鄙。我欲独异于人，而贵食母。

3 . 今天不想走，明天就要跑了。

4 . 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

5 . 天下之道，众生皆在道中也，男者爱钱，女者爱美，然则男者不爱钱，女者自爱也，然则天下大同，众生皆归于其道也。然则女者爱美之心自古有之矣。然则众生只知爱美，而不知善者乃美也，道德之经，其道无穷，善者看之，乃更善也，智者看之，更智也，众生看之而众生皆悟起道也，吾观道德之经，其道无穷也，而自知，众生皆在道中也。小童，期盼天下众生皆有有道而有德也。

6 . 学习是件苦恼的事，每天两点一线，从学校到家里，日子过得平淡无奇，每天面临着大量的习题和作业，日久天长，学生对学习失去了兴趣，使我对学习产生了苦恼的感觉，但转念一想，我做为学生，主要任务就是学习，古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，只有付出了努力，才会有成功！不经历风雨，怎么见彩虹，成功等于一份天赋加百分之九十九的努力，这样想来，我又埋头作学了起来。

7 . 学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”，学习会给你带来更多的希望，学习会让你拥有更多的“资本”。但同时，学习也使你付出许多，其中包括你的努力你的钻研你的时光你的心血和汗水等。

8 . 带着xx年“最初的梦想”，“倔强”翱翔在在xx的“海阔天空”，让梦想“飞得更高”，有了曾经的构建，奋斗不用“从头再来”，即刻迎接“光辉岁月”！祝你xx拥抱“怒放的生命”！

9 . xx有不完美：起床不叠被，瞌睡来开会，总爱想美味，双眼乱瞧妹，出门被狗追，吹牛没上税，没事好扎堆，手机总欠费，xx来努力，优秀青年去看齐，进步完美靠自己！

10 . 道之所道，德之所德，道德也。无道之道，无德之德，无道德也，万物之所以有道而自生，皆因有道而有德也。万物之所以无道而自灭，乃是无道而无德也。万物自生而长生，乃是有道而有源也。万物自生而不能长生，乃有道而无源也，道之所源，玄也，玄之所源，众妙之门也，众生有道而自生，而不长生；有道无源也，有道有缘且有源者，有道至极，而求得长生也。众生求道善心者，皆有道之人也。

学习道德的感悟与展望【二】

1 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

2 . 当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

3 . 解释老子第八章前，我们需要先思考两个概念：“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关，是指趋向于好的方向意思，或者我们也可以直接理解为“好”，仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思，不争，即不与自然之道相违逆。

4 . 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

5 . 书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船，它载着人们在知识的海洋中航行。

6 . 《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。

7 . 天下人者，有人有道而有德也，有人有道而无德也，然有人无道而无德也；有人有道而有德，真善美也，有人有道而无德，一般也，人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者，以万物为平等也；圣人不仁爱者，以百姓为众生也。治大国者，如若烹小鲜也，往来者，皆是君贵而民轻也，而非圣君出世，而君轻民贵也，然则制度如此，而无可奈何也，然则，人法地，地法天，天法道，道法自然也。茫茫寰宇，自盘古者开天辟地也，而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

8 . 虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事，但古人说得好——吃一堑，长一智。多了一次失败，就多了一次教训；多了一次挫折，就多了一次经验。没有失败和挫折的人，是永远不会成功的。

9 . 你应该小心一切假知识，它比无知更危险。

10 . 卑微的人辩解自己的过失，勇敢的人必定把自己的过失公诸于世。(米列

学习道德的感悟与展望【三】

1 . 绳锯木断，水滴石穿。

2 . 讲真话有人不喜欢，但还是要讲。(周扬

3 . 走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

4 . 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

5 . xx年跟烦恼说再见跟抱怨一刀两断；跟勤奋握个手，跟坚持紧紧相拥；跟困难作战斗，把犹豫踹在一边；跟你说声加油，将你的梦想全部实现。xx年，你的辉煌必将实现。

6 . 夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

7 . 谁游乐无度，谁就没有功夫学习。

8 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。

9 . 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。(车尔尼雪夫斯基

10 . xx，经历了悲伤，学会了欢笑；xx，经历了分别，学会了珍惜；xx，经历了苦难，学会了坚强；xx，经历了迷茫，学会了奋斗。xx，愿新的一年带给我们新的希望！

学习道德的感悟与展望【四】

1 . “图”是图谋，要去做的事。中医讲治未病，这是《黄帝内经》里的思想，意思就是别等到有病了再治病，有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器；渴了您现挖井，这个时候已经来不及了。所以，一定要打提前量，我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了，这时候医学往往力不从心。

2 . 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

3 . 态度决定一切，习惯成就未来。

4 . 惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

5 . 一个人若想拥有聪明才智，便需要不断地学习积累。华罗庚有句名言：“天才在于积累，聪明出于勤奋。”这是有道理的。就像古代大学者凌曙，小时候他家里穷，无钱上学。后来，他勤俭节约，省下了一笔钱买了很多书回来学习，终于成为一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正义的人，反应相当迟钝，读书每次只读个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。

6 . 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一

7 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退，许多人不解，而后的记者采访才表明了心迹，他说“功成身退，天之道也”。身退并非隐匿行迹，引身退去，而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后，不能得意忘形，应保持平和，淡然处之才能长久。

8 . 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

9 . 老子思想不可否认是出自周易，或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼，为周易经文作传，老子文其实也有这个意味，只是因为并非全篇作注，所以另成一书，但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字，实有此必要。

10 . 不要再“东张西望”，好运“击鼓传花”来到你家；不要再“翘首期盼”，愿望“美梦成真”敲你的门；不要再“捶胸顿足”，让烦恼“灰飞烟灭”在xx，让幸福“欢天喜地”在xx！

学习道德的感悟与展望【五】

1 . 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

2 . 不知道自己无知，乃是双倍的无知。

3 . 道之所以是道，德之所以是德，是道德的意思，没有道的道，没有德的德，没有道德。万物之所以能自生，是因为有道才能自生，都是因为有道有德万物才能生存，万物之所以没有到自生自灭，是因为万物没有道没有德呀，万物能够自己生存而且能够长生，而是因为有道而且达到道的源头了。万物能够自己生存而不能够长生，而是因为有道而没有达到道的源头啊，道的源头是玄门，玄门的源头是众妙之门，玄门是是维度，维度的源头，才是万维之度。众生有道而且能够自己生存，却不能够长生。是因为有道而没有达到道的源头呀，能够知道道的人而且是有缘人并且还知道道的源头所在，有道极致的发展，才能够知道长生，众生有求道之心和有善心的人，都是与道有缘之人。

4 . 奋斗目标+艰辛努力+坚强毅力+百折不挠=我的xx年，愿：xx年+开心+幸福+好运=我的xx年，愿xx年我能笑得更灿烂，好事一连又一连。

5 . 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的`不足。(卢梭

6 . 孔子说“以直抱怨，以德报德”，而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了，争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容，是给管理者，最高管理者写的，所以，在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办？难道马上以怨报怨，与员工斗争，甚至开除员工吗？而是反思自己的管理问题，主动感化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他，而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”，一个公平这就非常好了。

7 . 我心一片磁针石，不读清华不肯休。

8 . 送点温暖给朋友，感谢一年的相伴，送点祝福给父母，感谢一年的牵挂，送点关心给爱人，感谢一年的恩爱，送点问候给兄弟，感谢一年的支持，迎来xx，开始新的篇章，愿你万事顺利，再创辉煌。

9 . 总有无悔和后悔，总会无奈和不舍，总有简单和复杂，总有感慨和冷淡，总有难忘和想忘，生活却仍要向上，梦想依旧要奔忙，愿xx幸福相伴，快乐更长。

10 . 付出了汗水加心血，收获了成功加喜悦；付出了努力加拼搏，收获了成绩加欢悦；付出了坚持加不懈，收获了成果加获得；回首xx年，实在是苦与累相伴，但愿xx简单点，付出努力辉煌现！

学习道德的感悟与展望【六】

1 . 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。(莱辛

2 . 聪明在于勤奋，天才在于积累。

3 . 一个人最大的***是绝望，最大的资产是希望。

4 . 唯，答应，也可以理解为恭维，唯唯诺诺。诃，呵斥。批评你的人，往往是帮助你的人；而当面夸你的人，可能是背后害你的人。

5 . 咳（hai），婴儿笑。累，飘忽不定。婴儿还不会笑的时候，是最纯真的状态。回到婴儿的状态，就是修行，放空头脑，没有喜怒忧思悲恐惊，相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。

6 . 送你一股“飓风”，使你的梦想之帆在xx年航行的越来越快；送你一双“无敌”鞋，祝你顺利越过xx年寻梦之路的障碍；xx年，人生将因为你的坚持而彻底改变。祝你早日成功。

7 . xx宣言：坚决维护“梦想”主权，任何杂念不得侵犯，坚持“奋斗”信念，有不怕苦，不怕累，为了目标甘愿受罪的精神，努力拼搏，以完成xx未完之梦！xx祝你马到成功！

8 . 天下的道理，天下的众生都在道的世界中，男人喜欢钱，女人爱美，但是男人不喜欢钱，女人自爱的话，那就是世界大同了，众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心，自古以来就有了。但是众生只知道爱美，却不知道善良的人是真正的美丽呀，道德经，其中的道理没有尽头，善良的人看到它会更加善良，有智慧的人看到它，会更加有智慧，众生看到它，那么众生都可以悟道了，我看道德之经，知道其中的道理没有尽头，而且自己知道，众生都在道的世界中，小童，盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。

9 . 因你勇敢，xx年给你自信，因你奉献，xx年给你伟大，因你忠诚，xx年给你快乐，因你勤劳，xx年给你幸福，因你努力，xx年给你成功，因你坚持，xx给你祝福：愿你生活甜甜美美！祝你事业顺顺利利！

10 . 德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。(罗吉尔·培根

学习道德的感悟与展望【七】

1 . 没有天生的信心，只有不断培养的信心。

2 . 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3 . 生活在网络时代，互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线，从而影响我们道德观。

4 . 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

5 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

6 . 一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。(斯梯尔

7 . 人生就像跷跷板，一头是欢乐，一头是悲伤，欢乐一头跷的高，悲伤无影踪；悲伤一头跷的高，快乐无处寻；愿你能掌握平衡，炫出你最美的人生。

9 . 志强智达，言行行果。

10 . 生活，不要太纠结，岁月，不要太不舍，日子，不要太吝啬，梦想，不要太迷茫，一年是一个终点，新年是一个始点，愿xx的你幸运相伴，成功相随，希望更多，幸福更长。

学习道德的感悟与展望【八】

1 . 总结：辛苦一天，成就一天，奔波一月，丰收一月，付出一年，收获一年，xx回头遥望，人生麦田，黄金闪闪，xx举头展望，未来大道，幸福光芒！祝前程无量，喜悦丰收！

2 . 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

3 . 几千年来，道家的以上思想被视为保守落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为，无知识无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展，顺着自然本有的发展事态追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思乱想乱研究乱动颠倒了本末，把人的参与视为自然发展的主要条件，其实事物的发展是事物的自然属性，没有人的干预就能自然发展下去，如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中，造成的麻烦比产生的利益大得多！人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余！我个人认为道家的思想是非常高深的哲学，对投资有强大的指导意义。

4 . 人是永远不知足的。……这正是人类所具备的最伟大的才能之一，正是这种才能使人比那些对自己已有的东西而感到满足的动物优越。(斯坦贝克

5 . 甩掉灰心，丢掉烦恼，放下包袱，开动脑筋，启动智慧，鼓足勇气，填满力量，面向未来，迎接挑战，锐意进取，攻艰克难，xx，圆你梦想！

6 . 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

7 . xx泪流满面，伤心过，苦涩过，失去过；xx笑容满面，喜悦过，甜蜜过，收获过；xx，记住了恩情，留下了快乐，保存了感动；xx，忘记了伤害，扔掉了痛苦，删除了郁闷。愿朋友xx的快乐永恒！

8 . 志在千里，壮心不已。

9 . 莫等闲，白了少年头，空悲切。

10 . 为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。

学习道德的感悟与展望【九】

1 . 心善淵，内心的最佳状态是什么样的呢？老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字，这个淵字很好解释，因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态，应该像深渊，像杯子一样的形状，虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西，去接纳万物之美，而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。

2 . 谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。(康德

3 . 用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。

4 . 无论才能知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

5 . 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

6 . 好好学习，天天向上。

7 . 没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。

8 . 居上位而不骄，居下位而不忧。(书摘

9 . xx：房价油价物价一路狂飙，文凭道德钞票迅速贬值，月光啃老蜗居蚁族族族诞生，纠结杯具即将过去，希望崭新即将迎来，xx给力的一年！

10 . 梦想实现不是“遥遥无期”，只要拿起“乘风破浪”勇气，幸福就会“相约”xx；发送短信不过“举手之劳”，只要送来“情真意切”祝福，快乐就会“接续”整年：祝你今年实现美好，成全如意！