一、不要说谎,不要害怕真理。 二、君子喻于义,小人喻于利。 三、常求有利别人,不求有利自己。 四、自私自利之心,是立人达人之障。 五、过去属于死神,未来属于你自己。 六、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 七、先相信你自己,然后别人才会相信你。 八、一身正气立身从教,两袖清风以德育人。 十二、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 十三、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 十四、世间最伟大的莫如人,人体中最伟大的莫如心。 十五、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 十八、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 二十、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 二十一、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。 二十二、人类教育最基本途径是信念,只有信念才能影响信念。 二十四、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。 二十五、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 二十六、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 二十七、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 二十八、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。 二十九、养成教育是基础教育的重要环节,是改进德育的重要方面。 三十一、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 三十二、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 三十三、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 三十四、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 三十五、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 三十六、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 三十七、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! 三十八、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 三十九、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 四十、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 四十一、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 四十二、习惯是一条巨缆,我们每天编织其中一根线,最终我们无法弄断它。 四十三、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 四十四、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 四十五、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 四十六、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 四十七、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 四十八、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 四十九、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 五十、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 五十一、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 五十二、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 五十三、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 五十四、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 五十五、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 五十六、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 五十七、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 五十八、如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。 五十九、知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 六十、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。 六十一、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 六十二、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 六十三、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 六十四、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。 六十五、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 六十六、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 六十七、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 六十八、智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。 六十九、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。 七十、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 七十一、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 七十二、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。 七十三、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 七十四、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。 七十五、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。 七十六、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 七十七、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 七十八、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。 七十九、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 八十、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 八十一、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 八十二、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。 八十三、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 八十四、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 微信公众号搜索 说说网 ,再点击 关注 ,这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。
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