我们应该如何对待性 摘自《与神对话》

--摘自《与神对话》作者：无名禅修尼：第十，性是许可的吗?请照实说吧--在这人类经验背后的真实故事是什么?性，是否如某些宗教说的纯粹是为了繁衍后代?是否得透过否定--或转化--性能量，才能达成真正的神圣和悟道?是否可以享有无爱之性?光只是身体上的性感受，是否足以成为一个享受性的理由? 神：享受性当然是可以的。我再次的说，如果我不要你们玩某些游戏，我就不会给与你们那些玩具。你难道会给你的孩子们不想要他们玩的东西吗? 与性游戏。与它游戏！它是非常好玩的。不是吗?它几乎是你用你的身体所能享有的最好玩的事--如果你单单只是严格的以身体经验来讲的话。 但是，看在老天份上，不要由于误用性而毁掉了性的无邪和欢愉，以及其好玩、喜悦的单纯性。不要为了权力或隐藏的目的用它；别为自我夸耀或宰制别人而利用它；别为除了彼此给与和分享纯粹的喜悦、最高的狂喜--那即爱与被重新创造的爱--那即新生命--以外的任何其他目的而用它。我难道没选择一个美妙的方式，来让你们更成其为人吗? 至于否定，我先前也曾谈到过。从来没有任何神圣的事物可经由否定而达成。然而，当对更大的实相略见一瞥时，欲望改变了。所以，有些人就渴望较少的，或甚至没有性活动--或任何种类的身体上的活动，这也不足为奇。对有些人而言，灵魂的活动变得最重要--并且比较起来更愉悦些。 每人各行其是，不需批判--那才是座右铭。 我对你问题的结尾是这样回答的：你不需为任何事找理由。只是作原因 (because)，作你经验的原因。 记住，经验产生对自己的观念，观念产生创造，创造产生经验。 你想要体验自己为一个享有无爱之性的人吗?尽量去做！你可以那样做，直到你不想再做了为止。而唯一能令你停止这个，或任何其他行为的事，是你关于你是谁的重新浮出的思维。 它就是如此简单--又如此复杂。 尼：第十一，如果我们所要做的一切就是要避之唯恐不及，那你又为什么将性造得这么好，这么令人目眩、这么有力的一种人类经验呢?哪一边得让步? 就彼而言，为什么所有好玩的事物不是"不道德、不合法"，就是"令人发福"的呢? 神：以我刚才所说的，我也已回答了这最后的问题。所有好玩的事物并非不道德、不合法或令人发福的。不过，你们的人生是界定什么是"好玩"的一个有趣的演练。 对有些人而言，"好玩"意味着身体的感受。对其他人而言，"好玩"可能是某些全然不同的事。全看你以为你是谁，以及你在这儿做什么。 关于性，可说的有比在这儿所说的多得多的东西--但再没有比以下更基本的：性是喜悦，而你们许多人却使得性成为除了喜悦之外的任何别的事。 性也是神圣的--没错。但喜悦和神圣的确可以相融(事实上，它们是同一件事)，而你们许多人却认为它们是不能相融。 你们有关性的态度，构成了你们人生态度的一个具体而微的例子。人生应该是一种喜悦、一种欢庆，而它却已变成了恐惧、焦虑、不满足、嫉妒、气愤和悲剧的经验。关于性，也可以说同样的话。 就如你们压抑了人生一样，你们也压抑了性，而无法以放纵和喜悦去完全的自我表达。 就如你们羞辱了人生，你们也羞辱了性，称它为邪恶的，而非最高尚的礼物和最大的愉悦。 在你抗议说你没有羞辱人生之前，且看看你们对于它的集体态度。世上五分之四的人认为人生是一种考验、一种试练、一项必须偿付的因果债、一个有着艰深教训得学的学校，并且，一般而言，视之为一个必须要忍受的经验，同时却在等待着真正的喜悦，那却是在死后。 你们如此多人这样想是很可羞的事。难怪你们将羞辱付之于创造生命的动作本身！ 在性底下的能量，即是在生命底下的能量；那就是生命！彼此吸引的感受，以及强烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而为一的欲望，是所有活着的东西的基本动力。我将它与生俱来的付诸每样东西里。它是天生的、与生俱来的在一切万有之内。 你们在"性"的周围(以及，附带地说，在爱--和所有生命--的周围)所放置的道德律、宗教戒律、社会禁忌和情感惯例，已使得你们根本不可能庆祝你的存在了！ 有史以来，所有的人所曾想的唯有爱和被爱。而有史以来，人们却在他能力所及之处，做尽了所有使他不可能去爱和被爱的事。性是爱--爱别人、爱自己、爱生命--的一种不凡的表现。所以，你应该爱它(而且你也的确爱它--你只不过无法告诉任何人你爱性；你不敢表现你有多爱它，否则你会被称为变态。然而，这才是变态的想法)。 在我们下一本书里，我们将更进一步观察性；更细密地探索其动力学，因为性的经验和课题具有遍及全球的重大意涵。 目前--并且对你个人而言--只要简单的认识此点：我没给你们任何可耻的东西，更别说是你们的身体及其机能本身了。没有必要隐藏你们的身体或其机能，或你们对它们的爱及对彼此的爱。 你们的电视节目，对于展现赤裸裸的暴力，全然不以为意，但却怯于展现赤裸裸的爱。你们的整个社会都反映出那种取舍。

与神对话的精髓是什么?_?

精诚所至，金石为开。与神对话中的精髓有很多，涉及到的话题也很多，精髓这种东西要自己在心里品悟，感受真理的共通性，从而提取精髓。最主要的精髓有 宇宙的设计与意义，个人的生命意义和创造法，生命的最高身份和最大化的表达，完全的觉知，爱，喜悦，理解，祝福的真意，在一切体验和关系中体验真我，所有一切都是一体的真正意义，人类各种事物，如金钱，成功，爱情，婚姻，死亡，经济，政治，教育的实质和更好的做法，每个生命的真实身份，神圣的二分性和统一性，身心灵的各种体验和进化等等会说神话会说神话