国学精华至理名言【一】

1 . 凤凰台上忆吹箫

2 . “会有四不赴，时有四不出。（邵翁自注：公会生会广会醉会，大寒大暑大风大雨）无贵亦无贱，无固亦无必。里闬闲过从，身安心自逸。”——邵雍《四事吟》

3 . 凡事预则立，不预则废。(礼记中庸

4 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

5 . ——《尚书》

6 . 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离***

7 . 威尔第：吉他奏鸣曲

8 . 儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病急病大病下猛药，***敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的凯恩斯主义。法家行霸道。——晓南《中大国学班》

9 . 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》

10 . 过而不改，是谓过矣。

国学精华至理名言【二】

1 . 投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》

2 . 孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"

3 . 三字经弟子规百家姓千字文

4 . 生于忧患，死于安乐。(孟子告子下

5 . 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

6 . 德尔德拉：回忆

7 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以

8 . ．智者弃短取长，以致其功。

9 . 市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》

10 . 莫扎特：A大调第号小提琴协奏曲莫扎特：D大调弦乐小夜曲

国学精华至理名言【三】

1 . 闻过怒闻誉乐损友来益友却——《弟子规》

2 . 圣桑：天鹅

3 . 六《老子大学中庸庄子》段

4 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。

5 . 全世界都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚卓尔不群的人格修养学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究教育学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。

6 . 由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

7 . 所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

8 . 言之无文，行而不远。——《左传》

9 . ——《孔子家语》

10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。

国学精华至理名言【四】

1 . 阳春

2 . 善恶随人作，祸福自己招。

3 . 真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。

4 . 伐檀

5 . 《老子》节选

6 . “天得一以清”——老子《道德经·三十九》

7 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

8 . 不迁怒，不贰过。

9 . 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家

10 . 凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。——魏收《庭柏》

国学精华至理名言【五】

1 . 真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方?出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。

2 . 子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。"

3 . 笠翁对韵·卷下

4 . 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

5 . 学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

6 . 秋水如梦

7 . 巴赫：勃兰登堡协奏曲

8 . ——《韩非子》

9 . 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》

10 . 子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

国学精华至理名言【六】

1 . "回首,几多迷茫,岁月刻满了脸庞,挥手,些许凄凉,相思涌上了心房。——流云"

2 . 人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。

3 . 佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它;道家像药店，它包括了兵家纵横家的思想，乃至天文地理医药，一个国家民族生病，非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变将来怎么办，就要研究四书。

4 . 人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语

5 . ——《公孙龙子》

6 . 莫扎特：第号长笛协奏曲莫扎特：第号钢琴协奏曲海顿：小夜曲

7 . 失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传

8 . 尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》

9 . 疾风知劲草，岁寒见后凋。

10 . 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

国学精华至理名言【七】

1 . 西贝柳斯：小回旋曲

2 . 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

3 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公

4 . "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

5 . 恶言不出于口，忿言不反于身。

6 . 得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑

7 . 一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）。

8 . 《笠翁对韵一东》

9 . 列子御风

10 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。

国学精华至理名言【八】

1 . 君子莫大乎与人为善。

2 . 尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居

3 . 若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王

4 . 博凯里尼：小步舞曲

5 . 人主病不能广大，人臣病不节俭——公孙弘

6 . 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪牛狗马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪牛狗马”。

7 . 清明上河图

8 . 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白

9 . 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传

10 . 梧叶舞秋风

国学精华至理名言【九】

1 . （三）简要说明：

2 . “邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。”——朱熹《论语集注》

3 . 双鹤听泉

4 . 勃拉姆斯：A大调圆舞曲

5 . 他山之石，可以攻玉。

6 . 会当凌绝顶，一览众山小。

7 . 万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》

8 . 七《孟子》段

9 . （一）国学经典：

10 . 浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。