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不要以貌取人经典语录(不要以貌取人的经典语录)

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以貌取人有错么?

婕拉,是我最新喜欢上得,够大,看上去很狂野。我喜欢

可不可以以貌取人?

尽管人们都提倡注意自己形象,也很注重穿着打扮,但人生的容貌和体型是根本不可能改变的。外貌只是给人的第一印象,但是以貌取人却是错误的。服务人员以貌取人,会让客户尊严受挫,其结果是客户资源流失;管理人员以貌取人,会让被管理者信受挫,其结果是工作不利。同时会见一群人,只对外貌出众者表示尊敬和好感,其他人一定会感到不公平。在并不特别强调外貌的单位,招聘人才时以貌取人,也许会错过最优秀的人才。出门在外,以貌取人也可能让你遭遇最高明的骗子。 应以平和心态对待他人的容貌和衣着打扮。应该以平等的态度对待外表不同的人。应该善于发现外表一般的人身上的优点。

写不可以以貌取人的谚语

画龙画虎难画骨,知人知面不知心

人不可貌相,海不可斗量

士别三日当刮目相看

个人的美在于他的心灵,而不在于他的外表

人不可貌相,海水不可斗量

Beauty will buy no beef. 漂亮不能当饭吃有眼不识泰

知人知面不知心知人知面不知心。别拿豆包不当干粮,有眼不识泰山,不识庐山真面目,只缘身在此山中。勿以貌取人 不要以貌取人

关于不能以貌取人的诗句

1相马失之瘦,相士失之贫。

西汉司马迁的《史记·滑稽列传补》。

相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。这两句说明不能以貌取人,不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能,以致失去有才之士。

2、以貌取人,失之子羽。

西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”

我因为听信他人的失去了宰予,因看人相貌失去了子羽。

春秋时期,孔子的学生子羽相貌丑陋,孔子对他很冷淡,他只有离开孔子回去自修,后成为有名的学者。而学生宰予长得很好,且能言善辩,但后来被孔子批评言行不一。也有一说,是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀,但唐代司马贞疑此说把阚止(亦子我)当宰予。不论是什么原因,孔子曾感慨地说:“不能以貌取人,也不能凭人说话来衡量别人“。

3、人不可貌相,海水不可斗量。

明·冯龙《醒世恒言·卖油郎独占魁》

不可用人的相貌去衡量人,不能用盛的酒斗去测量大海的水。

扩展材料:

不能以貌取人的典故

唐玄宗时,裴宽曾在润州地力官下做。当时润州刺史韦诜正在为女儿挑选丈夫,很久也没有遇到合适的。一天,他在里休息,登楼远望,看见花园里有个人往土堆里埋东酉,于是向家人打听那是谁,家人回答说:“是裴宽。他为人清廉,不愿意接受人家的贿赂、生怕站污了自己的家门。有人送给他一大块鹿肉干放下东西就走了,他没法退还给那个人,又不敢自欺欺人所以就把它埋起来了。”

韦洗听了对裴宽的人品赞叹不已,决定把女几许配给他结婚那天,韦诜让女儿躲到帷帐后而偷偷看裴宽裴宽又高又瘦,穿着一件碧绿的衣服,族人都取笑他叫他“碧鹤”。韦诜严肃地说“父母惜自己的女儿,一定要让她嫁给贤良的公侯作妻子,怎么能够以貌取人呢,”果然,裴宽不负岳父的重望,后来当了礼部尚,很有声望。1、相马失之瘦,相士失之贫

相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。这两句说明不能以貌取人,不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能,以致失去有才之士。

出处:西汉史学家、思想家、文学家司马迁的《史记·滑稽列传补》。

2、以貌取人,失之子羽

出自《史记?仲尼弟子列传》,描述一代圣人孔子所犯的以貌取人的错。

孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予,能说会道, 利口善辩。他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德,而且十分懒惰,白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱,被杀死。

孔子另有一个弟子叫澹台灭明(字子羽),长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,从来不去巴结公卿大夫。后来,追随他的学生有三百人,他的声誉传遍四方。

孔子听说了,感慨地说:“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了;我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了。”

3、人不可貌相,海水不可斗量

出处:元代无名氏《小尉迟》第二折。

相:观察,看。斗:指酒斗。这两句大意是:不可用人的相貌去衡量人,不能用盛酒的酒斗去测量大海的水。现在常甩~表明不可以貌取人。一个人其貌不扬,而当人们获悉此人卓有成就,是不同凡响的人物时,也常用~表示赞叹和出乎意外。

扩展资料:

《滑稽列传》:

全传貌似写极鄙极亵之事,而开首却从六艺入笔,可谓开宗明义。以下相继写列传“齐髡以一言而罢长夜之饮,优孟以一言而恤故吏之家,优旃以一言而禁暴主之欲”,均紧扣全文主旨,多用赋笔,布局精巧,句法奇秀,妙趣横生,读来令人击节。

李景星评论本篇:“赞语若雅若俗,若正若反,若有理,若无理,若有,若无情,数句之中,极嘻笑怒骂之致,真是神品。”(《史记评议》卷四)可谓深得该传之精髓。

至于褚少孙先生增补进去的文字,历来方家学者褒贬不一,大多以为较之太史公,显得“蔓弱”。不过,也应指出,篇中西门豹治邺县的巫婆官绅骗害人一段,叙来有条不紊,栩栩如生,历历如画,它在众多读者心目中留下了难以磨灭的印象。

参考资料来源:

百度百科-滑稽列传不能以貌取人的诗句有“以貌取人,失之子羽”、“相马失之瘦,相士失之贫”、“人不可貌相,海水不可斗量”等。

“以貌取人,失之子羽”出自《史记?仲尼弟子列传》,描述一代圣人孔子所犯的以貌取人的错。

孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予,能说会道, 利口善辩。他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德,而且十分懒惰,白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱,被杀死。

孔子另有一个弟子叫澹台灭明(字子羽),长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,从来不去巴结公卿大夫。后来,追随他的学生有三百人,他的声誉传遍四方。

孔子听说了,感慨地说:“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了;我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了。”

“相马失之瘦,相士失之贫”出自西汉史学家、思想家、文学家司马迁的《史记·滑稽列传补》。这两向大意是:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。这两句说明不能以貌取人,不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能,以致失去有才之士。

实际是他引用的言语 。

民间最著名的关于以貌取人诗句是“人不可貌相,海水不可斗量”。

元·无名氏《小尉迟》第二折。相:观察,看。斗:指酒斗。这两句大意是:不可用人的相貌去衡量人,不能用盛酒的酒斗去测量大海的水。现在常甩~表明不可以貌取人。一个人其貌不扬,而当人们获悉此人卓有成就,是不同凡响的人物时,也常用~表示赞叹和出乎意外。

“以貌取人”是指用自己的观念来评判事物, 实在不可取。婉约词,婉约派后期代表人物。且形成白描见长,铺叙点染,状抒情致的柳体词。

柳永(约987年—约1053年),北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,其中慢词独多,铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,有“凡有井水饮处,皆能歌柳词”之说。柳永作为婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作有《霖铃》、《八声甘州》、《凤栖梧》等现存有大量诗篇。人不可貌相 海水不可斗量 希望采纳 谢谢

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