创世神话传说的意义（创世神话蕴含了什么民族精神）

创世神话传说的 意义【一】

1 . 我依然苦等……

2 . 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》

3 . 如今那个曾经存放莲花宝灯池塘也因年代久远世事变迁早已变成了一个荒芜已久的大坑，七十年代大集体那会生产队还曾号召广大群众挖塘聚水用来浇地，后来也不知道怎么的又种上了一排排高大挺拔的速生杨树。

4 . 苏轼《开西湖》诗：

5 . (宋林逋

6 . (南屏晚钟

7 . 云天自古夜苍茫，应盼今宵幽梦长。

8 . 原来太后并无大病，只是惦记皇帝久出未归，上火所致。太后见皇儿归来，非常高兴，病已好了大半。忽然闻到乾隆身上阵阵香气，问是何物。乾隆这才知道原来自己把龙井茶叶带回来了。于是亲自为太后冲泡了一杯龙井茶，只见茶汤清绿，清香扑鼻。太后连喝几口，觉得肝火顿消，病也好了，连说这龙井茶胜似灵丹妙药。

9 . “那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！”爱丽丝答到。

10 . 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。

创世神话传说的意义【二】

1 . (宋范成大

2 . 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

3 . (平湖秋月

4 . 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。

5 . 三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

6 . 但是三个人没有放弃，失败让他们意识到应该团结起来。他们决定，先找火种，再找吃的，最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法，三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。

7 . 不应有恨，何事长向别时圆？

8 . 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇

9 . 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

10 . 柳梢青别忆孤山

创世神话传说的意义【三】

1 . 南乡子·中秋感怀

2 . 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。

3 . 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离***》在世间。——宋·张耒《和端午》

4 . 多少尘间梦。

5 . 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。

6 . 一时间原来平静无波的潭水里是神光异彩瑰丽无比，在金簪落水之处冉冉升起一朵光芒四射流光溢彩的莲花宝灯，就在远处下地劳作的人们还在议论纷纷惊诧不已的时候发现不知何时王母娘娘和她的宝贝女儿们早已腾云驾雾不知踪影。

7 . 转蓬行地远，攀桂仰天高。

8 . 佳期旷何许！望望空伫立。

9 . 水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。

10 . 青女素娥俱耐冷，

创世神话传说的意义【四】

1 . 小矮人中，阿基米德是第一个收到守护神雅典娜托梦的。雅典娜告诉他，在这个城堡里，除了他们呆的那间阴湿的储藏室以外，其他的个房间里，有个房间里有一些蜂蜜和水，够他们维持一段时间；而在另外的个房间里有石头，其中有个玫瑰红的灵石，收集到这块灵石，并把它们排成一个圈的形状，可怕的咒语就会解除，他们就能逃离厄运，重归自己的家园。

2 . 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：

3 . 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》

4 . 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

5 . 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

6 . 在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊安吉拉亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求要和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。

7 . 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

8 . 我看她绝不是过苦日子的面相，所以说人间之事真是难以预测啊。

9 . 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

10 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。

创世神话传说的意义【五】

1 . 道人之居在何许?宝云山前路盘纡。

2 . (明凌去翰

3 . 君本出故地，匆忙把家还。

4 . 花开花落花独怜。

5 . 佳期旷何许!望望空伫立。

6 . 云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

7 . 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——宋·万俟咏《南歌子端午》

8 . 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

9 . 惭愧黄鹂似蝴蝶，只知春色在桃溪。

10 . 花间一壶酒，独酌无相亲。

创世神话传说的意义【六】

1 . 性子急的苏格拉底先开口：“你们怎么回事，一天只能找到两三个有石头的房间？”

2 . 月满满，桂香飘，年年岁岁望今朝。

3 . 朝代:唐代作者:张九龄

4 . 竹柏森严立，蒲荷索莫休。

5 . 孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。

6 . 是啊，***也总是无谓地充满了温情，虽然我并不清楚，但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。

7 . 空留泪眼葬花魂。

8 . 每每常思忆，今朝会别颜。

9 . 不知不觉已是傍晚时分又到了她们重返天宫的时间，尽管她们一个个玩的是兴意正浓不愿离去但还是不得不听从王母娘娘的召唤，纷纷穿衣上岸，为了牢记这个给她们母女带来无限乐趣的风水宝地，从未如此尽兴的王母娘娘从头上拔下一枚金簪，扬手一扔便抛进刚才嬉闹玩乐·沐浴仙身的潭水之中去了。

10 . 水光潋滟晴方好，

创世神话传说的意义【七】

1 . 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。

2 . 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

3 . 传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。

4 . 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五重五端阳中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

5 . 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。

6 . 柳梢青

7 . 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

8 . 条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句

9 . 暂伴月将影，行乐须及春。

10 . 于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。