西游记红孩儿的好词好句（西游记收服红孩儿的好词）

西游记红孩儿的好词好句【一】

1 . 不计其数颠狂跃舞水中捞月定息存神

2 . 女孩儿总爱喜欢一个人，并且总是一窝蜂的上，像抢购紧俏商品似的，这便是女孩儿的悲剧。

3 . 师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。

4 . 力倦神疲抢盆夺碗占灶争床安眠稳睡拱伏无违

5 . 每次我想到市镇上去看看，总是坐在这间旅行时用的小屋子里。格兰姆达尔克立契把小屋抱放在膝上，坐上本国式的一种敞篷轿子，由四人抬着，后面还跟着王后的两名侍从。人们常常听人说起我，就十分好奇地涌到轿子周围来看。小姑娘就说好话请抬轿子的人停下来，她再把我拿在手里好让大家看得更清楚。

6 . 黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张：理想的艺术应该以人为中心。他又强调说：“性格就是理想艺术表现的真正中心。”显然，《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。然而，由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制，文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。换言之，《西游记》小说中尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。

7 . 此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

8 . 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

9 . 夕阳照在家里，虽然桌上地下干干静静的，却有一种掩饰不住的凌乱和凄凉。

10 . 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，

西游记红孩儿的好词好句【二】

1 . 点头径过三千里，扭腰八百有馀程。

2 . 五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫翻波跃浪积雪为粮

3 . 月光清冷冷地照在妈妈脸上身上。微弱的月光下，竟能看到妈妈头上星星点点的银光，那是妈妈的白发呀！

4 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

5 . 安身之处伸头缩颈抓耳挠腮力倦神疲

6 . 街灯均衡地明亮地向前延伸着，好似无穷无尽一般。刘莎的心一霎间变得好磊落，好光明。

7 . 美好：(形好(多用于生活前途愿望和抽象事物。

8 . 天空像渗进了黑墨一样，一点一点地黑得浓重起来。月亮在不知不觉中出现了，平静地悬挂在离十字架顶不远的地方。

9 . 千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

10 . 瞑目蹲身明明朗朗白云浮玉唤弟呼兄翠藓堆蓝

西游记红孩儿的好词好句【三】

1 . 那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。

2 . 仙名永注长生录，不堕轮回万古传。

3 . 就在营业员把那张贺卡递到她手里的一瞬间，她的心突然咯噔一震，好像有什么绷得紧紧的东西一下子挣断了，又好像一失足从悬崖上掉落下去，忽忽悠悠地在空中飘着往下坠，却老不着地。

4 . 胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

5 . 正如鲁迅先生曾在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

6 . 他穿一件皮夹克，或许是仿皮夹克，一条牛仔裤，一脸风流小生的样子。

7 . 彩凤双鸣瑶草奇花灵禽玄鹤金光焰焰

8 . 竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

9 . 云游海角远涉天涯金丸珠弹红绽黄肥色真甘美

10 . 说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

西游记红孩儿的好词好句【四】

1 . 一群鸽子扑簌簌地掠过午后的天空。微风轻柔地，像空气一样地渗透过来。

2 . 几树青松常带雨，浑然象个人家。

3 . 烟霞散彩奇花布锦杳无人迹丰姿英伟

4 . 他似乎又看到了濛的眼睛，黑白分明，并且充满一种梦幻。

5 . 月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。

6 . 宁静：①安定；安宁。②安静；平静。

7 . 正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

8 . 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

9 . 一些小小的特长，反倒误了许多人的大事。我曾炼过一手很好的钢笔字，但工作后却严严实实地瞒了人。可在那时候，我却为那把胡琴很在意，很伤感。是它最早给我带来了一种深刻的失败感。

10 . 玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

西游记红孩儿的好词好句【五】

1 . 她的目光在一张浅蓝色的贺卡上停住了。贺卡上很简洁的画了一个白色的飘飞的风筝。它不像别的那些贺卡红红绿绿热热闹闹的，显得清爽幽远宁静。

2 . 《西游记》作为一部神话小说，包含的母题丰富而宽泛，诸如反抗母题取经母题游历母题冒险母题受难母题性禁忌母题修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克沃伦认为：“从文学理论看，神话中的重要母题可能是社会的或自然的(或非自然的，或非理性的意象或画面原型的或关于宇宙的叙述或故事对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现，这种再现是纲领性的，或者是带着末世情调的，或是神秘的。”

3 . 有些本领与其有还不如没有，你不是会拉胡琴吗？那么，就总让你给人拉胡琴。你不是写字写得不错吗？那么就中让你做个抄写员，了不得让你成为一个文书。

4 . 在十字架着沉重的苦难的标记下，居然会有人弹如此柔情的曲子，太让人惊奇了。

5 . 激动：指激荡；由于受到刺激而感情冲动。

6 . 拖男挈女唤弟呼兄瞑目蹲身明明朗朗

7 . 恬淡延生烟霞散彩奇花布锦杳无人迹丰姿英伟

8 . 不知什么时候，月亮静静地安详地移到十字架顶上。明媚清新无邪，像一个出生的婴儿。

9 . 遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，

10 . 遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。