周文强经典语录(周文强老师经典语录)

智勋的 经典 语录有哪些？

1、两个人的世界，可以是朋友，可以是仇人，可以擦身而过，但如果他们相爱了，结果只有走上灭绝的命运。

2、就像飞鸟恋上鱼，拼命想厮守在一起却是害了对方，毁了自己，然而越是天差地别的两个越能互相吸引，越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。

3、义无返顾的爱情除了叫人心动，也让人心碎，只是这一切总要在生命的青春燃烧殆尽之后，才能明白。

4、我想成为像树一样的人，温柔而强大，沉默又宽容。

5、不要相信那些不劳而获的童话，真正强大而成熟的人，他们信奉的是天道酬勤。

6、你妈买菜必涨价，超级加倍。

7、你斗地主3456没有7。

8、你爷爷下象棋必被指指点点。摘自明晓溪的经典语录：即使你已经不爱我了，即使你已经忘记我了即使我已经从这个世界消失我依然会爱着你我会去找一个天使，让它替我来爱你《会有天使替我爱你》如果有一天；我爱的人们不在了，我会怎样？他们都是天使那我也要是天使会努力活得很快乐，不让自己的眼睛看到悲伤快乐地活着，然后，永远也不会忘记他们会有天使替我爱你》 ”你会喜欢我多久呢？” ”永远” ”．．．．永远有多远？” ”即使你已经不爱我了，即使你已经忘记了我，即使我已经从这个世界消失，我依然会爱着你．” ”乱讲！都不在这个世界了，还怎样爱我啊．” ”我会去找一个天使，让它替我来爱你．” －－《会有天使替我爱你》如果爱你可以让你幸福，那么我就爱你；如果不爱你可以让你幸福，那么我就只喜欢你．那．．．．你的幸福呢？我的幸福，就是看着你幸福．

顾佳说过的经典语录

1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。

2、其实夫妻之间八成都是平淡日子只有两成是大起大落。这两成要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

3、家庭就像避风港，都想避风谁当港？

4、不论人还是猫，都想懒懒散散地过活，可人终究不如猫，毕竟没人替我们兜着。

5、30岁了，第一次动手打人，因为比起体面，有了更宝贵的东西，有了想保护的人。

6、长大的一个重要标志，就是把好听的话都说给外人听，那些伤人难听的，或者沉默不语的，都是说给最亲近的人。

7、我这种家庭收入的人，不应该混到这个圈子里来，但是你有的我没有，我有的却能帮助你站到到合影的最中间位置。

8、最先感知到三十将至的也许不是我们的身体，也不是精神，而是物质。比起情感的不安，物质的困顿才时时刻刻勒着你的脖子，没有了二十岁的洒脱肆意，没有过四十的云淡风轻，三十，想要更好的生活。在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。