1、一个人不是生下来就是女人，她是变成女人的。

2、打扮不仅仅是修饰，它还表明了女人的社会处境。

3、信仰之所以能够获得其狂热的力量，是由于它不是知识这一事实。

4、他们的目标不是征服未来和世界，而是和平地保持过去，维持现状。

5、女人的第一次性体验极端重要：它们的影响将贯穿于她以后的一生。

6、那时候他还太年轻，不知道每个命运的馈赠背后，都在暗地里早早地标上了价格。

7、肖伯纳说，让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易，只要这种束缚会带来利益。

8、有些女人把自己当成花束、大鸟笼；另外一些女人成为博物馆，还有些女人变成难解的符号。

9、这种对**贞操的破坏，不是持续演变逐渐造成的结果，而是与过去的突然断裂，一个新的周期的开始。

10、服饰对许多女人之所以如此重要，是因为它们可以使女人凭借幻觉，同时重塑外部世界和她们的内在自我。

11、无数的女人都在反复重复着这样的生活方式－－无聊、期待和失望。即使是自恋者，也包含着想被别人欣赏的意味。

12、她处处感到的种种压抑，以及把她压倒的整个传统，使她无法产生对这个世界的责任感，而这就是她平庸的根本原因。

13、个人生活最丰富的女人给予孩子最多，而对他要求最少，在做出努力，在斗争中获得具有人类真正价值的知识的女人将是最好的教育者。

14、人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她的视野有限；人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来，她就再也不会被迫待在目前。

15、但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。

16、一种没有雄心也没有**的金光闪闪的平庸，漫无目的，无限地周而复始的日子，缓缓地滑向死亡，不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界，看来既不可取，也不可能。

17、正如一切人类行为一样，同性恋会导致做戏、失衡、失败、谎言，或者相反，它将是丰富体验的源泉，这取决于它被体验的方式——是自欺、惰怠、非本真或者清醒、慷慨和自由。

18、一种徒有其表却无抱负和热情的平庸，一种周而复始重复着的漫无目的的日子，一种渐渐走向死亡却不问及其目的的生命——这就是他们所谓的“幸福”。

19、压在婚姻之上的诅咒是，两个人往往在他们的软弱中，而不是在他们的力量中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值，这是更加令人失望的骗局。

20、女人之间的爱是沉思的。抚摸的目的不在于占有对方，而是通过她逐渐再创自我。分离被消除了，没有斗争，所以也就没有胜利和失败。由于严格的相互性，每一方都既是主体又是客体，既是君主又是奴隶，二元性变成了相互依存。

21、一个女人如果“功成名就”，如果在某种真正的职业当中，如在戏剧，音乐，舞蹈当中被承认是一个天才，便会摆脱高级**的地位。她能够懂得真正的独立，但是大多数人一生都处于不安定的地位，她们永远需要重新勾引大众和男人。

22、夫妇一起忍受着不是他们创造的婚姻制度的压迫。如果有人说，男人压迫女人，丈夫会感到愤怒；感到受压迫的是他，确实如此；事实是，男人的法规，男性从他们的利益出发制定的社会，以这样一种形式确定了女性的处境；这种形式如今对两性来说是痛苦的源泉。

23、女性是第二性，排除在男性以外的“他者”。权力归于男性，女性仅仅是附庸。附庸的庇护来自权力，歧视也来自于权力。事实就是如此，谁家生了女儿也还是叹惋一阵儿。连在性交中，女性都是处于被动和守势，像个容器，收纳男性的欲望。

24、人们常说，女人打扮是为了引起别的女人的嫉妒，而这种嫉妒实际上是成功的明显标志；但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏，她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣——对她自己的绝对肯定；她为了实现自己而展示自己。

25、男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的**包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

26、年轻人不信任“想出嫁”的女人。一个年轻的比利时人宣称：“以一个男人来说，没有什么比感到自己受到追逐，意识到有个女人要抓住他更令人不快。”他们致力于挫败她们的诡计。少女的选择往往十分有限。只有当她认为自己有不结婚的自由，才会是真正的自由。