1、君子喻于义，小人喻于利。

2、坦白是诚实和勇敢的产物。

3、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

4、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

5、常求有利别人，不求有利自己。

6、自私自利之心，是立人达人之障。

7、过去属于死神，未来属于你自己。

8、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

10、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

11、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

12、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

13、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

14、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

15、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。

16、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

17、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

19、做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。

20、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

21、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

22、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

23、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

24、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

26、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

27、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

28、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

29、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

30、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

31、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

32、养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。

33、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

34、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

35、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

36、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

37、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！

38、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

39、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

40、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

41、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

42、习惯是一条巨缆，我们每天编织其中一根线，最终我们无法弄断它。

43、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

44、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

45、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

46、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

47、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

48、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

49、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

50、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

51、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

52、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

53、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

54、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

55、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

56、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

57、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

58、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

59、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

60、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

61、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

62、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

63、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。

64、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

65、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

66、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

67、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。

68、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

69、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。

70、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

71、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

72、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

73、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。

74、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

75、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

76、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

77、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。

78、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

79、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。

80、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

81、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

82、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。